莫斯科起義的教訓（1906年8月29日[9月11日]）
列寧
（1906年8月29日[9月11日]）
《1905年12月的莫斯科》（1906年莫斯科版）一書的問世，是再及時不過了。吸取十二月起義的經(jīng)驗，是工人政黨的迫切任務(wù)。可惜的是，就像一桶蜜里摻了一勺焦油，這本書材料十分令人感興趣（盡管不完備），但是結(jié)論卻作得非常草率，非常庸俗。關(guān)于這些結(jié)論，我們以后專門來講，現(xiàn)在只談一談目前最迫切的政治問題，談?wù)勀箍破鹆x的教訓。
莫斯科十二月運動的主要斗爭形式是和平的罷工和示威。絕大多數(shù)工人群眾積極參加的只是這兩種形式的斗爭。然而，正是莫斯科十二月行動清楚地表明，總罷工作為獨立的和主要的斗爭形式已經(jīng)過時，運動正以不可遏止的自發(fā)力量沖破這種狹隘的框子，產(chǎn)生起義這種最高的斗爭形式。
一切革命政黨，莫斯科的一切工會，在宣布罷工時就已經(jīng)意識到，甚至感覺到，罷工必然會變成武裝起義。12月6日，工人代表蘇維埃曾作出決定，“要努力使罷工變成武裝起義”。但是事實上一切組織對這件事都沒有準備好，甚至戰(zhàn)斗隊聯(lián)合委員會談到（12月9日?。┢鹆x時也好像是在談什么遙遠的事情，因此巷戰(zhàn)發(fā)生時它當然毫無所知，沒有參加。各個組織都沒有能夠跟上運動的發(fā)展和規(guī)模。
罷工發(fā)展為起義，首先是由10月以后形成的客觀條件促成的。舉行總罷工已經(jīng)不能使政府措手不及了，政府已經(jīng)把準備采取軍事行動的反革命勢力組織起來了。無論10月以后的俄國革命的總的進程或莫斯科12月期間一系列事件的發(fā)展，都驚人地證實了馬克思的一個深刻原理：革命向前進展是由于它產(chǎn)生了一個團結(jié)而堅強的反革命，也就是說，革命迫使敵人采取愈來愈極端的防御手段，因而它自己也在掌握愈來愈強有力的進攻手段。
12月7日和8日這兩天，群眾舉行了和平罷工、和平示威。8日晚上，阿克瓦留姆花園被包圍。9日白天，龍騎兵在斯特拉斯特納亞廣場屠殺群眾，晚上菲德列爾學校被搗毀。民情鼎沸。街上無組織的人群這個是自發(fā)地但又猶猶豫豫地在構(gòu)筑第一批街壘。
10日，開始向街壘和街上的人群進行炮擊，構(gòu)筑街壘已經(jīng)不再猶豫不決了，已經(jīng)不是個別的情況，而是大批地在構(gòu)筑。全城的民眾都涌上街頭；全城的主要中心地區(qū)都布滿了街壘。戰(zhàn)斗隊員同軍隊進行了好幾天頑強的游擊戰(zhàn)，這種游擊戰(zhàn)使軍隊疲憊不堪，杜巴索夫不得不乞求援兵。直到12月15日，政府軍隊才完全占優(yōu)勢，17日謝苗諾夫團才把普列斯尼亞區(qū)這個最后的起義據(jù)點攻入破。
由罷工和示威進而構(gòu)筑個別街壘。由構(gòu)筑個別街壘進而構(gòu)筑大批街壘并同軍隊進行巷戰(zhàn)。無產(chǎn)階級的群眾性的斗爭走到了各種組織的前面，由罷工發(fā)展成了起義。說個俄國革命在1905年12月取得的偉大的歷史成果，這個成果也同從前的一切成果一樣，是用極大的犧牲作代價換來的。運動從政治總罷工發(fā)展到了最高的階段。它迫使反動派采取極端的抵抗手段，因而使革命也采取極端的進攻手段的時機大大提前到來。反動派炮擊街壘、房屋和街上的人群以后，已經(jīng)再也無路可走了。革命則除了組織莫斯科的戰(zhàn)斗隊以外，還有別的道路可走，無論在廣度或深度方面都有很多很多的道路可走。革命從十二月事件以后又大大前進了。革命危機的基礎(chǔ)已經(jīng)更加廣闊得多，這時刀鋒必須磨得更加銳利了。
無產(chǎn)階級比他們的領(lǐng)導者更快地感覺到了要求由罷工轉(zhuǎn)為起義的客觀斗爭條件變化。這時也同以往任何時候一樣，實踐走到了理論的前面。和平的罷工和示威很快就不再能滿足工人的要求了，工人們問道：下一步怎么辦？他們要求采取更積極的行動。構(gòu)筑街壘的指示下達到各區(qū)很遲，當時中心地區(qū)已經(jīng)在構(gòu)筑街壘了。工人成群結(jié)隊地在干這件事，但是他們對此不滿足，他們又問道：下一步又怎么辦？他們要求積極行動。我們這些社會民主主義無產(chǎn)階級的領(lǐng)導者在十二月事件中，很像一個這樣的將領(lǐng)，他把自己的兵力部署得非常荒謬，以致他指揮的大部分隊伍都沒有能積極參加戰(zhàn)斗。工人群眾曾經(jīng)想方設(shè)法要得到關(guān)于采取積極的群眾性行動的指示，就是沒有得到。
由此可見，普列漢諾夫的那個得到一切機會主義者支持的觀點是再近視不過的了。他認為，本來就用不著舉行那次不合時宜的罷工，“本來就用不著拿起武器”。正好相反，本來應該更堅決、更果敢和更富于進攻精神地拿起武器，本來應該向群眾說明不能單靠和平罷工，必須進行英勇無畏和毫不留情的武裝斗爭。因此現(xiàn)在我們也就應當公開地大聲承認舉行政治罷工是不夠的了，應當在最廣大的群眾中鼓動武裝起義，而不要用任何“預備階段”來掩蓋這個問題，一點也不要模糊這個問題。向群眾隱瞞必須進行你死我活的流血的殲滅性的戰(zhàn)爭這個未來行動的直接任務(wù)，就是既欺騙自己，又欺騙人民。
十二月事件的第一個教訓就是如此。另一個教訓是關(guān)于起義的性質(zhì)、起義的方式、軍隊轉(zhuǎn)變到人民方面來的條件。在我們黨的右翼中，對這種轉(zhuǎn)變有一種很流行的極其片面的看法。說什么同現(xiàn)代軍隊進行斗爭是不行的，需要使軍隊成為革命的軍隊。當然，假使革命不成為群眾性的，假使革命沒有波及軍隊，那也就根本談不上什么嚴重的斗爭。當然對軍隊進行工作是必要的。但是，決不能把軍隊的這種轉(zhuǎn)變設(shè)想成一種什么簡單的、一蹴而就的事，它是說服和自覺的結(jié)果。莫斯科起義清楚地向我們指出了這種看法的呆板和僵化。其實，在一切真正的人民運動中，軍隊的動搖是不可避免的，一到革命斗爭尖銳化的時候，就會引起真正的爭奪軍隊的斗爭。莫斯科起義向我們表明的正是反動派 和革命力量之間為爭取軍隊而進行的最激烈最殘酷的斗爭。杜巴索夫自己說過，在莫斯科15000人的軍隊中，只有5000人是可靠的。政府為了控制動搖分子而無所不用其極：說服他們，誘惑他們，用發(fā)給表和錢等等收買他們，用伏特加灌醉他們，欺騙他們，威嚇他們，把他們禁閉在營房里，解除他們的武裝，通過告密和暴力把那些被認為最不可靠的士兵從他們里面抓出來。所以，我們應該有勇氣直截了當?shù)毓_承認，我們在這方面落在政府的后面了。我們未能利用我們所擁有的力量，來積極、大膽、機智、主動地爭取動搖的軍隊，而政府卻在這樣做了，并且取得了成效。我們已經(jīng)著手在思想上“影響”軍隊，而且今后更加堅持不懈地這樣做。但是，如果我們忘記在起義的時刻還需要進行實際具體的斗爭來爭取軍隊，那我們就會成為可憐的書呆子。
莫斯科的無產(chǎn)階級在十二月的日子里給了我們從思想上“影響”軍隊的卓越教訓。例如，12月8日在斯特拉斯特納亞廣場上，有一大群人把哥薩克軍隊團團圍住，同軍隊混合在一起，同他們聯(lián)歡，結(jié)果使他們撤回去了。還有一個例子，10日那天在普列斯尼亞區(qū)，在上萬人的人群中，有兩個青年女工打著紅旗向哥薩克軍隊迎面走去，她們大聲喊道“打死我們吧！我們寧死也不交出旗幟！”這時哥薩克軍隊不知所措，只好在人群高呼“哥薩克萬歲！”聲中疾馳而去。這些英勇無畏的范例，應該永遠銘記在無產(chǎn)階級的心里。
但是，請看看我們落后于杜巴索夫的例子吧。12月9日，有些士兵唱著馬賽曲沿著謝爾普霍夫街行進，去同起義者會合。工人們派代表去會見他們。這時馬拉霍夫也親自騎馬拼命向他們那里疾馳。工人們來遲了，而馬拉霍夫卻及時趕到了。他發(fā)表了激昂慷慨的演說，把那些士兵說得動搖了，隨后又用龍騎兵包圍了他們，把他們送回營房禁閉起來。馬拉霍夫及時趕到了，而我們卻沒有及時趕到，雖然在兩天之內(nèi)有15萬人響應了我們的號召，他們本來能夠并且應當在街道上組織巡邏的。馬拉霍夫用龍騎兵包圍了士兵，而我們卻沒有用擲彈隊包圍馬拉霍夫們。我們當時能夠而且應當做到這一點，何況社會民主黨的報刊早已（舊《火星報》）指出，在起義時我們的責任就是毫不留情地消滅民政長官和軍事長官。顯然，在涅斯維日兵營前，在克魯季茨基兵營前，在無產(chǎn)階級試圖讓葉卡捷琳諾斯拉夫團“撤走”時，在派代表到亞歷山德羅夫工兵隊去時，在派往莫斯科的羅斯托夫炮兵中途撤回去時，在解除科洛姆納工兵的武裝時，等等，都曾大致重復過謝爾普霍夫街發(fā)生的情況。我們在起義的時刻，沒有能夠很好地完成爭取動搖的軍隊的任務(wù)。
十二月事件還明顯地證實了馬克思的另一個深刻的、被機會主義者遺忘了的原理。馬克思寫道，起義是一種藝術(shù)，這種藝術(shù)的主要準則就是要萬分勇敢，一往直前地堅決進攻。我們沒有充分領(lǐng)會這一真理。我們自己沒有充分學習這種藝術(shù)，學習這個無論如何都要實行進攻的準則，也沒有把它教給群眾?，F(xiàn)在，我們應當竭力彌補我們的缺陷。僅僅根據(jù)人們對政治口號的態(tài)度來劃分派別是不夠的，還必須根據(jù)人們對武裝起義的態(tài)度來劃分派別。誰反對武裝起義，誰不為武裝起義作準備，就應該毫不留情地把他從革命隊伍中驅(qū)逐出去，驅(qū)逐到革命敵人那里去，驅(qū)逐到叛徒或懦夫那里去，因為事態(tài)發(fā)展的力量和斗爭局勢將迫使我們按照這一標志來分清敵友的日子已經(jīng)不遠了。我們應該鼓吹的不是消極情緒，不是單純的“等待”軍隊“倒戈”；不，我們應當大聲疾呼：必須拿起武器，大膽地進攻和出擊，同時必須消滅敵方的長官，為爭取動搖的軍隊進行最果敢的斗爭。
莫斯科起義給我們的第三個偉大教訓，是關(guān)于起義的戰(zhàn)術(shù)和起義力量的組織。戰(zhàn)術(shù)是由軍事技術(shù)水平?jīng)Q定的，——這個真理，恩格斯曾反復向馬克思主義者作過通俗而詳盡的解釋?，F(xiàn)在，軍事技術(shù)已經(jīng)不是19世紀中葉那樣的了。用人群抵擋大炮，用左輪手槍防守街壘，是愚蠢的?？即幕f得對，他說，在莫斯科起義以后，應該重新審查一下恩格斯的結(jié)論了，因為莫斯科起義推出了“新的街壘戰(zhàn)術(shù)”。這個戰(zhàn)術(shù)就是游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)術(shù)。這種戰(zhàn)術(shù)所要求的組織，是一些機動的、人數(shù)很少的隊伍，可以由十人、三人甚至兩人組成?，F(xiàn)在我們常常會遇到這樣一些社會民主黨人，他們一聽到什么五人小組或三人小組，就嘻嘻一笑。但是，這種嘻嘻一笑，不過是回避現(xiàn)代軍事技術(shù)條件下巷戰(zhàn)所提出的戰(zhàn)術(shù)和組織的新問題的一種最廉價的辦法。先生們，你們仔細讀一讀關(guān)于莫斯科起義的記述，就會明白“五人小組”和“新的街壘戰(zhàn)術(shù)”問題有什么聯(lián)系了。 莫斯科起義推出了這個新戰(zhàn)術(shù)，但是遠沒有加以發(fā)展，遠沒有在多少廣泛一些的、真正群眾性的范圍內(nèi)加以運用。當時戰(zhàn)斗隊員太少，工人群眾沒有接到大膽出擊的口號，也沒有實行這個口號，游擊隊的性質(zhì)還過于千篇一律，它們的武器和它們的活動方法還不夠多，它們領(lǐng)導群眾的本領(lǐng)幾乎沒有發(fā)揮出來。我們應當彌補這一切缺陷，而且只要我們學習莫斯科的經(jīng)驗，把這一經(jīng)驗推廣到群眾中去，鼓勵群眾自己發(fā)揮創(chuàng)造精神，去進一步發(fā)展這個經(jīng)驗，我們就一定能夠彌補這一切缺陷。而俄國各地在十二月事件以后幾乎不斷發(fā)生的游擊戰(zhàn)爭和群眾性的恐怖行動，一定會有助于教會群眾在起義時采取正確的戰(zhàn)術(shù)。社會民主黨應當承認并且在自己的戰(zhàn)術(shù)中采取這種群眾性的恐怖行動，當然要加以組織，加以監(jiān)督，使它服從工人運動總的革命斗爭的利益和條件，要毫不留情地消滅和鏟除敗壞這種游擊戰(zhàn)爭的“游民”行為。莫斯科人在起義的日子里，拉脫維亞人在著名的拉脫維亞共和國的日子里就曾非常高明地、無情地懲罰過這種行為。 最近時期軍事技術(shù)又有了新的進步。在對日戰(zhàn)爭中出現(xiàn)了手榴彈。兵工廠已制造自動步槍出售了。這兩種武器都已開始成功地在俄國革命中采用，但還遠遠沒有被廣泛采用。我們能夠而且應當利用日益完善的技術(shù)，教會工人隊大批制造炸彈，幫助工人隊和我們的戰(zhàn)斗隊儲存炸藥、導火管和自動步槍。如果工人群眾參加城市起義，如果向敵人大規(guī)模出擊，如果進行堅決巧妙的斗爭來爭取那些自從杜馬解散以后，自從斯維亞堡和喀瑯施塔得事件以后愈發(fā)動搖的軍隊，如果保證農(nóng)村參加總的斗爭，在下次全俄武裝起義中勝利就一定會屬于我們！ 讓我們吸取俄國革命偉大事件中的教訓，更廣泛地開展我們的工作，更勇敢地提出我們的任務(wù)吧！我們的工作是以正確估計當前各階級的利益和全民發(fā)展的需要為基礎(chǔ)的。圍繞推翻沙皇政權(quán)、由革命政府召集立憲會議這一口號，我們正在團結(jié)并將繼續(xù)團結(jié)愈來愈多的無產(chǎn)階級群眾、農(nóng)民和軍隊。提高群眾的覺悟，現(xiàn)在也同過去任何時候一樣，仍然是我們?nèi)抗ぷ鞯幕A(chǔ)和主要內(nèi)容。然而不要忘記，除了這個一般的、經(jīng)常的、基本的任務(wù)以外，俄國當前所處的局勢還加上了一些特殊的專門的任務(wù)。我們不要做書呆子和庸人，我們不要用一些關(guān)于我們在任何條件下和任何時候都有永遠不變的責任的空洞借口，來推脫當前的這些特殊任務(wù)，推脫當前這種斗爭形式的專門任務(wù)。 我們要記住，偉大的群眾性的斗爭就要到來了。這將是武裝起義。它應當盡可能同時發(fā)動。群眾應當知道，他們是在投入一場武裝的、流血的、你死我活的斗爭。應當在群眾中發(fā)揚視死如歸的精神，以確保斗爭的勝利。向敵人進攻應當是最果敢的；應當成為群眾口號的是出擊，而不是防守，他們的任務(wù)就是毫不留情地消滅敵人；進行斗爭的組織應當是機動的靈活的；要把軍隊中的動搖分子卷到積極的斗爭中來。覺悟的無產(chǎn)階級的政黨應當履行它在這一偉大斗爭中的職責。
列寧
（1906年8月29日[9月11日]）
《1905年12月的莫斯科》（1906年莫斯科版）一書的問世，是再及時不過了。吸取十二月起義的經(jīng)驗，是工人政黨的迫切任務(wù)。可惜的是，就像一桶蜜里摻了一勺焦油，這本書材料十分令人感興趣（盡管不完備），但是結(jié)論卻作得非常草率，非常庸俗。關(guān)于這些結(jié)論，我們以后專門來講，現(xiàn)在只談一談目前最迫切的政治問題，談?wù)勀箍破鹆x的教訓。
莫斯科十二月運動的主要斗爭形式是和平的罷工和示威。絕大多數(shù)工人群眾積極參加的只是這兩種形式的斗爭。然而，正是莫斯科十二月行動清楚地表明，總罷工作為獨立的和主要的斗爭形式已經(jīng)過時，運動正以不可遏止的自發(fā)力量沖破這種狹隘的框子，產(chǎn)生起義這種最高的斗爭形式。
一切革命政黨，莫斯科的一切工會，在宣布罷工時就已經(jīng)意識到，甚至感覺到，罷工必然會變成武裝起義。12月6日，工人代表蘇維埃曾作出決定，“要努力使罷工變成武裝起義”。但是事實上一切組織對這件事都沒有準備好，甚至戰(zhàn)斗隊聯(lián)合委員會談到（12月9日?。┢鹆x時也好像是在談什么遙遠的事情，因此巷戰(zhàn)發(fā)生時它當然毫無所知，沒有參加。各個組織都沒有能夠跟上運動的發(fā)展和規(guī)模。
罷工發(fā)展為起義，首先是由10月以后形成的客觀條件促成的。舉行總罷工已經(jīng)不能使政府措手不及了，政府已經(jīng)把準備采取軍事行動的反革命勢力組織起來了。無論10月以后的俄國革命的總的進程或莫斯科12月期間一系列事件的發(fā)展，都驚人地證實了馬克思的一個深刻原理：革命向前進展是由于它產(chǎn)生了一個團結(jié)而堅強的反革命，也就是說，革命迫使敵人采取愈來愈極端的防御手段，因而它自己也在掌握愈來愈強有力的進攻手段。
12月7日和8日這兩天，群眾舉行了和平罷工、和平示威。8日晚上，阿克瓦留姆花園被包圍。9日白天，龍騎兵在斯特拉斯特納亞廣場屠殺群眾，晚上菲德列爾學校被搗毀。民情鼎沸。街上無組織的人群這個是自發(fā)地但又猶猶豫豫地在構(gòu)筑第一批街壘。
10日，開始向街壘和街上的人群進行炮擊，構(gòu)筑街壘已經(jīng)不再猶豫不決了，已經(jīng)不是個別的情況，而是大批地在構(gòu)筑。全城的民眾都涌上街頭；全城的主要中心地區(qū)都布滿了街壘。戰(zhàn)斗隊員同軍隊進行了好幾天頑強的游擊戰(zhàn)，這種游擊戰(zhàn)使軍隊疲憊不堪，杜巴索夫不得不乞求援兵。直到12月15日，政府軍隊才完全占優(yōu)勢，17日謝苗諾夫團才把普列斯尼亞區(qū)這個最后的起義據(jù)點攻入破。
由罷工和示威進而構(gòu)筑個別街壘。由構(gòu)筑個別街壘進而構(gòu)筑大批街壘并同軍隊進行巷戰(zhàn)。無產(chǎn)階級的群眾性的斗爭走到了各種組織的前面，由罷工發(fā)展成了起義。說個俄國革命在1905年12月取得的偉大的歷史成果，這個成果也同從前的一切成果一樣，是用極大的犧牲作代價換來的。運動從政治總罷工發(fā)展到了最高的階段。它迫使反動派采取極端的抵抗手段，因而使革命也采取極端的進攻手段的時機大大提前到來。反動派炮擊街壘、房屋和街上的人群以后，已經(jīng)再也無路可走了。革命則除了組織莫斯科的戰(zhàn)斗隊以外，還有別的道路可走，無論在廣度或深度方面都有很多很多的道路可走。革命從十二月事件以后又大大前進了。革命危機的基礎(chǔ)已經(jīng)更加廣闊得多，這時刀鋒必須磨得更加銳利了。
無產(chǎn)階級比他們的領(lǐng)導者更快地感覺到了要求由罷工轉(zhuǎn)為起義的客觀斗爭條件變化。這時也同以往任何時候一樣，實踐走到了理論的前面。和平的罷工和示威很快就不再能滿足工人的要求了，工人們問道：下一步怎么辦？他們要求采取更積極的行動。構(gòu)筑街壘的指示下達到各區(qū)很遲，當時中心地區(qū)已經(jīng)在構(gòu)筑街壘了。工人成群結(jié)隊地在干這件事，但是他們對此不滿足，他們又問道：下一步又怎么辦？他們要求積極行動。我們這些社會民主主義無產(chǎn)階級的領(lǐng)導者在十二月事件中，很像一個這樣的將領(lǐng)，他把自己的兵力部署得非常荒謬，以致他指揮的大部分隊伍都沒有能積極參加戰(zhàn)斗。工人群眾曾經(jīng)想方設(shè)法要得到關(guān)于采取積極的群眾性行動的指示，就是沒有得到。
由此可見，普列漢諾夫的那個得到一切機會主義者支持的觀點是再近視不過的了。他認為，本來就用不著舉行那次不合時宜的罷工，“本來就用不著拿起武器”。正好相反，本來應該更堅決、更果敢和更富于進攻精神地拿起武器，本來應該向群眾說明不能單靠和平罷工，必須進行英勇無畏和毫不留情的武裝斗爭。因此現(xiàn)在我們也就應當公開地大聲承認舉行政治罷工是不夠的了，應當在最廣大的群眾中鼓動武裝起義，而不要用任何“預備階段”來掩蓋這個問題，一點也不要模糊這個問題。向群眾隱瞞必須進行你死我活的流血的殲滅性的戰(zhàn)爭這個未來行動的直接任務(wù)，就是既欺騙自己，又欺騙人民。
十二月事件的第一個教訓就是如此。另一個教訓是關(guān)于起義的性質(zhì)、起義的方式、軍隊轉(zhuǎn)變到人民方面來的條件。在我們黨的右翼中，對這種轉(zhuǎn)變有一種很流行的極其片面的看法。說什么同現(xiàn)代軍隊進行斗爭是不行的，需要使軍隊成為革命的軍隊。當然，假使革命不成為群眾性的，假使革命沒有波及軍隊，那也就根本談不上什么嚴重的斗爭。當然對軍隊進行工作是必要的。但是，決不能把軍隊的這種轉(zhuǎn)變設(shè)想成一種什么簡單的、一蹴而就的事，它是說服和自覺的結(jié)果。莫斯科起義清楚地向我們指出了這種看法的呆板和僵化。其實，在一切真正的人民運動中，軍隊的動搖是不可避免的，一到革命斗爭尖銳化的時候，就會引起真正的爭奪軍隊的斗爭。莫斯科起義向我們表明的正是反動派 和革命力量之間為爭取軍隊而進行的最激烈最殘酷的斗爭。杜巴索夫自己說過，在莫斯科15000人的軍隊中，只有5000人是可靠的。政府為了控制動搖分子而無所不用其極：說服他們，誘惑他們，用發(fā)給表和錢等等收買他們，用伏特加灌醉他們，欺騙他們，威嚇他們，把他們禁閉在營房里，解除他們的武裝，通過告密和暴力把那些被認為最不可靠的士兵從他們里面抓出來。所以，我們應該有勇氣直截了當?shù)毓_承認，我們在這方面落在政府的后面了。我們未能利用我們所擁有的力量，來積極、大膽、機智、主動地爭取動搖的軍隊，而政府卻在這樣做了，并且取得了成效。我們已經(jīng)著手在思想上“影響”軍隊，而且今后更加堅持不懈地這樣做。但是，如果我們忘記在起義的時刻還需要進行實際具體的斗爭來爭取軍隊，那我們就會成為可憐的書呆子。
莫斯科的無產(chǎn)階級在十二月的日子里給了我們從思想上“影響”軍隊的卓越教訓。例如，12月8日在斯特拉斯特納亞廣場上，有一大群人把哥薩克軍隊團團圍住，同軍隊混合在一起，同他們聯(lián)歡，結(jié)果使他們撤回去了。還有一個例子，10日那天在普列斯尼亞區(qū)，在上萬人的人群中，有兩個青年女工打著紅旗向哥薩克軍隊迎面走去，她們大聲喊道“打死我們吧！我們寧死也不交出旗幟！”這時哥薩克軍隊不知所措，只好在人群高呼“哥薩克萬歲！”聲中疾馳而去。這些英勇無畏的范例，應該永遠銘記在無產(chǎn)階級的心里。
但是，請看看我們落后于杜巴索夫的例子吧。12月9日，有些士兵唱著馬賽曲沿著謝爾普霍夫街行進，去同起義者會合。工人們派代表去會見他們。這時馬拉霍夫也親自騎馬拼命向他們那里疾馳。工人們來遲了，而馬拉霍夫卻及時趕到了。他發(fā)表了激昂慷慨的演說，把那些士兵說得動搖了，隨后又用龍騎兵包圍了他們，把他們送回營房禁閉起來。馬拉霍夫及時趕到了，而我們卻沒有及時趕到，雖然在兩天之內(nèi)有15萬人響應了我們的號召，他們本來能夠并且應當在街道上組織巡邏的。馬拉霍夫用龍騎兵包圍了士兵，而我們卻沒有用擲彈隊包圍馬拉霍夫們。我們當時能夠而且應當做到這一點，何況社會民主黨的報刊早已（舊《火星報》）指出，在起義時我們的責任就是毫不留情地消滅民政長官和軍事長官。顯然，在涅斯維日兵營前，在克魯季茨基兵營前，在無產(chǎn)階級試圖讓葉卡捷琳諾斯拉夫團“撤走”時，在派代表到亞歷山德羅夫工兵隊去時，在派往莫斯科的羅斯托夫炮兵中途撤回去時，在解除科洛姆納工兵的武裝時，等等，都曾大致重復過謝爾普霍夫街發(fā)生的情況。我們在起義的時刻，沒有能夠很好地完成爭取動搖的軍隊的任務(wù)。
十二月事件還明顯地證實了馬克思的另一個深刻的、被機會主義者遺忘了的原理。馬克思寫道，起義是一種藝術(shù)，這種藝術(shù)的主要準則就是要萬分勇敢，一往直前地堅決進攻。我們沒有充分領(lǐng)會這一真理。我們自己沒有充分學習這種藝術(shù)，學習這個無論如何都要實行進攻的準則，也沒有把它教給群眾?，F(xiàn)在，我們應當竭力彌補我們的缺陷。僅僅根據(jù)人們對政治口號的態(tài)度來劃分派別是不夠的，還必須根據(jù)人們對武裝起義的態(tài)度來劃分派別。誰反對武裝起義，誰不為武裝起義作準備，就應該毫不留情地把他從革命隊伍中驅(qū)逐出去，驅(qū)逐到革命敵人那里去，驅(qū)逐到叛徒或懦夫那里去，因為事態(tài)發(fā)展的力量和斗爭局勢將迫使我們按照這一標志來分清敵友的日子已經(jīng)不遠了。我們應該鼓吹的不是消極情緒，不是單純的“等待”軍隊“倒戈”；不，我們應當大聲疾呼：必須拿起武器，大膽地進攻和出擊，同時必須消滅敵方的長官，為爭取動搖的軍隊進行最果敢的斗爭。
莫斯科起義給我們的第三個偉大教訓，是關(guān)于起義的戰(zhàn)術(shù)和起義力量的組織。戰(zhàn)術(shù)是由軍事技術(shù)水平?jīng)Q定的，——這個真理，恩格斯曾反復向馬克思主義者作過通俗而詳盡的解釋?，F(xiàn)在，軍事技術(shù)已經(jīng)不是19世紀中葉那樣的了。用人群抵擋大炮，用左輪手槍防守街壘，是愚蠢的?？即幕f得對，他說，在莫斯科起義以后，應該重新審查一下恩格斯的結(jié)論了，因為莫斯科起義推出了“新的街壘戰(zhàn)術(shù)”。這個戰(zhàn)術(shù)就是游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)術(shù)。這種戰(zhàn)術(shù)所要求的組織，是一些機動的、人數(shù)很少的隊伍，可以由十人、三人甚至兩人組成?，F(xiàn)在我們常常會遇到這樣一些社會民主黨人，他們一聽到什么五人小組或三人小組，就嘻嘻一笑。但是，這種嘻嘻一笑，不過是回避現(xiàn)代軍事技術(shù)條件下巷戰(zhàn)所提出的戰(zhàn)術(shù)和組織的新問題的一種最廉價的辦法。先生們，你們仔細讀一讀關(guān)于莫斯科起義的記述，就會明白“五人小組”和“新的街壘戰(zhàn)術(shù)”問題有什么聯(lián)系了。 莫斯科起義推出了這個新戰(zhàn)術(shù)，但是遠沒有加以發(fā)展，遠沒有在多少廣泛一些的、真正群眾性的范圍內(nèi)加以運用。當時戰(zhàn)斗隊員太少，工人群眾沒有接到大膽出擊的口號，也沒有實行這個口號，游擊隊的性質(zhì)還過于千篇一律，它們的武器和它們的活動方法還不夠多，它們領(lǐng)導群眾的本領(lǐng)幾乎沒有發(fā)揮出來。我們應當彌補這一切缺陷，而且只要我們學習莫斯科的經(jīng)驗，把這一經(jīng)驗推廣到群眾中去，鼓勵群眾自己發(fā)揮創(chuàng)造精神，去進一步發(fā)展這個經(jīng)驗，我們就一定能夠彌補這一切缺陷。而俄國各地在十二月事件以后幾乎不斷發(fā)生的游擊戰(zhàn)爭和群眾性的恐怖行動，一定會有助于教會群眾在起義時采取正確的戰(zhàn)術(shù)。社會民主黨應當承認并且在自己的戰(zhàn)術(shù)中采取這種群眾性的恐怖行動，當然要加以組織，加以監(jiān)督，使它服從工人運動總的革命斗爭的利益和條件，要毫不留情地消滅和鏟除敗壞這種游擊戰(zhàn)爭的“游民”行為。莫斯科人在起義的日子里，拉脫維亞人在著名的拉脫維亞共和國的日子里就曾非常高明地、無情地懲罰過這種行為。 最近時期軍事技術(shù)又有了新的進步。在對日戰(zhàn)爭中出現(xiàn)了手榴彈。兵工廠已制造自動步槍出售了。這兩種武器都已開始成功地在俄國革命中采用，但還遠遠沒有被廣泛采用。我們能夠而且應當利用日益完善的技術(shù)，教會工人隊大批制造炸彈，幫助工人隊和我們的戰(zhàn)斗隊儲存炸藥、導火管和自動步槍。如果工人群眾參加城市起義，如果向敵人大規(guī)模出擊，如果進行堅決巧妙的斗爭來爭取那些自從杜馬解散以后，自從斯維亞堡和喀瑯施塔得事件以后愈發(fā)動搖的軍隊，如果保證農(nóng)村參加總的斗爭，在下次全俄武裝起義中勝利就一定會屬于我們！ 讓我們吸取俄國革命偉大事件中的教訓，更廣泛地開展我們的工作，更勇敢地提出我們的任務(wù)吧！我們的工作是以正確估計當前各階級的利益和全民發(fā)展的需要為基礎(chǔ)的。圍繞推翻沙皇政權(quán)、由革命政府召集立憲會議這一口號，我們正在團結(jié)并將繼續(xù)團結(jié)愈來愈多的無產(chǎn)階級群眾、農(nóng)民和軍隊。提高群眾的覺悟，現(xiàn)在也同過去任何時候一樣，仍然是我們?nèi)抗ぷ鞯幕A(chǔ)和主要內(nèi)容。然而不要忘記，除了這個一般的、經(jīng)常的、基本的任務(wù)以外，俄國當前所處的局勢還加上了一些特殊的專門的任務(wù)。我們不要做書呆子和庸人，我們不要用一些關(guān)于我們在任何條件下和任何時候都有永遠不變的責任的空洞借口，來推脫當前的這些特殊任務(wù)，推脫當前這種斗爭形式的專門任務(wù)。 我們要記住，偉大的群眾性的斗爭就要到來了。這將是武裝起義。它應當盡可能同時發(fā)動。群眾應當知道，他們是在投入一場武裝的、流血的、你死我活的斗爭。應當在群眾中發(fā)揚視死如歸的精神，以確保斗爭的勝利。向敵人進攻應當是最果敢的；應當成為群眾口號的是出擊，而不是防守，他們的任務(wù)就是毫不留情地消滅敵人；進行斗爭的組織應當是機動的靈活的；要把軍隊中的動搖分子卷到積極的斗爭中來。覺悟的無產(chǎn)階級的政黨應當履行它在這一偉大斗爭中的職責。
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