獨(dú)立自主、自力更生是毛澤東思想的重要內(nèi)容，是從我國實(shí)際出發(fā)，對(duì)馬克思主義創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展，是指導(dǎo)我國革命和建設(shè)取得勝利的一項(xiàng)基本方針。鄧小平同志在中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會(huì)的開幕詞中強(qiáng)調(diào)指出：“中國的事情要按照中國的情況來辦，要依靠中國人民自己的力量來辦。獨(dú)立自主，自力更生，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們的立足點(diǎn)。”我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)的每項(xiàng)事業(yè)中，都要堅(jiān)定不移地貫徹獨(dú)立自主、自力更生的方針。

　　對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易要按國際通行規(guī)則辦事，同時(shí)必須堅(jiān)持獨(dú)立自主，堅(jiān)持自力更生的方針，是因?yàn)椋?.世界各國情況是千差萬別的，發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易必須從自己國家的實(shí)際情況出發(fā)，確定自己的方針政策、發(fā)展方向、重點(diǎn)、規(guī)模等，才能有效地發(fā)揮對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易在國民經(jīng)濟(jì)中的作用。采用一種模式，或者完全照搬照抄別國的經(jīng)驗(yàn)，是不行的。2.辨證唯物論認(rèn)為，外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是通過內(nèi)因而起作用的。各國的經(jīng)驗(yàn)和我國的實(shí)踐都說明，對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展?fàn)顩r和效用如何，取決于本國的出口能力和掌握消化能力，取決于國內(nèi)的工作。國內(nèi)的工作跟不上，內(nèi)因不發(fā)揮作用，沒有必要的外匯和能力，再好的東西也買不進(jìn)來，人家也不會(huì)跟你做生意；再優(yōu)惠的外資，不能及時(shí)發(fā)揮經(jīng)濟(jì)效益，也會(huì)適得其反；再好的技術(shù)，自己掌握應(yīng)用不了，也沒有用。另一方面，外國為我國提供貸款，一般都要考慮我們的吸收和消化能力，能否及時(shí)回收償還。外商來直接投資，也要看國內(nèi)的投資條件，達(dá)不到起碼的要求，他們是不會(huì)盲目冒險(xiǎn)的。3.世界各國、各民族獨(dú)立、解放的歷史和我國的實(shí)踐都證明，在經(jīng)濟(jì)上依靠外力，不能真正獨(dú)立，就難以保證政治上的完全自主，自己的命運(yùn)就會(huì)受人擺布，不可能建立起真正富強(qiáng)的國家。讓人卡著脖子過日子是非常難受的，中國人民有過正反兩方面的經(jīng)歷，對(duì)此感受是很深的。4.我們也要看到，象我們這樣的大國，人口這樣多，也不可能成為出口導(dǎo)向型的國家，更不可能依靠外國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。必須主要依靠自己的資金積累、本國的資源和市場(chǎng)，依靠全體人民的智慧和創(chuàng)造力，來建設(shè)繁榮富強(qiáng)的國家。

　　我們強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的方針，絲毫不意味著輕視對(duì)外開放和發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易。鄧小平同志精辟地指出：“經(jīng)驗(yàn)證明，關(guān)起門來搞建設(shè)是不能成功的，中國的發(fā)展離不開世界?！薄耙獙?shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，就要善于學(xué)習(xí)，大量取得國際上的幫助。要引進(jìn)國際上的先進(jìn)技術(shù)、先進(jìn)設(shè)備，作為我們發(fā)展的起點(diǎn)。”只有積極參與國際交換和分工，在揚(yáng)我之長的同時(shí)，善于學(xué)習(xí)外國的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，才能增強(qiáng)自力更生能力。增強(qiáng)自力更生的能力與對(duì)外開放、發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系是相輔相成的。

　　我們之所以要實(shí)行對(duì)外開放、積極發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易，首先是因?yàn)槿祟惿鐣?huì)生產(chǎn)日益社會(huì)化，導(dǎo)致世界市場(chǎng)形成，使一切國家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了。這是一條經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律。特別是第二次世界大戰(zhàn)以來，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷革命，國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系更加深化，商品交換、技術(shù)轉(zhuǎn)移、資金流動(dòng)，在規(guī)模和速度上都達(dá)到了空前程度。每個(gè)民族都必須更加善于吸取其他民族的長處，才能盡快發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)以及文化等。其次，通過擴(kuò)大國際交流，可以取長補(bǔ)短，利用國際資源、市場(chǎng)和人類取得的一切文明成果，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并促進(jìn)國內(nèi)商品質(zhì)量和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，取得最佳的經(jīng)濟(jì)效益。馬克思曾經(jīng)指出，一切的節(jié)約歸根到底是時(shí)間的節(jié)約。對(duì)我們來說，爭(zhēng)取時(shí)間是十分重要的。全國人民迫切要求加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善物質(zhì)文化生活；國際關(guān)系的發(fā)展也需要我們盡快把經(jīng)濟(jì)搞上去，更好地發(fā)揮我國在國際事務(wù)中的作用，我們要利用國際交換、分工爭(zhēng)取用較少的時(shí)間和資金辦更多的事，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

　　在發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的方針主要體現(xiàn)在這樣幾個(gè)方面：1、我國的涉外經(jīng)濟(jì)法律、規(guī)定，對(duì)外簽定的協(xié)議、合同，都要符合我國的法律規(guī)定的原則，維護(hù)我國的主權(quán)和獨(dú)立，維護(hù)國家的根本利益，在此基礎(chǔ)上充分考慮國際上通用的規(guī)范、準(zhǔn)則。2、根據(jù)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃，從國內(nèi)需要和可能、國際市場(chǎng)的實(shí)際情況出發(fā)，按照既積極而又量力而行的原則，合理制定對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展的規(guī)劃，確立適宜的發(fā)展速度和規(guī)模。3、把擴(kuò)大出口創(chuàng)匯放到各項(xiàng)經(jīng)貿(mào)工作的首位，根據(jù)國家的國際支付能力，本著“量入為出，略有結(jié)余”的原則，全面發(fā)展各項(xiàng)對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易業(yè)務(wù)。4、對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展要符合國家的產(chǎn)業(yè)政策，有力地配合產(chǎn)業(yè)政策的貫徹實(shí)施。要根據(jù)效益和統(tǒng)籌兼顧、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)的原則安排和調(diào)整進(jìn)出口商品結(jié)構(gòu)。5、在進(jìn)口成套和關(guān)鍵設(shè)備時(shí)，要購買制造技術(shù)和工藝技術(shù)，抓緊消化創(chuàng)新，加快國產(chǎn)化進(jìn)程。6、借用外債規(guī)模要控制在國家的償還能力和配套能力之內(nèi)，關(guān)系國計(jì)民生的重要項(xiàng)目主要依靠自己的資金來建設(shè)；嚴(yán)禁外商設(shè)立有礙國家安全和損害人民身心健康的企業(yè)和事業(yè)?？傊?，經(jīng)濟(jì)命脈必須掌握在我們自己手中，防止國內(nèi)產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)被外國壟斷。

　　同時(shí)，還要尊重國際慣例，按照國際慣例辦事。這也是對(duì)外開放的一個(gè)重要方面。如果不尊重國際慣例，不按國際慣例辦事，我們的對(duì)外開放將寸步難行。當(dāng)前應(yīng)當(dāng)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步克服思想上的障礙，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)，更好地按照國際慣例辦事。有人把按國際慣例辦事看作是按資本主義原則辦事，這是極大的誤解。所謂國際慣例，是指國際交往中被多數(shù)國家和地區(qū)接受的習(xí)慣性做法。國際慣例是經(jīng)過長期實(shí)踐所形成的行為規(guī)則，有的雖不成文，卻具有法律約束力。國際慣例是適應(yīng)國際交往而形成的，同發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的許多手段一樣，資本主義可利用，社會(huì)主義也可以利用。可以說，按照國際慣例辦事不僅是我們有信心、有力量的表現(xiàn)，也是自力更生的一種形式，是自力更生的應(yīng)有之意。

　　對(duì)外開放政策要靠人去執(zhí)行。未來的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。我們應(yīng)當(dāng)重視人的培養(yǎng)教育。在重視專業(yè)技術(shù)教育、提高技術(shù)和管理水平的同時(shí)，通過各種途徑和方式，堅(jiān)持不懈地對(duì)全民進(jìn)行愛國主義、社會(huì)主義、自力更生、艱苦奮斗和理想、信念、道德的教育，發(fā)揚(yáng)中華民族的光榮傳統(tǒng)和為國家富強(qiáng)獻(xiàn)身的精神。現(xiàn)在值得注意的是，妄自菲薄、崇洋媚外、拜金主義和享樂主義思想在滋長，如任其發(fā)展下去，將會(huì)產(chǎn)生不可低估的腐蝕作用，渙散我們的斗志。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民的物質(zhì)生活將會(huì)逐步改善，但不能一味地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)待遇和物質(zhì)享受，不可高估物質(zhì)刺激的作用。我們共產(chǎn)黨人是唯物主義者，重視物質(zhì)的作用，同時(shí)也重視精神力量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)，激發(fā)人們建設(shè)社會(huì)主義的積極性，辦好一切事業(yè)，精神力量是非常重要的，理想和信念是力量的源泉。我們要培養(yǎng)起一代又一代忠實(shí)于社會(huì)主義事業(yè)的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的人才，只有這樣，才能把獨(dú)立自主，自力更生方針落到實(shí)處，使我們永遠(yuǎn)立于不敗之地。