建文二十六年秋七月辛卯，月君拜送鬼母之后，鮑師問曰：“帝師心中尚有何事？”月君曰：“我空手而來，空手而去矣，更有何事？求師指示。”鮑師曰：“大約劫數(shù)已完，王師不宜留此，自我發(fā)之，還須自我收之。呂軍師前生修于玉局，今生隱在嵩陽(yáng)，久任軍機(jī)，已昧夙因。自我始之，還須自我終之，不可不指點(diǎn)其歸路?！甭鼛煹溃骸斑€有哩，自我借之，還須自我還之，剎魔主之二百萬金，要賴了他走哩！”鮑師道：“不要睬他。

　　以魔道而與太陰天子結(jié)為姊妹，是將此金銀買的體面。就如鄉(xiāng)里財(cái)主與紳宦結(jié)了婚姻，傾家去承奉，也是情愿的?！甭鼛煹溃骸叭缃駞s是現(xiàn)任官員為著急事，央人向財(cái)主借的哩！”

　　月君道：“毋戲言，恩債豈肯負(fù)他！等我先打發(fā)了兩處?！?br/>
　　就握筆寫下一帖，是發(fā)與劉元帥的，云：孤家于黎明要往省故國(guó)，元帥劉璟可速退兵至河間，俟建文帝回鑾，請(qǐng)旨定奪。

　　月君問鮑師道：“闕下耆舊諸臣可否亦微諭意，聽彼自行其志何如？”鮑師道：“也少不得?！彪S信筆揮二絕云：廣寒仙子下瑤臺(tái)，只為綱常掃地來。

　　恭伐天心行殺伐，凜然正氣日中開。

　　燕孽魂亡一劍飛，國(guó)仇雖報(bào)帝無歸。

　　幾多未了忠臣事，留與千秋吊夕暉。

　　又寫下發(fā)與呂軍師的五言律一首。都用上玉璽，封作三函，如軍機(jī)羽檄一般。統(tǒng)付與女金剛，并傳入劉元帥營(yíng)中，從塘汛轉(zhuǎn)發(fā)。月君乃謂曼師道：“魔主之債，現(xiàn)放著宮中有碧霞元君儀仗，并諸仙真龍女饋送的寶物，約值數(shù)百萬金，將來準(zhǔn)折也算得過，獨(dú)是沒個(gè)移去?！甭鼛熜Φ溃骸巴髟谑篱g走一遭，半些兒東西也存不得，真?zhèn)€是空手而來，空手而去了。你這里發(fā)了念頭，他那里便自移去，不用送得?！痹戮溃骸懊钤?！請(qǐng)問二師，我四弟子能隨去否？”曼師道：“去得，去得。罡風(fēng)一吹，好像著了我的扇子，化作灰塵，豈不了了？”鮑師道：“胡說！

　　我道家羽化登仙，豈是肉身去的？”隨命滿釋奴積薪于東臺(tái)之下，候著舉火。

　　時(shí)女金剛已回來復(fù)命，王師都在臺(tái)左右成行逐隊(duì)的過去。

　　各營(yíng)將士只道又有恁么妖法的人來對(duì)陣，所以亟令退兵。唯元帥劉璟料到八九分地位，就同阿蠻兒、瞿雕兒、小皂旗三將統(tǒng)領(lǐng)數(shù)騎斷后。走不五六里歇下，探望動(dòng)靜。東方微有白意，月君便呼四弟子諭遞：“道行淺深，爾等寸心自知。若能尸解，隨我上升，即登東臺(tái)。倘有未穩(wěn)，不妨入山修煉。慎毋因有我累汝等。”素英四仙姑齊聲應(yīng)道：“身外有身，玄中有玄，幸得相隨帝師也?！苯跃蜕_(tái)趺坐。曼師笑道：“快放火，四位佳人有了些塵土氣，要向火宅中轉(zhuǎn)一回，好換出個(gè)新鮮面龐，快燒，快燒！”

　　滿釋奴有些遲疑，女金剛即來舉火，曼師又吹口風(fēng)，頓時(shí)烈焰沖天而起。城內(nèi)城外都道是失了火，連燕國(guó)早朝的官員與太子仁宗都上五鳳樓來看。時(shí)太陽(yáng)初升，正射著城西，遍空中彩霧盤旋，香風(fēng)縹緲，隱隱然聞?dòng)刑鞓分?，遙見多少仙官仙吏都著霓裳羽衣，各執(zhí)絳節(jié)云磻，佇立層霄，恰像個(gè)迎接人的。

　　月君早已穿著天孫賜的混元開辟一炁仙衣，戴著碧霞元君送的藍(lán)玉雕鏤九鳳沖天百寶冠，束著嵩獄夫人獻(xiàn)的伽楠造成五龍銜珠帶，蹬著東海龍女貢的青絲織就百花凝香履，拜別了鮑、曼二師，又與兩位劍仙稽首作別。范飛娘等四員女將皆俯伏拜送。早有一只素鸞鳥下在臺(tái)端，向著月君延頸舒翼，若有所訴。

　　月君視之，即廣寒宮中所馭之由禽。天狼星搶來時(shí)，全虧他斜飛退避的。才斂衣坐于鸞背，忽東臺(tái)一聲響，為火崩裂，四大弟子尸解出神，各御彩云一朵，隨了月君，冉冉升上云霄。有《天仙子》一闋為證：月愛千秋人耐寡，花憐萬劫容如畫。問君何事下塵寰？揮鐵馬，風(fēng)雷咤，直教殺得真龍怕。

　　縹緲?biāo)佧[雙羽下，六銖衣斂輕輕跨。送君此日上空冥，紅埃謝，銀河瀉，天香重鎖瑤臺(tái)夜。

　　滿釋奴、女金剛大叫：“帝師帶了我等去！”月君微微回顧，二女將遂踴身躍入火內(nèi)。鮑師亟收了二人的神魂，謂曼師道：“女金剛是道兄，滿釋奴是我的弟子，各帶回洞府，水火煉度他們成道罷?！甭鼛熜Φ溃骸皟晌粍ο筛饔械茏訋?，唯獨(dú)老鮑、老曼大家?guī)е鴤€(gè)死鬼走，不要被他迷了，不是耍。”諸仙師皆大笑。于是聶隱娘攜了回雪，公孫大娘攜了范飛云，稽首作別，凌空而散。其時(shí)燕京內(nèi)外，遠(yuǎn)近地方，上自朝廷百官，下至閭巷庶民，無不目擊唐賽兒肉身成圣。白日飛升。這樣一樁奇事，到是自己部下，只有劉璟、阿蠻兒、瞿雕兒、小皂旗四人在五里以外望見，各拜手遙送，不勝太息，飛馬趕上大軍，不題。

　　卻說呂軍師在荊州，先于數(shù)日前，有程知星從黔中而來，說圣心安于空門，無意復(fù)位。赍一玉函，云復(fù)帝師之命，便匆匆就道而去。軍師方在躊躇，擬欲草疏奏請(qǐng)東宮正位。忽于夜半，轅門傳鼓，報(bào)說帝師有軍機(jī)令旨到來。如飛傳進(jìn)，卻是一道羽檄。拆開視之，乃黃麻紙上寫的五律詩(shī)一首云：不省前生事，花開玉局關(guān)。

　　群真常接佩，玉女每依鬟。

　　云繞天彭闕，江回灌口山。

　　只今軍國(guó)重，何日復(fù)仙還？

　　軍師心下了然，是帝師指示夙生，須急流勇退之意。但算知星程途，即使日行三百里，也不得到帝師所在。此詩(shī)是先發(fā)的了。隨傳來人問：“已破北平城否？”應(yīng)道：“那日燕國(guó)遣使請(qǐng)盟，帝師不許，限在三日內(nèi)拔城。即于次日，在劉元帥營(yíng)中發(fā)出令旨，令飛送到軍前的?！?br/>
　　軍師發(fā)放來使，隨布蓍草筮得一卦，乃“天火，同人”，大笑道：“火炎于天，帝師已經(jīng)上升。卦名【同人】，是有諸弟子隨之?！跺柁o》【同人于野，亨，利涉大川，利君子貞】當(dāng)應(yīng)在我。天彭、灌口，皆在蜀中，此正【利涉大川】。第【同人】難得，則如之何？沈珂是舊弟子，彼有老親，不可使之出家。

　　唯大將劉超至今不娶，心極向道，但不在弟子之列。”即遣使召至，先將帝師律詩(shī)與他看過，然后將所卜之封與歸蜀之意細(xì)說一意。劉超道：“是耶！軍師在南陽(yáng)臥龍岡夢(mèng)與諸葛武侯談心，言有生在同鄉(xiāng)、歸亦同鄉(xiāng)之語(yǔ)，今已驗(yàn)矣?！避妿燊娜坏溃骸拔揖股形聪氲?，豈非一定之?dāng)?shù)乎？”劉超又說：“小將自蒙聶劍師救命，恨生男子之身，不敢皈依女由師。洎承軍師垂睞，又忝在部伍之列，亦不敢托于門墻以干軍令。今日愿從軍師入山，成吾素志。”軍師大喜道：“召汝即是此意，但非某所敢啟齒?！就恕恳回?，端的不虛。自后宜以師弟相呼也。我向制有道家衣冠，便可帶去?！彪S傳令箭，說軍師要微行察閱江道：“著棹小快船一只，止用水手四名。頃刻已備。

　　呂軍師與劉超向闕拜辭，悄然下了小舟。鐘聲初動(dòng)，缺月方升。乘著一江霧氣，竟溯江陵，由三峽而上，易了道裝。至于錦江，舍舟從陸路。經(jīng)諸葛武侯祠廟，師弟二人進(jìn)去瞻拜一回。迤邐到了灌口山，再尋著天彭闕，然后探訪玉局，在萬山之中往來有半月。一日到個(gè)去處，陡見千峰迭翠，萬木飛泉，回抱著個(gè)洞天，有《小重山》一闋為證：翠壁垂蘿掛夕陽(yáng)。一灣清石間過，韻鏘鏘。幽禽聲似喚人行。秋風(fēng)轉(zhuǎn)，拂面是天香。

　　玉洞此中藏。千春松掩映，更筥筈。絕無人到啟山房。端詳處，驚吠有仙龍。

　　看那峭壁上，橫題著四個(gè)大字，曰“玉局洞天”。其下翠巖分處，有兩扇小白石門掩著。呂師貞顧劉超道：“此間是矣，汝為我敲門?！眲⒊弥翑?shù)下，一小道者啟門而出，將他師弟兩人仔細(xì)一認(rèn)，忽失聲道：“師父，師兄，直到如今才回來么？”

　　師貞一面步入，應(yīng)道：“幾乎忘了?！倍磧?nèi)豁然大開，絕非人世境界，石梁流水，曲房回榭，皆自天然生就，亦間有人工構(gòu)出者。琪花瑤草，點(diǎn)綴于石臺(tái)之隅；白鶴玄猿，鳴嘯于松林之妙。

　　有《阮郎歸》小令為證：洞天深鎖碧瑤枝，秋風(fēng)葉不飛。彩霞掩冉數(shù)峰西，畫屏天半低。猿一嘯，鶴雙啼，石泉流翠微。參差曲徑往來迷，阮郎何處歸？

　　小道者引至一幽軒，推開小牖，道：“師父請(qǐng)看?！睅熦懸娛阶貑紊献鴤€(gè)羽士，與自己一般面貌，爽然悟道：“來世不知今世事，開門原是閉門人。”隨問：“坐在此幾年了？”小道者說：“師父說是神游訪道，歷經(jīng)五十四年矣。這位劉師兄因念師父，出山來尋，亦已四十多年矣?！睅熦憜栐趺粗談?，小道者笑道：“他姓劉，道號(hào)醉石。師父姓呂，道號(hào)一真羽士。弟子怎得忘記？”師貞又問：“汝姓什么？”小道者又笑道：“弟子姓韓，道號(hào)漱石。師父倒忘了哩！”師貞謝道：“非是我忘，我與汝師兄已經(jīng)輪回一次，做了多少事業(yè)，正不知怎樣去投胎，仍是合著本姓。你是一世，我二人是兩世了；汝今尚是童顏，我已作蒼髯老夫。豈不可嘆！”又顧謂劉超：“我與汝前生原是師弟，一到人間，各不相識(shí)。今日夙緣有在，幸得同歸舊路，再勿復(fù)念往事了?！睅煹苋瞬粍傩老?。志心修煉百有余年，各上升大羅天云。

　　余按異類，往往有成精而至于通靈變化者。所謂神仙，亦人之精也。以物之無知，尚能吸天地之靈氣以運(yùn)用，而況于人乎？或謂是固然矣，第凡夫肌骨重于泰山，故成仙者多由尸解，何唐月君肉體而能上升耶？曰：古有之，旌陽(yáng)真君是也。夫所謂尸解，乃身外之身總由一氣凝聚孕育所成，有形而無質(zhì)。至若肉身成圣，則后天之氣皆化為先天一炁，其肌骨則堅(jiān)如金而輕若絮。唐詩(shī)有云：“安知仙骨變黃芽”，此之謂與？考真君為吳猛弟子，而猛之成仙，返在旌陽(yáng)拔宅飛升之后，又將百年，究亦止于尸解。此蓋根器大有懸殊，非修持之所能庶幾者，又何疑月君肉身之上瑤臺(tái)也哉？噫！玄機(jī)不可盡泄。且看下文結(jié)煞。