心齋、壯抱二人來杭之時(shí),正值二月下浣,他們盤桓逗留了旬余,早已是三月暮春天氣。那杭州寺院極多,香市最盛,一年頂熱鬧的,卻在此時(shí)。各廟所得香火錢,動以千萬計(jì)。連日香舶接踵而至,鑼聲不絕。那各處船只,或大或小,或集眾合雇,或一家獨(dú)喚,漸漸的停泊攏來。船尾都斜拖黃旗,書“天竺進(jìn)香”字樣。舟中貴的、賤的、富的、貧的、老的、少的、男的、女的、俏的、蠢的、專誠祈禱的、請丹還愿的、乘便求簽的、借佛游村的、趕熱鬧嬲女的,一窩蜂攜著香籃,挈著伴侶,紛紛擾擾,都到那城惶天竺等山進(jìn)香?;虺塑?,或騎馬,或使著那兩腿的勁,整日跑個不了。有往返不及,并可酌給錢文,在僧房度夜,俗呼宿山。沿路小本經(jīng)營者,羅列各貨物攤,以供香客購買,名曰趕香市。最可笑者,那集資合雇的大船,內(nèi)中必有一香頭,糾著那不三不四的男子五六輩,高聲宣念劉香香山等懺,沿途唪誦不絕,好似那送喪的船,用著僧道一般。
舟中蟻聚蜂屯,滿載著那村嫗鄉(xiāng)婦,高念《阿彌陀佛高王經(jīng)》,好似那送喪的婦女,號啕哭泣。上岸之日,人人手握念珠,頸懸布袋,身著披風(fēng),一路喃喃誦念佛號。
壯抱看著哈哈的笑起來道:“心齋兄,他們不是赴試的考生,也學(xué)著那班酸秀才窮措大,懸掛布袋子,裝模裝樣。可見科舉風(fēng)氣的時(shí)毛也還未減。我又想他們攜著念珠,念著佛號,其實(shí)口是心非。他們舟中閑時(shí)的講話,一定也不過是些罵媳婦,贊女兒,做媒婆,騙錢財(cái)?shù)墓串?dāng)。猶憶某小說中載有寓言一則,有誦經(jīng)者,念珠偶沾腥穢,為貓所銜,老耗子見了,對眾耗子道:【貓口銜念珠,想已慈悲了,我等稍可方便?!克煜嗯c往來,不甚回避。不料貓方瞥見,放下念珠,捕一大耗子大嚼起來。眾耗子吃驚道:【原來他是個假慈悲。】那班香客大抵此類?!毙凝S道:“我兄可謂善于詼諧。”兩個因有志調(diào)查,重又上山,見那良家婦女,及各寮娼妓,冶容艷色,躑躅僧房。輕薄少年,多于廟前廟后評頭品足。擁擠喧嘩不成模樣。惡少饞渴的形狀,蕩婦扭捏的神態(tài),和尚涎臉的怪相,都浸入他二人的眼簾。
兩個在人叢逐隊(duì)了兩日,有些不耐煩了,當(dāng)即下山,飭舟子解纜開船,初思徑反鎮(zhèn)江,壯抱在船中忽對學(xué)海道:“兄前次同令親到蘇,增了幾許識見,我們今番何不便道往訪令親,約他偕至蘇城,暢游數(shù)天,也叫小弟見見世面。俗語道:【蘇杭不到枉為人?!拷袢瘴壹扔魏?,又去游蘇,那就可免此姍笑了?!毙凝S自然應(yīng)允,即命舟子向吳江古儒林進(jìn)發(fā)。不數(shù)日,到岸泊舟,二人整衣而入。卻好資生正在書齋,久別忽逢,又新識了一個名士,他們都系胸襟灑脫的人,不過彼此略道姓氏,說些仰慕的話,便自不拘禮數(shù),推誠相與起來。不比那腐儒鄉(xiāng)愿,見了生人便自打拱作揖,尊姓大名的鬧個不了。
坐定后,心齋說及來意,資生道:“二位紆道來訪,理應(yīng)奉陪前往,只因近日吾邑修輯邑志,合縣紳士,公舉我為總撰述,想這雖一縣的小事,實(shí)即中國的縮影,也須仿東西新歷史體裁,實(shí)實(shí)的將風(fēng)俗文化關(guān)于人群的現(xiàn)狀,詳細(xì)搜載,一洗那舊志專記掌故,不列民事的陋習(xí),為中國改良?xì)v史之先導(dǎo)。故一二日后,即須親歷各鄉(xiāng)鎮(zhèn),確切調(diào)查,雖欲奉陪,其如分身不開。奈何?今有個兩盡之法,二位到蘇,為的是采風(fēng)問俗,好在愚兄于蘇垣現(xiàn)狀,自經(jīng)那學(xué)海先生一番警惕之后,卻時(shí)時(shí)的留心探訪。今愿一面將近來習(xí)聞?wù)撸|述情況,為二位聞知之助,比身歷吳門,或反詳盡。姑蘇之行,便也可有可無。一面屈留數(shù)日,偕愚兄同歷各處,略識我吳江的現(xiàn)況,并借重高才,襄助一二,這豈不是一舉兩得么?”二人連聲答應(yīng)。
資生道:“二位,近來我胥江省垣,新添出一種無業(yè)游民,編造七言俚語,圍坐歌唱,名曰宣卷,婦女最喜聽的,人家有壽誕疾病,必招之來家,謂可禳災(zāi)造福。往往男女雜沓,夜聚曉散。此輩近來不獨(dú)在人家演唱,專一糾同僧道尼姑,假托神誕,邀請婦女來庵,借念經(jīng)祈福之名,為斂錢分肥之計(jì)。傷風(fēng)敗俗,莫此為甚。較之道士正場完后,必唱昆曲數(shù)出,并不加擇,但取各人所長,如《下山》、《樓會》等出,并與那唱攤簧的必唱《打齋飯》、《買橄欖》等劇,使內(nèi)眷女賓,環(huán)坐傾聽,同一惡風(fēng),可怪得很?!?br/>
講到此處,方欲往下再說,只見仆人請用中膳,話才中止。
舟中蟻聚蜂屯,滿載著那村嫗鄉(xiāng)婦,高念《阿彌陀佛高王經(jīng)》,好似那送喪的婦女,號啕哭泣。上岸之日,人人手握念珠,頸懸布袋,身著披風(fēng),一路喃喃誦念佛號。
壯抱看著哈哈的笑起來道:“心齋兄,他們不是赴試的考生,也學(xué)著那班酸秀才窮措大,懸掛布袋子,裝模裝樣。可見科舉風(fēng)氣的時(shí)毛也還未減。我又想他們攜著念珠,念著佛號,其實(shí)口是心非。他們舟中閑時(shí)的講話,一定也不過是些罵媳婦,贊女兒,做媒婆,騙錢財(cái)?shù)墓串?dāng)。猶憶某小說中載有寓言一則,有誦經(jīng)者,念珠偶沾腥穢,為貓所銜,老耗子見了,對眾耗子道:【貓口銜念珠,想已慈悲了,我等稍可方便?!克煜嗯c往來,不甚回避。不料貓方瞥見,放下念珠,捕一大耗子大嚼起來。眾耗子吃驚道:【原來他是個假慈悲。】那班香客大抵此類?!毙凝S道:“我兄可謂善于詼諧。”兩個因有志調(diào)查,重又上山,見那良家婦女,及各寮娼妓,冶容艷色,躑躅僧房。輕薄少年,多于廟前廟后評頭品足。擁擠喧嘩不成模樣。惡少饞渴的形狀,蕩婦扭捏的神態(tài),和尚涎臉的怪相,都浸入他二人的眼簾。
兩個在人叢逐隊(duì)了兩日,有些不耐煩了,當(dāng)即下山,飭舟子解纜開船,初思徑反鎮(zhèn)江,壯抱在船中忽對學(xué)海道:“兄前次同令親到蘇,增了幾許識見,我們今番何不便道往訪令親,約他偕至蘇城,暢游數(shù)天,也叫小弟見見世面。俗語道:【蘇杭不到枉為人?!拷袢瘴壹扔魏?,又去游蘇,那就可免此姍笑了?!毙凝S自然應(yīng)允,即命舟子向吳江古儒林進(jìn)發(fā)。不數(shù)日,到岸泊舟,二人整衣而入。卻好資生正在書齋,久別忽逢,又新識了一個名士,他們都系胸襟灑脫的人,不過彼此略道姓氏,說些仰慕的話,便自不拘禮數(shù),推誠相與起來。不比那腐儒鄉(xiāng)愿,見了生人便自打拱作揖,尊姓大名的鬧個不了。
坐定后,心齋說及來意,資生道:“二位紆道來訪,理應(yīng)奉陪前往,只因近日吾邑修輯邑志,合縣紳士,公舉我為總撰述,想這雖一縣的小事,實(shí)即中國的縮影,也須仿東西新歷史體裁,實(shí)實(shí)的將風(fēng)俗文化關(guān)于人群的現(xiàn)狀,詳細(xì)搜載,一洗那舊志專記掌故,不列民事的陋習(xí),為中國改良?xì)v史之先導(dǎo)。故一二日后,即須親歷各鄉(xiāng)鎮(zhèn),確切調(diào)查,雖欲奉陪,其如分身不開。奈何?今有個兩盡之法,二位到蘇,為的是采風(fēng)問俗,好在愚兄于蘇垣現(xiàn)狀,自經(jīng)那學(xué)海先生一番警惕之后,卻時(shí)時(shí)的留心探訪。今愿一面將近來習(xí)聞?wù)撸|述情況,為二位聞知之助,比身歷吳門,或反詳盡。姑蘇之行,便也可有可無。一面屈留數(shù)日,偕愚兄同歷各處,略識我吳江的現(xiàn)況,并借重高才,襄助一二,這豈不是一舉兩得么?”二人連聲答應(yīng)。
資生道:“二位,近來我胥江省垣,新添出一種無業(yè)游民,編造七言俚語,圍坐歌唱,名曰宣卷,婦女最喜聽的,人家有壽誕疾病,必招之來家,謂可禳災(zāi)造福。往往男女雜沓,夜聚曉散。此輩近來不獨(dú)在人家演唱,專一糾同僧道尼姑,假托神誕,邀請婦女來庵,借念經(jīng)祈福之名,為斂錢分肥之計(jì)。傷風(fēng)敗俗,莫此為甚。較之道士正場完后,必唱昆曲數(shù)出,并不加擇,但取各人所長,如《下山》、《樓會》等出,并與那唱攤簧的必唱《打齋飯》、《買橄欖》等劇,使內(nèi)眷女賓,環(huán)坐傾聽,同一惡風(fēng),可怪得很?!?br/>
講到此處,方欲往下再說,只見仆人請用中膳,話才中止。