且說舜自從與文命訂交之后，極為得意。文命勾留多日，自向太原而去。舜仍舊做他的陶業(yè)，后來又到雷

　　首山畔一個雷澤中去釣魚。那澤的西南受了孟門山之水，浸灌泛濫，已與山海連通，界限亦不分明。舜初到此

　　，并不想做漁人的生涯，后來看見當(dāng)?shù)氐臐O人互相爭奪優(yōu)美的場所，時有斗毆之事，要想化導(dǎo)他們，就攙人他

　　們里面，與他們共同漁釣。起初亦很受他們的排擠，仗著他的恭敬忠信和口才，向他們委曲勸導(dǎo)，不到半年，

　　那些漁人受了感化，個個跑到那湍瀨的地方去漁釣，而拿了曲隈深潭讓給他人，這亦可算得是舜之成功。

　　后來舜又南行，看見離雷澤不遠(yuǎn)的地方有兩條水，東西相離約二里。一條南流，名叫溈水；一條北流，名

　　叫汭水，都流到山海中去。其地肥美，可以耕種。舜于是又在此處住下，干他的農(nóng)夫事業(yè)。有一夜，忽然做其

　　一夢，夢見得到一面大鼓，手中拿著鼓槌不住的擊，其聲咚咚，震動遠(yuǎn)近。醒了之后，想道：“我向來不做夢

　　，昨夜忽夢擊鼓，必有應(yīng)兆，但是應(yīng)兆什么呢？”后來一想，恍然道：“是了是了，鼓聲橫可以震動遠(yuǎn)近，直

　　可以震動上下，從前方回說已將我的姓名薦之于天子，不要此刻又有人薦我嗎？好在我此刻一切人才都已經(jīng)有

　　了預(yù)備，果真有人薦我，天子果然用我，我亦不怕?！?br/>
　　過了幾日，舜正拿鋤頭在一個巖畔掘地，忽然掘出一物，晶光照眼。舜抬起一看，原來是一塊大玉，那玉

　　上又有無數(shù)文字刻著。舜仔細(xì)研究，卻是說天的歷數(shù)的。舜暗想：“這個玉歷究竟是那里來的呢？如其是前人

　　無意中所遺落，不會在巖石之中；如其是有意埋藏的，那埋藏的用意，究竟為什么？況且這玉歷所載，都是近

　　代及以后之事，埋藏的人何以能前知？想起來或者是“天命”在我，要我出來治平這個天下，亦未可知。

　　我前日那個夢恐怕要應(yīng)驗了?！毕肓艘粫銓⒂駳v藏下，口中說道：“管它什么天命在我不在我，我總

　　是體道不倦，盡我的責(zé)任做去就是了?！?br/>
　　哪知過了兩日，舜忽然又做其一夢，夢見抖散了頭發(fā)，在那里櫛沐，但覺兩道眉毛亦漸漸長起來，竟長得

　　和頭發(fā)一樣齊，拖在地上。醒后想道：“人的百體，發(fā)居最上，仿佛是國家的最高地位一般。其次是眉毛，它

　　的位置亦不低?，F(xiàn)在我夢眉與發(fā)齊，不要是天子聽了人的薦舉，竟來叫我，使我代行天子之職權(quán)，和天子一樣

　　嗎？”既而又想了一想，口中說道：“妄想妄想！哪有此事！照常工作吧?！蹦闹@日之中，舜披了巉襏，正

　　在田里耕作，忽見有一輛車子到得田畝邊停下。車上立著一個官員，方面大耳，正笏垂紳，氣象尊嚴(yán)，慢慢地

　　跳下車來。

　　那隨從的人早提起嗓子叫道：“那一位是虞仲華先生嗎？”舜答應(yīng)：“某便是虞仲華。”那官員聽了，不

　　顧腳下的涂泥，忙走過來，拱手作禮，躬身說道：“久仰久仰?！彼匆幻孢€禮，一面問道：“貴官何人？訪某

　　何事？”那官員道：“先生尊寓在何處？可否偕往小坐，以便承教?！彼创饝?yīng)道：“亦好?！?br/>
　　于是荷鋤先行，那貴官及隨從人等步行相隨。轉(zhuǎn)過桑林，到了一間茅舍，前臨小溪。舜道：“貴官且稍待

　　，容某潔身。

　　”于是臨溪將兩足洗濯了一回，又人茅屋中，放下鋤頭，然后再出來，請客人人內(nèi)。坐定，再請教姓名。

　　那官員道：“某姓篯，名鏗。圣天子欽仰高賢，本想親來造訪，現(xiàn)因事阻，特遣先來致意。先生大德，敬慕久

　　了。”舜聽了，竭力謙抑。篯鏗細(xì)看那茅屋，縱橫不到兩丈，爐灶、器皿等都擁擠在一處，向南一門，向東一

　　牖，雖有天光透人，而時當(dāng)新霽，天氣陰晦，屋中仍是昏暗異常。暗想：“帝女之尊，如果住到這里來，真是

　　屈沒了?！碑?dāng)下就問虞舜道：“先生一人住在此間嗎？”舜應(yīng)道是。篯鏗道：“寶眷呢？”舜道：“某尚未娶

　　，家父母又遠(yuǎn)在他方，所以一人在此?！焙]鏗道：“先生今年貴庚？”舜道：“今年正三十。”篯鏗道：“正

　　是古人授室之年了，現(xiàn)在有人替先生作伐嗎？”舜道：“沒有?！焙]鏗道：“某此番來訪，正為此事。天子仰

　　慕大德，兼知道先生中饋尚虛，特遣某來為先生作伐。天子有兩個女公子，才貌固然俱全，德性尤屬溫良。長

　　者今年二十，少者十八，意欲附為婚姻，不知先生肯允許否？”舜道：“某草野微賤，何敢上婚天家！帝室之

　　女，下嫁農(nóng)夫，亦覺辱沒，這事何敢當(dāng)！請貴官為某婉謝，費(fèi)神費(fèi)神?！焙]鏗道：“先生此言，未免世俗之見

　　，怎樣分出什么上下貴賤來了！天子不過是萬民之公仆，貴在哪里？先生道德參天地，賤在哪里？如慮到帝室

　　之女或有驕奢之習(xí)，恐怕不能安于畎畝，那么某可以代為證明，決無此事。圣天子持躬以儉，齊家以禮，本來

　　宮中奉養(yǎng)與小民差不多。兩位女公子兼承庭訓(xùn)，薰陶涵育，性質(zhì)純良。某系懿戚，宮中之事大略知道，請先生

　　放心吧?！?br/>
　　舜剛要再說，忽見外面走進(jìn)三個人，有一個看見了篯鏗，哈哈大笑，拱手說道：“久違久違！幸遇幸遇！

　　你怎樣跑到這里來？”篯鏗一看，原來是方回，不禁大喜。另看那兩個卻不認(rèn)識。舜起來代為介紹，說道：“

　　這位是洛陶，這位是秦不虛，都是敝友?！焙]鏗一一相見，大家坐下，一間茅屋，幾乎擠滿。

　　方回向篯鏗道：“某剛才來訪仲華，看見車馬盈門，從者雜沓，以為是個貴官，草野之人理應(yīng)回避。后來

　　向貴從人探聽，才知道是你，所以拉了他們兩個，大膽的竟闖進(jìn)來，冒犯貴官，尚乞饒?！闭f罷，又哈哈大笑

　　。篯鏗道：“你一向在哪里？叫我好想。你丟了官不做不打緊，怎樣連朋友都不來望望？”方回道：“你是貴

　　官，我怕來望你，望了你之后，你又想拉我到天子那里去，叫我做什么官。我前次上你的當(dāng)，幽囚了幾年，現(xiàn)

　　在我已解放了，好不自在，再來上你的當(dāng)嗎！”篯鏗發(fā)急道：“不要說這話了，我何嘗要戀這個官做呢！不過

　　我是天子的懿親，天子以大義責(zé)我，我一時辭不脫，沒奈何。再歇幾年，我一定來和你把臂入林，你不要再奚

　　落我了。”方回道：“你現(xiàn)在來找仲華做什么？”篯鏗便將來意說了一遍。

　　方回向舜道：“這個有什么別的話講！答應(yīng)他就是了，難道還是害羞不成！”說得大家都笑起來。方回向

　　篯鏗道：“我當(dāng)年早將仲華薦給天子，并且托你也隨時進(jìn)言，不想天子偏偏不聽。直到今日，才來做媒，想他

　　做女婿，豈不是已經(jīng)耽誤了多年嗎？現(xiàn)在此事，不必再議，我們?nèi)齻€代仲華答應(yīng)，你請回去復(fù)命圣天子，擇日

　　納采便了?！彼疵Φ溃骸扒衣衣∪菽吃僮饔嬢^，遲日再報命吧?！狈交氐溃骸爸偃A！我看不必再計較了。

　　”洛陶道：“這個不然。二姓之好，百年之合，況且又有等級之殊，二女偕來，這事何等重大！豈可草草答應(yīng)

　　，我看還是依著仲華為是?！焙]鏗道：“洛先生之言極是，某再靜候大教吧?！碑?dāng)下又談了些閑天，篯鏗起身

　　興辭。方回又問他道：“你那云母粉服食得如何了？”篯鏗道：“這幾年來，總是照法服食，不過事冗，不能

　　親自去采，不免間斷?！狈交氐溃骸澳慵扔兄緦W(xué)道，切須努力，不可自誤。烹調(diào)滋味雖則可口，還以戒之為是

　　?！焙]鏗聽了，喏喏連聲而去。

　　舜送他上車后，仍入內(nèi)與洛陶等縱談，開口便問道：“家父、家母遷居之后，近況如何？”秦不虛道：“

　　甚好甚好。不過那遷居的時候，伯父母果然又疑心到你，后來經(jīng)我們大家解釋，方才肯搬。但是搬不幾日，聽

　　說那姚墟左近果然陷沒成為大湖了。我們真運(yùn)氣呀！”舜拱手致謝道：“這事全仗諸位大力，某實在感激不荊

　　”方回道：“仲華，剛才篯鏗來做媒，你為什么不答應(yīng)？”舜道：“某意擬稟過家父母，再行定見。

　　”

　　秦不虛聽了，連連搖手道：“不行不行！仲華，你如果要稟承父母再辦此事，包管是不答應(yīng)的。我和你府

　　上是鄰居，這十年來給你說媒的人不知道有多少，然而伯父伯母沒有一個答應(yīng)。不然，你何至于到三十之年，

　　還沒有妻室呢？近來令弟年亦逾冠了，竟沒人給他來做媒。伯父母談起，總是非常不高興。

　　如若你再去稟知，又是天子的女兒，又不止一個，相形之下，必定難堪，我看一定不答應(yīng)的，還不如不去

　　說吧?！甭逄盏溃骸拔宜鶓]的不在稟命，倒是帝室之女嫁給仲華能否相安，是一個問題。”方回道：“不打緊

　　。我從前在帝都，知道天子的家教非常之好，他的女兒決不會怎樣的出乎軌道之外。”洛陶道：“這亦難說。

　　你看見丹朱豈不是帝的元子嗎！豈不是同一樣受家教嗎！何以如此不肖呢？俗語說：娶妻先看舅。我總有點懷

　　疑?！狈交氐溃骸安皇侨绱?，當(dāng)今圣天子的圣德我們大家知道的、佩服的。天子這次對于仲華來相攸，一定是

　　欽佩仲華的才德，要想大用他，所以先申之以婚姻，可料天子必定純是一片美意，而決無惡意。以天子之明，

　　知道丹朱不肖，難道不明了他女兒的性情嗎？難道明了他女兒的性情不是柔順，而故意要嫁給仲華，仲華再添

　　一種家庭之困難嗎？以情理二字推起來，決無此事，我說可以放心?！甭逄盏溃骸斑@層我亦知道，不過家庭中

　　的關(guān)系很復(fù)雜，所對付的不止一方面。仲華又是失愛于伯父母的人，成婚之后，仲華夫人能否棄舅姑而不侍？

　　侍奉起來，能否得舅姑之歡心？萬一姑婦之間又發(fā)生問題起來，仲華夾在當(dāng)中，不是更加左右做人難嗎！況且

　　富貴貧賤，階級懸殊，言語、行動、禮貌，一切種種，容易發(fā)生誤會，往往本人出于無心，而旁觀者以為有意

　　。所以我說帝之二女就使都是賢淑非常，而事變之來，亦正不能逆料。仲華，你看何如？”

　　舜未及答言，秦不虛道：“我看這種以后之事還在其次。

　　仲華的盛德，刑于寡妻，當(dāng)然不成問題。況有圣天子幫同主持策劃，必有善法，可以解除這種困難。我所

　　慮的，就是現(xiàn)在究竟稟命不稟呢？”舜道：“我所慮的亦正在此?！狈交亍⒙逄章犓凑f到這句話，知道舜對于

　　帝女已有允許之意，就齊聲說道：“我看只有不票命，萬一票命之后，伯父伯母竟不答應(yīng)。仲華，你莫非竟鰥

　　居終身嗎？鰥居無后，是謂不孝。不告而娶，亦是不孝。現(xiàn)在告而不得娶，日后再不告而娶，那個更是不孝；

　　所以還不如此刻先不告而娶為是。古人處事，有經(jīng)有權(quán)，仲華你是極有辨別、極有決斷的人，為什么忽然遲疑

　　起來了？”

　　舜聽到此處，不禁心傷淚落，說道：“那么，竟是如此決定了吧！我不孝之罪，已上通于天，也不在乎這

　　一遭了。”不虛道：“既然如此，事宜從速，恐怕伯父母那面或有風(fēng)聞，反生波折。”洛陶道：“好在有我們

　　三人可以幫忙?！碑?dāng)下就推定方回前往接洽，因為方回和篯鏗是極投契的，有些話可以磋商直說。

　　到了次日，方回去訪篯鏗，就將姻事答應(yīng)了，并將昨日種種辯論亦大略述了一遍。篯鏗道：“那么我就回

　　都復(fù)命，請老哥等暫在鐘華先生家多住幾天，以便幫忙?！狈交氐溃骸斑@個自然。不過請你和圣天子說，仲華

　　一貧如洗，歷歲勤勞所得都以供養(yǎng)父母，厚聘是辦不到的，一切婚禮只可從簡，你以為何如？”篯鏗道：“圣

　　天子崇尚儉德，決不鋪排。況且仲華先生的情形圣天子是知道的，盡可放心?！碑?dāng)下又談了一時，方回回到舜

　　處，與洛陶等計劃結(jié)婚辦法，靜等好音。

　　篯鏗回到帝都，將舜已允許及各種情形向帝堯說明。帝堯大喜，就向篯鏗道：“既然如此，這事就從速舉

　　辦，勞汝等再往溈汭走一遭。因為照例，二姓之好，男先于女，是要男家先來求親的，汝就叫他倩媒妁來吧。

　　一切禮節(jié)，且當(dāng)商議?！碑?dāng)下篯鏗又將舜居處寒陋情形說了一遍。帝堯道：“朕另有處置，汝且去吧?！焙]鏗

　　領(lǐng)命，再向溈汭而來。

　　這里虞舜便請方回為全權(quán)代表，與篯鏗一同偕至帝都，先行納采之禮，用雁一對，徑往帝堯宗廟而來。用

　　雁的意思，因為雁是隨陽之鳥，往來南北，取其不失節(jié)的意思。這時帝堯先在宗廟之中兩楹之間布起幾筵來。

　　因為女兒亦是父母的肢體，與兒子一樣，所以也在宗廟之中行禮，可見古人男女并沒有什么不平等。方回是男

　　家的媒妁，待以大賓之禮。帝堯是主人，在大門之外拜迎。然后進(jìn)門，一路作揖，推讓，升堂，又交拜了，然

　　后方回就了賓位，帝堯就了主位。兩方都說了一套照例的話，然后大賓告辭，主人拜送，這一幕納采的戲總算

　　做過了。

　　隔了幾日，又行問名之禮，那儀節(jié)和納采一樣。問名的意思卻有兩個解釋：一個說是問新人生母的姓氏。

　　因為娶妻不娶同姓，母的姓氏或者相同，于理亦不應(yīng)娶，而古人多妻，新娘究竟是哪一個母所出的，或妻或妾

　　，不易清楚，所以必須一問，這是一說。又一說問的是新娘名字。因為古時候男女界限極嚴(yán)，非有行媒，不相

　　知名。現(xiàn)在要締姻了，當(dāng)然要知道新娘的名字，所以須問，這又是一說。二說之中似乎以第二說為是，但究竟

　　如何，已不可考了。

　　又隔了幾日，行納吉之禮。納吉的意思是男家得到新娘名字之后，就去卜之于鬼神，卜而得吉，則人意與

　　天心都已齊備美滿，便去告知女家，說道是吉的，那個姻事才算是成議了。

　　此次堯和舜的結(jié)親本來用不著再卜，不過古禮所定，不便廢棄，所以仍舊照行，一切禮節(jié)也和前次無異。

　　又過了幾日，行納征之禮。納征就是行聘，是伏羲、女媧兩人指定下來的大禮起初不過儷皮兩張，后來踵

　　事增華，辨別等級。庶人用緇帛五兩，就是十匹；卿大夫則玄色的帛三兩，纁色的二兩，外加儷皮。諸侯則上

　　項之外，再加以大璋。至于天子，則上項之外，再加以榖圭。舜是個庶人，又是個貧民，只好僅用儷皮二張以

　　存古禮。此種辦法，都是方回和篯鏗二人商量定的。這次的禮節(jié)與上三次亦相同，不過不用雁而已。過了納征

　　之后，這項姻事已算成功，的確而不可更改了，只要商量迎娶的日期，便可完竣。迎娶的日期，照例是要男家

　　擇定的，但是以兩方面便利的關(guān)系，不可不與女家接洽。帝堯的意思：“兩女出嫁，雖則無多妝具，然而荊釵

　　布裙亦總必須預(yù)備一點，時間太匆促，恐有為難。況且就仲華而言，他是一個寒士，一無所有。朕已飭人到溈

　　汭地方代制備些器具，營造幾間房屋，大約亦總非兩三個月不能了。朕看請他擇吉在三月之后吧。”

　　篯鏗拿了這番話告訴方回，方回遂歸溈油而來。

　　那時伯陽、靈甫兩個適值亦來訪舜，聽到此事，大為歡喜，就一同留住在舜處，等方回的好音。因為舜的

　　茅屋太小，容不了這許多人，于是七手八腳又在旁添構(gòu)一座小茅屋。一日，方回到了，報告一切。大眾知道姻

　　事已成，無不滿意，齊向舜道賀。伯陽道：“怪不得前面隙地上都在那里營造大屋，原來是天子飭人來造的。

　　看它的圖樣，宮室之外，連倉廩、牛欄、羊圈都有，圣天子可謂想得周到了?！鼻夭惶摰溃骸斑@個房屋造得很

　　古怪。東邊一所，西邊一所，南邊一所，北邊一所，零零落落的，都不聯(lián)絡(luò)，究竟不知哪一所是給仲華住的？

　　”靈甫道：“想來都是給仲華的。二女并嫁，將來仍舊分居，或許預(yù)備仲華迎養(yǎng)，亦未可知?！北娙寺犃耍?br/>
　　以為然。洛陶道：“閑話少說，我們且去找一個卜人，請他擇一個吉日才是?！?br/>
　　原來古人擇日，并不如后世有黃道、黑道、星宿、生肖沖克的講究。他們的方法極為簡單，就是先選定了

　　某日，再用龜卜卜看，如其是吉的，那就用了；如其不吉，再更換過。當(dāng)下秦不虛便說道：“何必外求，就讓

　　方回是了?！狈交氐溃骸拔也皇强蜌馔仆?，我以為這是仲華百年之事，須得仲華自己去卜為是。”眾人都贊成

　　。于是舜就齋戒沐浴起來。過了幾日，大家擬定了一個日子，如法卜之，果然大吉。眾人從此就將應(yīng)該預(yù)備的

　　事情排定了。大家分工擔(dān)任，卻嫌人手太少。靈甫道：“東不識現(xiàn)在豫州，此刻時候還早，我去邀他來吧！”

　　眾人道好，于是靈甫就動身而去。

　　這里洛陶等三人仍留著幫舜耕田。方回再到帝都來通告日期。這個名目叫作請期。明明是通告，反說是請

　　。表明男家不敢自專，雖則先定了，仍舊要女家承認(rèn)，方才作準(zhǔn)之意。這亦是六禮中之一禮，一切禮節(jié)與納采

　　等差不多，無須細(xì)說。