第七須知要拒外人，須要先學(xué)外人的長(zhǎng)處。于今的人，都說西洋各國(guó)，富強(qiáng)得很，卻不知道他怎么樣富強(qiáng)的，所以雖是恨他，他的長(zhǎng)處，倒不可以不去學(xué)他。譬如與我有仇的人家，他辦的事體很好，卻因?yàn)橛谐?，不肯學(xué)他，這仇怎么能報(bào)呢？他若是好，我要比他更好，然后才可以報(bào)得仇呢。日本國(guó)從前很恨西洋人，見了西洋人，就要?dú)⑺?，有藏一部洋書的，就把他全家殺盡。到了明治初年，曉得空恨洋人不行，就變了從前的主意，一切都學(xué)西洋，連那衣服頭發(fā)，都學(xué)了洋人的裝束（日本從前用中國(guó)古時(shí)的裝束）。從外面看起來，好像是變了洋人了，卻不知他恨洋人的心，比從前還要增長(zhǎng)幾倍。所有用洋人的地方，一概改用日本人，洋人從前所得日本人的權(quán)利，一概爭(zhēng)回來，洋人到了日本國(guó)，一點(diǎn)不能無禮亂為，不比在中國(guó)，可以任意胡行。這是何故呢？因?yàn)檠笕说拈L(zhǎng)處，日本都學(xué)到了手，國(guó)勢(shì)也和洋人一樣，所以不怕洋人，洋人也奈何他不得。中國(guó)和日本，正是反比例，洋人的長(zhǎng)處一點(diǎn)不肯學(xué)，有說洋人學(xué)問好的，便罵他想做洋鬼子；洋人的洋煙（日本一切洋人的東西都有，只有洋煙沒有），及一切沒有用的東西，倒是沒有不喜歡的。更有一稀奇的事，各國(guó)都只用本國(guó)的銀圓鈔票，不用外國(guó)的銀圓鈔票（日本一圓的銀圓，本國(guó)不用，通行中國(guó)），自己的銀圓鈔票，倒難通行，這也可算保守國(guó)粹嗎？平日所吃所穿所用的東西，無一不是從洋人來的，只不肯學(xué)他的制造，這等思想，真真不可思議了。有人口口說打洋人，卻不講洋人怎么打法，只想拿空拳打他，一經(jīng)事到臨危，空拳也要打他幾下，平時(shí)卻不可預(yù)存這個(gè)心。即如他的槍能打三四里，一分時(shí)能發(fā)十余響，鳥槍只能打十余丈，數(shù)分時(shí)只能發(fā)一響，不學(xué)他的槍炮，能打得他倒嗎？其余洋人的長(zhǎng)處，數(shù)不勝數(shù)。他們最大的長(zhǎng)處，大約是人人有學(xué)問（把沒有學(xué)問的不當(dāng)人），有公德（待同種卻有公德，待外種卻全無公德），知愛國(guó)（愛自己的國(guó)，決不愛他人的國(guó)），一切陸軍、海軍、（各國(guó)的將官，都在學(xué)堂讀書二三十年，天文、地理、兵法、武藝無一不精，軍人亦很有學(xué)問。）政治、工藝，無不美益求美，精益求精。這些事體，中國(guó)那一項(xiàng)不應(yīng)該學(xué)呢？俗語道："天下無難事，只怕有心人。"若有心肯學(xué)，也很容易的。越恨他，越要學(xué)他；越學(xué)他，越能報(bào)他，不學(xué)斷不能報(bào)。就是這時(shí)不能學(xué)得完備，粗淺也要學(xué)他幾分，形式或者可以慢些，精神一定要學(xué)（精神指愛國(guó)，有公德，不做外種的奴隸）。要想學(xué)他，一定要開學(xué)堂，派送留學(xué)生。于今的人，多有仇恨留學(xué)生的，以為留學(xué)生多半染了洋派，喜歡說排滿革命，一定是要扶助洋人的。不知外面的洋派，不甚要緊，且看他心內(nèi)如何（于日本可知）。他說排滿革命，也有不得已之苦衷（前已說過，不是故意要說這些奇話），想得利益。（留學(xué)生若是貪圖利益，明明翰林進(jìn)士的出身不要，倒要做斷頭的事，沒有這樣蠢了。至于忍恥含羞，就學(xué)仇人的國(guó)，原想習(xí)點(diǎn)本領(lǐng)，返救祖國(guó)，豈有為洋人用的理？即有此等人，也只有待他敗露，任憑同胞將他捉來，千刀萬剮，比常人加十倍治罪，此時(shí)卻難一筆抹殺。）同胞！同胞！現(xiàn)在固然不是為學(xué)的時(shí)候，但這等頑固心思，到了這個(gè)時(shí)候，尚不化去，也就不好說了。

　　第八須知要想自強(qiáng)，當(dāng)先去掉自己的短處。中國(guó)的人，常常自夸為文明種族，禮義之邦。從前我祖宗的時(shí)候，原是不錯(cuò)。但到了今日，奸盜詐偽，無所不為，一點(diǎn)古風(fēng)也沒有了。做官的只曉得貪財(cái)愛寶，帶兵的只曉得貪生怕死。讀書的只曉得想科名，其余一切的事都不管。上中下三等的人，天良喪盡，廉恥全無，一點(diǎn)知識(shí)沒開，一點(diǎn)學(xué)問沒有，迂腐固陋，信鬼信怪，男吸洋煙，女纏雙足，游民成群，盜賊遍野，居處好似畜圈，行為猶如蠻人，言語無信，愛錢如命。所到的國(guó)，都罵為野蠻賤種，不準(zhǔn)上岸，不許停留。國(guó)家被外國(guó)欺凌到極處，還是不知不覺，不知恥辱，只知自私自利。瓜分到了目前，依然歡喜歌舞。做農(nóng)做工做商的，只死守著那古法，不知自出新奇，與外國(guó)競(jìng)爭(zhēng)。無恥的人，倒要借外國(guó)人的勢(shì)力，欺壓本國(guó)，隨便什么國(guó)來，都可做他的奴隸。一國(guó)的人，都把武藝看得極輕（俗話好鐵不打釘，好漢不當(dāng)兵），全不以兵事為意，外兵來了，只有束手待斃。其余各項(xiàng)的丑處，一言難盡，丑不可言。大家若不從此另換心腸，痛加改悔，恐怕不要洋人來滅，也要自己滅種了。

　　第九須知必定用文明排外，不可用野蠻排外。文明排外的辦法，平日待各國(guó)的人，外面極其平和，所有教堂教士商人，盡要保護(hù)，內(nèi)里卻刻刻提防他。如他要占我的權(quán)利，一絲兒不能。（如他要在我的地方修鐵路、買礦山，及駐扎洋兵，設(shè)立洋官等事，要侵我的權(quán)利的，都不許可。）與他開起戰(zhàn)來，他用千萬黃金請(qǐng)我，我決不去。他要買我糧餉食物，我決不賣。（俄國(guó)在東三省出重價(jià)向日本商民買煤，日本商民硬不賣與他。）他要我探消息，我決不肯。在兩軍陣前，有進(jìn)無退，巴不得把他殺盡。洋兵以外的洋人，一概不傷他。洋兵若是降了擒了，也不殺害。（萬國(guó)公法都是這樣，所以使敵人離心，不至死戰(zhàn)。若一概殺了，他必定死戰(zhàn)起來，沒有人降了。）這是文明排外的辦法。（現(xiàn)在排外，只能自己保住本國(guó)足了，不能滅洋人的國(guó)，日后仍舊要和，故必定要用文明排外。）野蠻排外的辦法，全沒有規(guī)矩宗旨，忽然聚集數(shù)千百人，焚毀幾座教堂，殺幾個(gè)教士教民，以及游歷的洋員，通商的洋商，就算能事盡了。洋兵一到，一哄走了，割地賠款，一概不管。這是野蠻排外的辦法。這兩種辦法，那樁好，那樁歹，不用講了。列位若是單逞著意氣，野蠻排外，也可使得。若是有愛國(guó)的心腸，這野蠻排外，斷斷不可行的。

　　第十須知這排外事業(yè)，無有了時(shí)。各國(guó)若想瓜分我國(guó)，二十歲以上的人不死盡，斷不任他瓜分。萬一被他瓜分了，以后的人，滿了二十歲，即當(dāng)起來驅(qū)逐各國(guó)。一代不能，接及十代，十代不能，接及百代，百代不能，接接千代。漢人若不建設(shè)國(guó)家，把中國(guó)全國(guó)恢復(fù)轉(zhuǎn)來，這排外的事，永沒有了期。有甘心做各國(guó)的奴隸，不替祖宗報(bào)仇的，生不準(zhǔn)進(jìn)祖祠，死不準(zhǔn)進(jìn)祖山，族中有權(quán)力的，可以隨便將他處死。海石可枯，此心不枯，天地有盡，此恨不盡。我后輩千萬不可忘了這二句話。十個(gè)須知講完了，又有十條奉勸。