&【說明】本傳敘述愛盎與晁錯(cuò)互相傾軋的事跡。愛盎，敢于直諫，曾勸阻景帝立弟梁王劉武為嗣，竟至被梁王所派遣的刺客所暗殺。晁錯(cuò)曾習(xí)申商刑名之學(xué)，官至御史大夫。深明時(shí)勢(shì)，論政切要，上書言事凡三十篇，建議“削藩”，勸農(nóng)立本，徙民實(shí)邊，抵御匈奴侵?jǐn)_，為文帝、景帝所重視。其文簡(jiǎn)捷明暢，言事鑿鑿可行。因其“削藩”之議觸及諸候王利益，吳、楚七國(guó)以誅錯(cuò)為名舉兵反漢，愛盎從中讒毀，景帝一時(shí)糊涂而信之，使其被斬于東市，且連累家族。《史記》《漢書》皆以愛（袁）盎、晁（朝）錯(cuò)合傳?！妒酚洝穫麝隋e(cuò)，主要是記其與愛盎諸大臣相讒殺始末，失之簡(jiǎn)略、片面?！稘h書》寫晁錯(cuò)襲取一部分《史記》之文，但備載其所上書疏及策對(duì)，比《史記》傳增補(bǔ)了數(shù)倍的內(nèi)容，體現(xiàn)出晁錯(cuò)真實(shí)的面目，可謂勝過《史記》文。司馬遷譏刺晁錯(cuò)“擅權(quán)，多所變更”，而班固則肯定他“銳于為國(guó)遠(yuǎn)慮”，兩論主要不在于識(shí)見之異，而關(guān)鍵是立場(chǎng)不同。馬、班對(duì)統(tǒng)一均無異議，然對(duì)君主專制是有異議的，司馬遷以為“削藩”的手段有點(diǎn)毒辣，班固則以為完全必要。
&愛盎字絲（1）。其父楚人也（2），故為群盜，徙安陵（3）。高后時(shí)，盎為呂祿舍人。孝文即位，盎兄噲任盎為郎中（4）。
（1）愛盎：《史記》作“袁盎”。陳直說：“盎”當(dāng)為“紻”字之假借，方與字絲訓(xùn)詁相適應(yīng)。（2）楚：指先秦時(shí)楚國(guó)地區(qū)。（3）安陵：縣名。在今陜西咸陽(yáng)市東北。（4）任：保任。爰盎為其兄噲所保任，故得為郎中。郎中：《史記》作“中郎”。
絳侯為丞相（1），朝罷趨出，意得甚（2）。上禮之恭，常目送之。盎進(jìn)曰：“丞相何如人也？”上曰：“社稷臣?！卑辉唬骸敖{侯所謂功臣，非社稷臣。社稷臣主在與在，主亡與亡（3）。方呂后時(shí)，諸呂用事（4），擅相王，劉氏不絕如帶（5）。是時(shí)絳侯為太尉，本兵柄（6），弗能正。呂后崩，大臣相與共誅諸呂，太尉主兵，適會(huì)其成功，所謂功臣，非社稷臣。丞相如有驕主色（7），陛下謙讓，臣主失禮，竊為陛下弗取也?！焙蟪?，上益莊（8），丞相益畏。已而絳侯望盎曰（9）：“吾與汝兄善，今兒乃毀我?！卑凰觳恢x。
?。?）絳侯：周勃。（2）意得甚：非常得意。（3）主在與在，主亡與亡：與君主共存亡之意。（4）諸呂：指呂產(chǎn)、呂祿等人，呂后的親族。（5）不絕如帶：言微細(xì)。（6）本兵柄：王念孫校改為“主兵權(quán)”，是也。（7）如：似也。（8）莊：嚴(yán)也。（9）望：怨望，責(zé)備。（10）兒：孺子。
及絳侯就國(guó)，人上書告以為反，征系請(qǐng)室（1），諸公莫敢為言，唯盎明絳侯無罪。絳侯得釋，盎頗有力。絳侯乃大與盎結(jié)交。
?。?）請(qǐng)室：請(qǐng)罪之室，即囚禁有罪官吏的牢獄。
淮南厲王朝（1），殺辟陽(yáng)侯（2），居處驕甚。盎諫曰：“諸侯太驕必生患，可適（謫）削地。”上弗許。淮南王益橫。謀反發(fā)覺，上征淮南王，遷之蜀，檻車傳送。盎時(shí)為中郎將，諫曰：“陛下素驕之，弗稍禁，以至此，今又暴摧折之?；茨贤鯙槿藙偅腥缬鏊缎械浪?，陛下竟為以天下大弗能容，有殺弟名，奈何？”上不聽，遂行之。
?。?）淮南厲王：即劉長(zhǎng)，文帝之弟。（2）辟陽(yáng)侯：審食其。中郎將：官名。統(tǒng)領(lǐng)皇帝的侍衛(wèi)人員。
淮南王至雍（1），病死，聞（2），上輟食，哭甚哀。盎入，頓首請(qǐng)罪。上曰：“以不用公言至此?！卑辉唬骸吧献詫挘送?，豈可悔哉！且陛下有高世行三，此不足以毀名?！鄙显唬骸拔岣呤廊吆问?？”盎曰：“陛下居代時(shí)，太后嘗病，三年，陛下不交睫解衣（3），湯藥非陛下口所嘗弗進(jìn)。夫曾參以布衣猶難之（4），今陛下親以王者修之，過曾參遠(yuǎn)矣。諸呂用事，大臣顓（專）制，然陛下從代乘六乘傳（5），馳不測(cè)淵，雖賁育之勇不及陛下（6）。陛下至代?。?），西向讓天子者三，南鄉(xiāng)（向）讓天子者再。夫許由一讓（8），陛下五以天下讓，過許由四矣。且陛下遷淮南王，欲以苦其志，使改過，有司宿衛(wèi)不謹(jǐn)（9），故病死?！庇谑巧夏私猓霍恚ㄓ桑┐嗣爻?。
?。?）雍：縣名。在今陜西鳳翔縣南。（2）聞：聞?dòng)诨实?。?）交睫：謂睡寐。睫（jié）：眼睫毛。（4）曾參：春秋未年魯人以孝著稱。（5）六乘傳：六匹馬拉的驛車。（6）賁、育：孟賁、夏育，都是古代的勇士。（7）代邸：代王在京的住所。（8）許由：相傳堯曾欲以天下讓于許由，許由不受。（9）宿衛(wèi)：《史記》僅“衛(wèi)”字，是也?；茨贤鮿㈤L(zhǎng)當(dāng)時(shí)為罪人，不當(dāng)稱宿衛(wèi)。
盎常引大體慷慨（1）?；抡呲w談以數(shù)幸，常害盎，盎患之。盎兄子種為常侍騎（2），諫盎曰：“君眾辱之，后雖惡君，上不復(fù)信?！庇谑巧铣瘱|宮（3），趙談驂乘（4），盎伏車前曰：“臣聞天子所與共六尺輿者（5），皆天下豪英。今漢雖乏人，陛下獨(dú)奈何與刀鋸之余共載（6）！”于是上笑，下趙談。談泣下車。
（1）體：事物的法式、規(guī)矩。（2）常侍騎：官名。隨侍皇帝。（3）東宮：太后所居。（4）驂乘：陪乘或陪乘的人。（5）六尺輿：乘輿，秦漢時(shí)帝王所用的車輿。（6）刀鋸。古代的刑具。刀鋸之余：接受過宮刑之人。
上從霸陵上（1），欲西馳下峻阪（2），盎攬轡，上曰：“將軍怯邪？”盎言曰：“臣聞千金之子不垂堂（3），百金之子不騎衡（4），圣主不乘危，不僥幸。今陛下騁六飛（5），馳不測(cè)山，有如馬驚車敗，陛下縱自輕，奈高廟、太后何（6）？”上乃止。
?。?）霸陵：陵名。在今陜西西安市東北。（2）峻阪：陡坡。（3）不垂堂：不在屋檐下，怕檐瓦墜下打傷。（4）不騎衡：不靠近欄桿，怕掉下跌死。（5）六飛：指皇帝車輿。帝王輿駕六馬，馬有龍之稱，六飛即六龍之義。（6）高廟、太后：指漢高祖、薄太后。
上幸上林（1），皇后、慎夫人從。其在禁中（2），常同坐（3）。及坐，郎署長(zhǎng)布席（4），盎引卻慎夫人坐（5）。慎夫人怒，不肯坐。上亦怒，起。盎因前說曰：“臣聞尊卑有序則上下和，今陛下既以立后，慎夫人乃妾，妾主豈可以同坐哉（6）！且陛下幸之，則厚賜之。陛下所以為慎夫人，適所以禍之也。獨(dú)不見‘人豕’乎（7）？”于是上乃說（悅），入語慎夫人。慎夫人賜盎金五十斤。
?。?）上林：苑名。在今陜西西安市西南。（2）禁中：宮中。（3）同坐：尊者專席而坐，即獨(dú)坐。同坐，指慎夫人與皇后同席坐，而不是讓皇后獨(dú)坐。（4）郎署：直衛(wèi)的官署。郎署長(zhǎng)：郎署的長(zhǎng)官。布席：擺開坐席。（5）引卻：徹去。（6）主：指皇后。（7）人豕：《外戚傳》作“人彘”，指戚夫人。
然盎亦以數(shù)直諫，不得久居中（1）。調(diào)為隴西都尉（2），仁愛士卒，士卒皆爭(zhēng)為死。遷齊相（3），徒為吳相（4）。辭行，種謂盎曰：“吳王驕日久（5），國(guó)多奸，今絲欲刻治（6），彼不上書告君，則利劍刺君矣。南方卑濕，絲能日飲，亡（無）何；說王毋反而已。如此幸得脫?！卑挥梅N之計(jì)，吳王厚遇盎。
?。?）中：指朝廷。（2）隴西：郡名。治狄道（今甘肅臨洮）。都尉：官名。輔佐郡守，掌全郡軍事。（3）齊相：齊王國(guó)的丞相。齊部臨淄（在今山東淄博市）。（4）吳相：吳王國(guó)的丞相。吳都吳縣（在今江蘇蘇州市）。（5）吳王：指吳王劉濞。（6）刻治：揭發(fā)罪行，予以懲治。（7）無何：言不足優(yōu)。飲酒可以御濕，故言不足憂。
盎告歸（1），道逢丞相申屠嘉（2），下車拜謁，丞相從車上謝。盎還，愧其吏，乃之丞相舍上謁，求見丞相，丞相良久乃見。因跪曰：“愿請(qǐng)閑（3）?！必┫嘣唬骸笆咕怨拢?），之曹與長(zhǎng)史掾議之（5），吾且奏之；則私，吾不受私語?！卑患雌鹫f曰：“君為相，自度孰與陳平、絳侯（6）？”丞相曰：“不如?！卑辉唬骸吧?，君自謂弗如。夫陳平、絳侯輔翼高帝，定天下，為將相，而誅諸呂，存劉氏；君乃為材官蹶張（7），遷為隊(duì)帥（8），積功至淮陽(yáng)守，非有奇計(jì)攻城野戰(zhàn)之功。且陛下從代來，每朝，郎官者上書疏，未嘗不止輦受。其言不可用，置之；言可采，未嘗不稱善。何也？欲以致天下賢英士大夫，日聞所不聞，以益圣。而君自閉箝天下之口，而日益愚。夫以圣主責(zé)愚相，君受禍不久矣。”丞相乃再拜曰：“嘉鄙人，乃不知：將軍幸教（9）?！币c入坐，為上客。
?。?）告歸：告假回家。（2）申屠嘉：文帝時(shí)丞相。本書有其傳。（3）請(qǐng)閑：請(qǐng)求個(gè)別談話。（4）使君：對(duì)奉命出使或外任的官員之尊稱。（5）曹：這里指丞相的下屬部門。長(zhǎng)史：這里指丞相的長(zhǎng)史。（6）孰與：猶言何如。陳平、絳侯周勃：申屠嘉之前的丞相。本書有其傳。（7）乃：始也。材官：勇武的步卒。蹶（jué）張：以腳踏弩，使之張開。（8）隊(duì)帥：隊(duì)長(zhǎng)。（9）幸教：承蒙教誨。
盎素不好晁鍺，錯(cuò)所居坐，盎輒避；盎所居坐，錯(cuò)亦避，兩人未嘗同堂語。及孝景即位，晁錯(cuò)為御史大夫，使吏案盎受吳王財(cái)物，抵罪（1），詔赦以為庶人。吳楚反聞（2），錯(cuò)謂丞史曰（3）：“爰盎多受吳王金錢，專為蔽匿，言不反。今果反，欲請(qǐng)治盎，宜知其計(jì)謀。”丞史曰：“事未發(fā)，治之有絕（4）。今兵西向，治之何益！且盎不宜有謀。”錯(cuò)猶與（豫）未決（5）。人有告盎，盎恐，夜見竇嬰（6），為言吳所為反，愿至前，口對(duì)狀。嬰入言，上乃召盎。盎入見，竟言吳所以反，獨(dú)急斬錯(cuò)以謝吳，吳可罷（7）。上拜盎為太常（8），竇嬰為大將軍（9），兩人素相善。是時(shí)，諸陵長(zhǎng)安中賢大夫爭(zhēng)附兩人（10），車騎隨者日數(shù)百乘。
?。?）抵罪：抵償其應(yīng)負(fù)的罪責(zé)。（2）吳楚反：指吳楚七國(guó)亂。（3）丞史：指御史大夫?qū)傧轮坟┘坝?。?）絕：斷絕。這里指斷絕吳王劉濞反叛之念。（5）猶與：即猶豫。（6）竇嬰：竇太后之侄，本書有其傳。（7）罷：謂罷兵。（8）太常：官名。掌宗廟禮儀，兼掌選試博士。（9）大將軍：為將軍的最高稱號(hào)，職掌統(tǒng)兵征戰(zhàn)。（10）諸陵長(zhǎng)安中賢大夫：《史記》作“諸侯長(zhǎng)者、長(zhǎng)安中賢大夫”，是也。大夫?yàn)槌伲L(zhǎng)者乃未仕之人，諸陵不得有大夫。
及晁錯(cuò)已誅，盎以太常使吳。吳王欲使將，不肯。欲殺之，使一都尉以五百人圍守盎軍中（1）。初，盎為吳相時(shí)，從史盜私盎侍兒。盎知之，弗泄，遇之如故。人有告從史，“君知女（汝）與侍者通”，乃亡去。盎驅(qū)自追之，遂以侍者賜之，復(fù)為從史（2）。及盎使吳見守，從史適在守盎校為司馬（3），乃悉以其裝赍買二石醇醪（4），會(huì)天寒，士卒饑渴，飲醉西南陬卒（5），卒皆臥。司馬夜引盎起，曰：“君可以去矣，吳王期旦日斬君（6）?！卑桓バ牛唬骸昂螢檎?？”司馬曰：“臣故為君從史盜侍兒者也?！卑荒梭@，謝曰：“公幸有親（7），吾不足累公?！彼抉R曰：“君弟（第）去（8），臣亦且亡，辟（避）吾親（9），君何患！”乃以刀決帳（10），道（導(dǎo)）從醉卒直（值）出（11）。司馬與分背（12）。盎解節(jié)旄懷之（13），屐步行七十里，明，見梁騎（14），馳去，遂歸報(bào)。
（1）都尉：官名。比將軍略低的武官。（2）從史：倚從官。盜私：私下通奸。侍兒：婢女。（3）校：軍隊(duì)之一部。司馬：武職名。（4）裝赍：攜帶的行裝。醇醪（chúnláo）：味厚的美酒。（5）陬（zōu）：隅，角落。（6）期旦日：約定明日。（7）親：親人。（8）第：但，且。（9）避：藏匿。（10）決帳：割裂軍幕。（11）值：指醉卒所值守之處。（12）分背：分別，背道而行。（13）節(jié)旄：節(jié)上所綴牦牛尾飾物。懷：藏于懷。（14）梁：梁王國(guó)。都于睢陽(yáng)。騎：備有鞍轡的馬。
吳楚已破，上更以元王子平陸侯禮為楚王，以盎為楚相。嘗上書，不用。盎病免家居，與閭里浮湛（沈），相隨行斗雞走狗。洛陽(yáng)劇孟嘗過盎（1），盎善待之。安陵富人有謂盎曰：“吾聞劇孟博徒，將軍何自隨之？”盎曰：“劇孟雖博徒，然母死，客送喪車千余乘，此亦有過人者。且緩急人所有。夫一旦叩門，不以親為解（2），不以在亡為辭（3），天下所望者，獨(dú)季心、劇孟（4）。今公陽(yáng)從數(shù)騎，一旦有緩急，寧足恃乎！”遂罵富人，弗與能。諸公聞之，皆多盎（5）。
?。?）劇孟：漢初游俠，見《游俠傳》。（2）不以親為解：言不以父母在而推諉。古代有父母在而不許友以死之禮，只有游俠多不遵此。（3）不以在亡為辭：言不詭謂身不在而推卻。亡：這里訓(xùn)不在。（4）季心：漢初游俠，季布之弟，見《季布傳》。（5）多：推重；贊美。
盎雖居家，景帝時(shí)時(shí)使人問籌策。梁王欲求為嗣（1），盎進(jìn)說，其后語塞（2）。梁王以此怨盎，使人刺盎。刺者至關(guān)中，問盎，稱之皆不容口（3）。乃見盎曰：“臣受梁王金刺君，君長(zhǎng)者，不忍刺君。然后刺者十余曹（4），備之！”盎心不樂，家多怪，乃之棓生所問占（5）。還，梁刺客后曹果遮刺殺盎安陵郭門外。
（1）梁王：指梁孝王劉武。（2）語塞：立梁王為嗣之語塞絕。（3）不容口：贊不絕口之意。（4）曹：輩也。（5）棓（péi）生：姓棓?shù)男g(shù)士。問占：占卜吉兇。
晁錯(cuò)，潁川人也（1）。學(xué)申商刑名于軹張恢生所（2），與洛陽(yáng)宋孟及劉帶同師。以文學(xué)為太常掌故（3）。
?。?）潁川：郡名。治陽(yáng)翟（今河南禹縣）。（2）申商：申不害、商鞅，皆戰(zhàn)國(guó)時(shí)法家人物。刑名：法家循名責(zé)實(shí)、明賞罰的學(xué)說。軹：縣名。在今河南濟(jì)源縣東南。生：先生。《漢舊儀》云：“博士稱先生?！被蚝?jiǎn)稱為先，或簡(jiǎn)稱為生。疑張恢也是秦代博士。所：漢人習(xí)俗語每稱某所。（3）文學(xué)：言文章博學(xué)。太常掌故：漢官名。太常的屬官。
錯(cuò)為人峭直刻深（1）。孝文時(shí)，天下亡（無）治《尚書》者（2），獨(dú)聞齊有伏生（3），故秦博士（4），治《尚書》，年九十余，老不可征。乃詔太常（5），使人受之。太常遣錯(cuò)受《尚書》伏生所，還，因上書稱說（6）。詔以為太子舍人（7），門大夫，遷博士。又上書言（8）：“人主所以尊顯功名揚(yáng)于萬世之后者，以知術(shù)數(shù)也（9）。故人主知所以臨制臣下而治其眾，則群臣畏服矣；知所以聽言受事，則不欺蔽矣；知所以安利萬民，則海內(nèi)必從矣；知所以忠孝事上，則臣子之行備矣（10）：此四者，臣竊為皇太子急之（11）。人臣之議或曰皇太子亡（無）以知事為也（12），臣之愚，誠(chéng)以為不然。竊觀上世之君子，不能奉其宗廟而劫殺于其臣者，皆不知術(shù)數(shù)者也。皇太子所讀書多矣，而未深知術(shù)數(shù)者，不問書說也（13）。夫多誦而不知其說，所謂勞苦而不為功，臣竊觀皇太子材智高奇，馭射伎（技）藝過人絕遠(yuǎn)，然于木數(shù)未有所守者，以陛下為心也（14）。竊愿陛下幸擇圣人之術(shù)可用今世者，以賜皇太子，因時(shí)使太子陳明于前。唯陛下裁察?！鄙仙浦?，于是拜錯(cuò)為太子家令（15）。以其辯得幸太子，太子家號(hào)曰“智囊”（16）。
（1）峭直刻深：嚴(yán)峻，剛直，苛刻。（2）治：這里是研究之意。（3）伏生：即伏勝，字子賤，濟(jì)南人。（4）博士：學(xué)官名，秦與漢初，博士掌學(xué)術(shù)，備顧問，典守書籍。自漢武帝設(shè)五經(jīng)博士置弟子員之后，博士專掌經(jīng)學(xué)傳授。（5）太常：官名。掌宗廟禮儀，兼掌選試博士。（6）因上書稱說：《史記》作“因上便宜事，以《書》稱說”，文義較明。（7）太子舍人：及下文門大夫，皆太子的屬官。（8）書：即《言太子知術(shù)數(shù)疏》，以下引文即是。（9）術(shù)數(shù)：治國(guó)之方略與統(tǒng)治之手段。（10）行：品行。（11）皇太子：指當(dāng)時(shí)的太子劉啟。（12）無以知事為：沒有必要懂得這些事。（13）不問書說：不了解書中含義。（14）以陛下為心：意謂擔(dān)心皇上懷疑他急于為君。（15）太子家令：太子的屬官，主管庶務(wù)。（16）智囊：指足智多謀的人。
是時(shí)匈奴強(qiáng)，數(shù)寇邊，上發(fā)兵以御之。錯(cuò)上言兵事（1），曰：（1）上書言兵事：即《言兵事疏》，下文即是。
臣聞漢興以來，胡虜數(shù)入邊地（1），小人則小利，大入則大利；高后時(shí)再入隴西（2），攻城屠邑，驅(qū)略畜產(chǎn)；其后復(fù)入隴西，殺吏卒，大寇盜。竊聞戰(zhàn)勝之威，民氣百倍；敗兵之卒，沒世不復(fù)（3）。自高后以來，隴西三困于匈奴矣，民氣破傷，亡（無）有勝意。今茲隴西之吏，賴社稷之神靈，奉陛下之明詔，和輯（集）士卒（4），底厲（砥礪）其節(jié)，起破傷之民以當(dāng)乘勝之匈奴，用少擊眾，殺一王，敗其眾而大有利。非隴西之民有勇怯，乃將吏之制巧拙異也。故兵法曰：“有必勝之將，無必勝之民。”繇（由）此觀之，安邊境，立功名，在于良將，不可不擇也。
?。?）胡虜：指匈奴。（2）隴西：郡名。治狄道（在今甘肅臨洮）。（3）沒世不復(fù)：一輩子不能振作。（4）和輯（集）：安撫集合。
臣又聞?dòng)帽R戰(zhàn)合刃之急者三（1）：一曰得地形，二曰卒服習(xí)（2），三曰器用利。兵法曰：丈五之溝，漸車之水（3），山林積石，經(jīng)川丘阜（4），草木所在，此步兵之地也，車騎二不當(dāng)一。土山丘陵，曼衍相屬（5），平原廣野，此車騎之地，步兵十不當(dāng)一。平陵相遠(yuǎn)（6），川谷居間，仰高臨下，此弓弩之地也，短兵百不當(dāng)一。兩陳（陣）相近，平地淺草，可前可后，此長(zhǎng)戟之地也，劍盾三不當(dāng)一。萑葦竹蕭（7），草木蒙蘢（8），支（枝）葉茂接，此矛之地也（9），長(zhǎng)戟二不當(dāng)一。曲道相伏（10），險(xiǎn)厄相?。?1），此劍盾之地也，弓弩三不當(dāng)一。士不選練，卒不服習(xí)，起居不精（12），動(dòng)靜不集（13），趨利弗及（14），避難不畢，前擊后解（懈）（15）與金鼓之指（旨）相失（16），此不習(xí)勒卒之過也（17），百不當(dāng)十。兵不完利（18），與空手同；甲不堅(jiān)密，與袒裼同（19）；弩不可以及遠(yuǎn)，與短兵同；射不能中，與亡（無）矢同；中不能入，與亡（無）鏈同：此將不省兵之禍也（20），五不當(dāng)一。故兵法曰：器械不利，以其卒予敵也；卒不可用，以其將予敵也；將不知兵，以其主予敵也；君不擇將，以其國(guó)予敵也。四者，兵之至要也。
?。?）合刃：謂交兵，交鋒。急：關(guān)鍵之意。（2）服習(xí)：訓(xùn)練有素。（3）漸：浸濕。漸車之水：指淺水之河。（4）經(jīng)川：常流不息之河。丘阜：丘陵。（5）曼衍胡屬：綿延相接。（6）遠(yuǎn)：隔離。（7）萑（huán）葦：蘆葦之類植物。蕭：蒿草。（8）蒙蘢：茂密貌。（9）（rán）：鐵把短矛。
?。?0）伏：埋伏。（11）?。浩纫?。 （12）精：熟練。（13）集：齊，統(tǒng)一。（14）趨利弗及：捕捉戰(zhàn)機(jī)不準(zhǔn)確及時(shí)。（15）前擊后懈：前鋒在奮力搏斗而后續(xù)部隊(duì)松松垮垮。（16）金鼓之指：古時(shí)作戰(zhàn)，擊鼓則前進(jìn)，鳴金則收兵。（17）習(xí)勒：訓(xùn)練與嚴(yán)格要求。（18）兵：指兵器。（19）袒裼（tǎnxì）：袒胸露體。（20）省兵：檢驗(yàn)和了解兵器。
臣又聞小大異形，強(qiáng)弱異勢(shì)，險(xiǎn)易異備（1）。夫卑身以事強(qiáng)，小國(guó)之形也；合小以攻大，敵國(guó)之形也（2）；以蠻夷攻蠻夷，中國(guó)之形也（3）。今匈奴地形技藝與中國(guó)異。上下山阪，出入溪澗，中國(guó)之馬弗與也（4）；險(xiǎn)道傾仄（側(cè)），且馳且射，中國(guó)之騎弗與也；風(fēng)雨罷（疲）勞，饑渴不困，中國(guó)之人弗與也：此匈奴之長(zhǎng)技也。若平原易地，輕車突騎（5），則匈奴之眾易撓亂也（6）；勁弩長(zhǎng)戟，射疏及遠(yuǎn)（7），則匈奴之弓弗能格也（8）；堅(jiān)甲利刃，長(zhǎng)短相雜，游弩往來，什伍俱前（9），則匈奴之兵弗能當(dāng)也；材官騶（驟）發(fā)（10），矢道同的，則匈奴之革笥木薦弗能支也（11）；下馬地斗，劍戟相接，去就相薄，則匈奴之足弗能給也（12）：此中國(guó)之長(zhǎng)技也。以此觀之，匈奴之長(zhǎng)技三，中國(guó)之長(zhǎng)技五。陛下又興數(shù)十萬之眾，以誅數(shù)萬之匈奴，眾寡之計(jì)，以一擊十之術(shù)也。
?。?）險(xiǎn)易：險(xiǎn)要，不險(xiǎn)要。備：防備。（2）敵國(guó)：這里指勢(shì)均力敵之國(guó)。（3）中國(guó)：中原之國(guó)，當(dāng)時(shí)指漢朝。（4）弗與：不如。（5）突騎：突擊的精銳騎兵。（6）撓亂：攪亂。（7）射疏：射程闊遠(yuǎn)。（8）格：抵住。（9）什伍：古代軍隊(duì)編制，五人為伍，二伍為什。（10）材官：漢代能用強(qiáng)弩的步兵。（11）革笥：皮制鎧甲。木薦：木制盾牌。（12）給：補(bǔ)給；接續(xù)。
雖然，兵，兇器；戰(zhàn)，危事也。在大為小，以強(qiáng)為弱，在俯卬（仰）之間耳。夫以人之死爭(zhēng)勝，跌而不振（1），則悔之亡（無）及也。帝王之道，出于萬全。今降胡義渠蠻夷之屬來歸誼（義）者（2），其眾數(shù)千，飲食長(zhǎng)技與匈奴同，可賜之堅(jiān)甲絮衣，勁弓利矢，益以邊郡之良騎。令明將能知其習(xí)欲和輯其心者，以陛下之明約將之。即有險(xiǎn)阻，以此當(dāng)之；平地通道，則以輕車材官制之。兩軍相為表里，各用其長(zhǎng)技，衡加之以眾，此萬全之術(shù)也。
（1）跌：蹉跌。這里是失敗之意。（2）義渠：漢代西北地區(qū)一個(gè)兄弟民族。
傳曰：“狂夫之言，而明主擇焉?！背煎e(cuò)愚陋，昧死上狂言，唯陛下財(cái)（裁）擇。文帝嘉之，乃賜錯(cuò)璽書寵答焉（1），曰：“皇帝問太子家令：上書言兵體三章（2），聞之。書言‘狂夫之言，而明主擇焉’。今則不然。言者不狂，而擇者不明，國(guó)之大患，故在于此。使夫不明擇于不狂，是以萬聽而萬不當(dāng)也?！?br/>
（1）璽書：詔書。（2）言兵體三章：指《言兵事疏》所提的得地形、卒服習(xí)、器用利三點(diǎn)。
錯(cuò)復(fù)言守邊備塞，勸農(nóng)力本，當(dāng)世急務(wù)二事（1），曰：（1）此指《守邊勸農(nóng)疏》，下文即是。
臣聞秦時(shí)北攻胡貉（1），筑塞河上（2），南攻楊越（3），置戍卒焉。其起兵而攻胡、越者，非以衛(wèi)邊地而救民死也，貪戾而欲廣大也，故功未立而天下亂。且夫起兵而不知其勢(shì)（4），戰(zhàn)則為人禽（擒），屯則卒積死。夫胡貉之地，積陰之處也（5），木皮三寸，冰厚六尺，食肉而飲酪，其人密理（6），鳥獸毳毛（7），其性能（耐）寒。楊越之地少陰多陽(yáng)，其人疏理（8），鳥獸希（?。┟湫阅埽停┦?。秦之戍卒不能（耐）其水土，戍者死于邊，輸者僨于道（9）。秦民見行，如往棄市，因以謫發(fā)之（10），名曰“謫戍（11）”。先發(fā)吏有謫及贅壻、賈人，后以嘗有市籍者（12），又后以大父母、父母嘗有市籍者（13），后入閭（14），取其左（15）。發(fā)之不順，行者深怨，有背畔（叛）之心。凡民守戰(zhàn)至死而不降北者（16），以計(jì)為之也。故戰(zhàn)勝守固則有拜爵之賞，攻城屠邑則得其財(cái)鹵（擄）以富家室（17），故能使其眾蒙矢石（18），赴湯火，視死如生。今秦之發(fā)卒也，有萬死之害，而亡（無）銖兩之報(bào)（19），死事之后不得一算之復(fù)（20），天下明知禍烈及已也。陳勝行戍，至于大澤，為天下先倡，天下從之如流水者，秦以威劫而行之之敝也。
?。?）胡：指匈奴。貉：同“貊”，古代東北部的一個(gè)兄弟民族。（2）河：指黃河。（3）楊越：即南越。（4）勢(shì)：言地勢(shì)。（5）積：謂眾多。積死：言死者先后相積。（6）密理：謂肌肉緊密。（7）毳（cuì）毛：細(xì)毛，引申為羽毛豐密。（8）疏理：謂肌肉疏松。（9）僨（fèn）：仆倒而死。（10）謫：古代官吏因罪而被降職或流放。（11）贅壻：家貧而就婚于女家的男子。賈人：商人。（12）市籍：秦漢時(shí)商人的戶籍。（13）大父母：祖父母。（14）閭：里巷之門。（15）取其左：征發(fā)閭左之民。秦時(shí)間左之民往往不服役。（16）降北：投降與敗退。（17）財(cái)鹵：擄掠的財(cái)物。（18）蒙：冒也。（19）銖（zhū）兩：古代重量單位，二十四銖為一兩。比喻微少。（20）一算之復(fù)：謂免除算賦。漢代成年人每人每年納賦一百二十文，是為一算。復(fù)：免除。
胡人衣食之業(yè)不著于地（1），其勢(shì)易以擾亂邊竟（境）。何以明之？胡人食肉飲酪，衣皮毛，非有城郭田宅之歸居，如飛鳥走獸于廣野，美草甘水則止，草盡水竭則移。以是觀之，往來轉(zhuǎn)徒，時(shí)至?xí)r去，此胡人之生業(yè)，而中國(guó)之所以離南畝也（2）。今使胡人數(shù)處轉(zhuǎn)牧行獵于塞下，或當(dāng)燕代（3），或當(dāng)上郡、北地、隴西（4），以候備塞之卒（5），卒少則入。陛下不救，則邊民絕望而有降敵之心；救之，少發(fā)則不足，多發(fā)，遠(yuǎn)縣才至，則胡又已去。聚而不罷、為費(fèi)甚大；罷之；則胡復(fù)入。如此連年，則中國(guó)貧苦而民不安矣。
?。?）不著于地：不固定于一地。（2）南畝：指農(nóng)田，這里是指家鄉(xiāng)。（3）燕：指今河北省北部及北京地區(qū)。代：指今山西省東北部及河北省西北部地區(qū)。（4）上郡：郡治膚施（在今陜西榆林縣東南）。北地：郡名。治馬領(lǐng)（在今甘肅慶陽(yáng)縣西北）。（5）候：偵察。
陛下幸憂邊境，遣將吏發(fā)卒以治塞，甚大惠也。然令遠(yuǎn)方之卒守塞，一歲而更（1），不知胡人之能，不如選常居者，家室田作，且以備之，以便為之高城深塹（2），具藺石（3），布渠答（4），復(fù)為一城其內(nèi)，城間百五十步。要害之處，通川之道，調(diào)立城邑（5），毋下千家，為中周虎落（6）。先為室屋，具田器，乃募罪人及免徒復(fù)作令居之（7）；不足，募以丁奴婢贖罪及輸奴婢欲以拜爵者；不足，乃募民之欲往者。皆賜高爵，復(fù)其家。予冬夏衣，廩食（8），能自給而止。郡縣之民得買其爵，以自增至卿（9）。其亡（無）夫若妻者，縣官買予之。人情非有匹敵（10），不能久安其處。塞下之民，祿利不厚，不可使久居危難之地。胡人人驅(qū)而能止其所驅(qū)者（11），以其半予之（12），縣官為贖其民。如是，則邑里相救助，赴胡不避死。非以德上也（13），欲全親戚而利其財(cái)也。此與東方之戍卒不習(xí)地勢(shì)而心畏胡者，功相萬也（14）。以陛下之時(shí)，徙民實(shí)邊，使遠(yuǎn)方無屯戍之事，塞下之民父子相保，亡（無）系虜之患（15），利施后世，名稱圣明，其與秦之行怨民，相去遠(yuǎn)矣。
（1）一歲而更：漢制，守邊士卒一年一更換。（2）以便：謂以農(nóng)作之閑。（3）藺石：雷石，守御城塞之用。（4）渠答：鐵蒺藜，對(duì)付敵騎之用。（5）調(diào)：謂計(jì)算，規(guī)劃。（6）中周：中間之周圍。虎落：竹籬笆。（7）免徒復(fù)作：指免除徒刑而服勞役之人。（8）廩食：言以官倉(cāng)之糧供給移民。（9）卿：指漢爵第十級(jí)（左庶長(zhǎng)）至第十八級(jí)（大庶長(zhǎng)）。（10）匹敵：配偶。（11）驅(qū)：言驅(qū)逐和掠奪漢邊境的人口和財(cái)物。（12）其半：指所驅(qū)數(shù)量之半。（13）德上：言感戴皇上之恩德。（14）功相萬：言其功萬倍于東方之戍卒。（15）系虜：被掠去當(dāng)俘虜。
上從其言，募民徒塞下。錯(cuò)復(fù)言（1）：（1）復(fù)言：指《募民實(shí)塞疏》。下文即是。
陛下幸募民相徙以實(shí)塞下（1），使屯戍之事益省，輸將之費(fèi)益寡（2），甚大惠也：下吏誠(chéng)能稱厚惠，奉明法，存恤所徒之老弱，善遇其壯士，和輯其心而勿侵刻，使先至者安樂而不思故鄉(xiāng)，則貧民相募而勸往矣（3）。臣聞古之徙遠(yuǎn)方以實(shí)廣虛也（4），相其陰陽(yáng)之和，嘗其水泉之味，審其土地之宜，觀其草木之饒，然后營(yíng)邑立城，制里割宅（5），通田作之道，正吁陌之界，先為筑室，家有一堂二內(nèi)（6），門戶之閉，置器物焉，民至有所居，作有所用，此民所以輕去故鄉(xiāng)而勸之新邑也。為置醫(yī)巫，以救疾病，以修祭祀，男女有昏（婚），生死相恤，墳?zāi)瓜鄰?，種樹畜長(zhǎng)（7），室屋完安，此所以使民樂其處而有長(zhǎng)居之心也。
（1）幸：指稱皇帝的舉動(dòng)。（2）輸將：運(yùn)輸。（3）相募：當(dāng)作“相慕”。言民慕先至者之安樂。勸往不當(dāng)說成相募。（4）廣虛：空曠之墟。廣，同“曠”。虛，同“墟”。（5）割宅：劃分住宅。（6）二內(nèi)：指堂后的東房、西室。
?。?）畜長(zhǎng)：猶畜養(yǎng)，謂豢養(yǎng)六畜。
臣又聞古之制邊縣以備敵也，使五家為伍，伍有長(zhǎng)；十長(zhǎng)一里，里有假士（1）；四里一連，連有假五百；十連一邑，邑有假候：皆擇其邑之賢材有護(hù)（2），習(xí)地形知民心者（3），居則習(xí)民于射法，出則教民于應(yīng)敵。故卒伍成于內(nèi)，則軍正定于外（4）。服習(xí)以成，勿令遷徙，幼則同游，長(zhǎng)則共事。夜戰(zhàn)聲相知，則足以相救；晝戰(zhàn)目相見，則足以相識(shí)；歡愛之心，足以相死（5）。如此而勸以厚賞，威以重罰，則前死不還踵矣（6）。所徙之民非壯有材力，但費(fèi)衣糧，不可用也；雖有材力，不得良吏，猶亡（無）功也。
?。?）假士：與下文之假五百、假候，都是鄉(xiāng)邑編制之長(zhǎng)。（2）有護(hù)：有保護(hù)能力。（3）習(xí)：教習(xí)。于：猶以。（4）軍正：軍政。正，同“政”。（5）相死：互相之間為之而死。（6）還踵：同“旋踵”，掉轉(zhuǎn)腳跟，后退之意。
陛下絕匈奴不與和親，臣竊意其冬來南也（1），壹大治（2），則終身創(chuàng)矣。欲立威者，始于折膠（3），來而不能困，使得氣去（4），后未易服也。愚臣亡（無）識(shí)，唯陛下財(cái)（裁）察。
?。?）意：猜測(cè)。（2）治：懲治。壹大治：謂狠狠地懲治匈奴一下。（3）折膠：到了秋天，采取樹膠，以制弓弩。匈奴常于此時(shí)出軍。（4）得氣：得意。
后詔有司舉賢良文學(xué)士，錯(cuò)在選中。上親策詔之（1），曰：（1）上親策詔：漢文帝《策賢良文學(xué)詔》。下文即是。
惟十有五年九月壬子（1），皇帝曰：昔者大禹勤求賢士，施及方外（2），四極之內(nèi)（3），舟車所至，人跡所及，靡不聞命，以輔其不逮（4）；近者獻(xiàn)其明，遠(yuǎn)者通厥聰，比善戮力（5），以翼天子。是以大禹能亡（無）失德，夏以長(zhǎng)茂。高皇帝親除大害（6），去亂從（7），并建豪英，以為官師（8），為諫爭(zhēng)，輔天子之闕（缺），而翼戴漢宗也。賴天之靈，宗廟之福，方內(nèi)以安，澤及四夷。今朕獲執(zhí)天子之正，以承宗廟之祀，朕既不德，又不敏，明弗能燭（9），而智不能治，此大夫之所著聞也。故詔有司、諸侯王、三公、九卿及主郡吏（10），各帥其志，以選賢良明于國(guó)家之大體（11），通于人事之終始（12），及能直言極諫者，各有人數(shù)（13），將以匡朕之不逮。二三大夫之行當(dāng)此三道（14），朕甚嘉之，故登大夫于朝，親諭朕志。大夫其上三道之要，及永惟朕之不德（15），吏之不平，政之不宣，民之不寧，四者之闕（缺），悉陳其志，毋有所隱。上以薦先帝之宗廟，下以興愚民之休利（16），著之于篇，朕親覽焉，觀大夫所以佐朕，至與不至（17）。書之，周之密之，重之閉之。興自朕躬（18），大夫其正論，毋枉執(zhí)事（19）。嗚呼，戒之！二三大夫其帥志毋??！
（1）十有五年：即漢文帝十五年（前165）。九月壬子：九月二十九曰。（2）方外：境外。（3）四極之內(nèi)：猶言世界之內(nèi)。古人以為四方（東南西北）之地有盡頭之處曰“四極”。（4）不逮：意所不及者。（5）比善：比較長(zhǎng)處，戮力：同心協(xié)力。（6）大害：指秦王朝。（7）敵從：有言禍亂之蹤跡。從，讀為蹤。有言指項(xiàng)羽集團(tuán)。從：同縱。（8）官師：一官之長(zhǎng)，即長(zhǎng)官。（9）燭：洞察。（10）三公：指西漢之丞相、太尉、御史大夫。九卿：指西漢之太常、光祿勛、衛(wèi)尉、廷尉、大鴻臚、太仆、宗正、大司農(nóng)、少府。主郡吏：指郡守。（11）大體：言大政方針。（12）終始：言因果變遷。（13）各有人數(shù)：每類各選一定的人數(shù)。（14）三道：指上文所言之國(guó)體、人事、直言。（15）永惟：深思。（16）休：美也。
（17）至：渭盡心竭力。（18）興：謂發(fā)視。興自朕躬：言由朕親自發(fā)現(xiàn)。（19）毋在執(zhí)事：不要擔(dān)心掌權(quán)官吏從中作梗而不敢直陳。
錯(cuò)對(duì)曰：（1）
?。?）錯(cuò)對(duì)：晁錯(cuò)對(duì)策。下文是晁錯(cuò)的《舉賢良對(duì)策》。
平陽(yáng)侯臣窋、汝陰侯臣灶、潁陰侯臣何、廷尉臣宜昌、隴西太守臣昆邪所選賢良太子家令臣錯(cuò)昧死再拜言（1）：臣竊聞古之賢主莫不求賢以為輔翼，故黃帝得力牧而為五帝先（2），大禹得咎繇而為三王祖（3），齊桓得管子而為五伯（霸）長(zhǎng)（4）。今陛下講于大禹及高皇帝之建豪英也（5），退托于不明，以求賢良，讓之至也。臣竊觀上世之傳（6），若高皇帝之建功業(yè)，陛下之德厚而得賢佐，皆有司之所覽，刻于玉版（7），藏于金匱（8），歷之春秋，紀(jì)之后世，為帝者祖宗，與天地相終。今臣窋?shù)饶艘猿煎e(cuò)充賦（9），甚不稱明詔求賢之意。臣錯(cuò)草茅臣，亡（無）識(shí)知，昧死上愚對(duì)，曰：（1）窋（zhú）：曹窋，曹參之子。灶：夏侯灶，夏侯嬰之子。何：灌何，灌嬰之子。宜昌：當(dāng)時(shí)任廷尉，不知何姓。昆邪：公孫昆邪。（2）力牧：相傳為黃帝的助手。五帝：《史記》說是黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。（3）大禹：即夏禹。咎繇（gāoyáo）：即皋陶。相傳為禹之大臣。三王：指夏禹、商湯、周文王。（4）齊桓：齊桓公，春秋五霸之一。管子：即管仲，輔助齊桓公成為霸主。五霸：指春秋之齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。（5）講：講議。（6）傳：謂史傳。（7）玉版：鐫刻功勛之玉簡(jiǎn)。（8）金匱：收藏秘書之金柜。（9）充賦：猶言湊數(shù)。
詔策曰：“明于國(guó)家大體”，愚臣竊以古之五帝明之。臣聞五帝神圣，其臣莫能及，故自親事（1），處于法宮之中（2），明堂之上（3）；動(dòng)靜上配天，下順地，中得人。故眾生之類亡（無）不覆也（4），根著之徒亡（無）不載也（5）；燭以光明（6），亡（無）偏異也；德上及飛鳥，下至水蟲草木諸產(chǎn)（7），皆被其澤。然后陰陽(yáng)調(diào)（8），四時(shí)節(jié)（9），日月光（10），風(fēng)雨時(shí)（11），膏露降（12），五谷孰（熟），妖孽滅（13），賊氣息，民不疾疫，河出圖（14），洛出書，神龍至，鳳鳥翔，德澤滿天下，靈光施四海。此謂配天地，治國(guó)大體之功也。
?。?）親事：親理政務(wù)。（2）法官：正殿。（3）明堂：帝王舉行祭禮祀、朝會(huì)，選舉、布政等大典之處。（4）眾生之類：泛指人類及一切動(dòng)物。（5）根著之徒：泛指一切植根于地的植物。（6）燭：照也。（7）諸產(chǎn)：各類生物。（8）調(diào)：調(diào)和。（9）節(jié)：有節(jié)，正常。（10）光：光明，普照。（11）時(shí)：適時(shí)。（12）膏露：甘露。降：下降。（13）妖孽：指一切異?，F(xiàn)象及邪惡事物。（14）河出圖，洛出書：相傳伏羲氏時(shí)，黃河里出現(xiàn)一匹龍馬，背負(fù)有圖，稱為“河圖”；洛水中出現(xiàn)神龜，背有文字，稱為“洛書”。這是所謂太平盛世的象征。
詔策曰：“通于人事終始”，愚臣竊以古之三王明之。臣聞三王臣主俱賢，故合謀相輔，計(jì)安天下，莫不本于人情。人情莫不欲壽，三王生而不傷也；人情莫不欲富，三王厚而不困也；人情莫不欲安，三王扶而不危也；人情莫不欲逸，三王節(jié)其力而不盡也。其為法令也，合于人情而后行之；其動(dòng)眾使民也，本于人事然后為之。取人以己（1），內(nèi)恕及人（2）。情之所惡，不以強(qiáng)人；情之所欲，不以禁民。是以天下樂其政，歸其德，望之若父母，從之若流水；百姓和親，國(guó)家安寧，名位不失，施及后世（3）。此明于人情終始之功也。
?。?）取人以己：要求別人，首先當(dāng)嚴(yán)以律已。（2）內(nèi)恕及人：寬恕自己，同時(shí)要寬恕別人。（3）施：延也。
詔策曰“直言極諫”，愚臣竊以五伯（霸）之臣明之。臣聞五伯（霸）不及其臣，故屬之以國(guó)（1），任之以事。五伯（霸）之佐之為人臣也，察身而不敢誣（2），奉法令不容私，盡心力不敢矜，遭患難不避死，見賢不居其上，受祿不過其量，不以亡（無）能居尊顯之位。自行若此，可謂方正之士矣。其立法也，非以苦民傷眾而為之機(jī)陷也（3），以之興利除害，尊主安民而救暴亂也。其行賞也，非虛取民財(cái)妄予人也，以勸天下之忠孝而明其功也。故功多者賞厚，功少者賞薄。如此，斂民財(cái)以顧其功（4），而民不恨者，知與而安己也。其行罰也，非以忿怒妄誅而從（縱）暴心也，以禁天下不忠不孝而害國(guó)者也。故罪大者罰重，罪小者罰輕。如此，民雖伏罪至死而不怨者，知罪罰之至，自取之也。立法若此，可謂平正之使矣。法之逆者，請(qǐng)而更之，不以傷民；主行之暴者，逆而復(fù)之（5），不以傷國(guó)。救主之失，補(bǔ)主之過，揚(yáng)主之美，明主之功，使主內(nèi)亡（無）邪辟（僻）之行，外亡（無）騫汗（污）之名（6）。事君若此，可謂直言極諫之士矣。此五伯（霸）之所以德匡天下，威正諸侯，功業(yè)甚美，名聲章明。舉天下之賢主，五伯（霸）與焉，此身不及其臣而使得直言極諫補(bǔ)其不逮之功也。今陛下人民之眾，威武之重，德惠之厚，令行禁止之勢(shì)，萬萬于五伯（霸），而賜愚臣策曰“匡朕之不逮”，愚臣何足以識(shí)陛下之高明而奉承之！
?。?）屬（zhǔ）：委托。（2）不敢誣：言不敢欺騙皇上。（3）機(jī)陷：有簡(jiǎn)易制動(dòng)設(shè)置的陷阱。喻陷人受害的圈套。（4）顧：酬賞。（5）逆而不復(fù)之：言反對(duì)暴行而恢復(fù)正道。（6）騫：損也。污：辱也。
詔策曰：“吏之不平，政之不宣，民之不寧”，愚臣竊以秦事明之。臣聞秦始并天下之時(shí)，其主不及三王，而臣不及其佐（1），然功力不遲者，何也？地形便，山川利，財(cái)用足，民利戰(zhàn)。其所與并者六國(guó)，六國(guó)者，臣主皆不肖，謀不輯（2）。民不用，故當(dāng)此之時(shí)，秦最富強(qiáng)。夫國(guó)富強(qiáng)而鄰國(guó)亂者，帝王之資也（3），故秦能兼六國(guó)，立為天子。當(dāng)此之時(shí)，三王之功不能進(jìn)焉（4）。及其末涂（途）之衰也，任不肖而信讒賊；宮室過度，耆（嗜）欲亡（無）極，民力罷（疲）盡，賦斂不節(jié)；矜奮自賢，群臣恐諛（5），驕溢縱恣，不顧患禍；妄賞以隨喜意，妄誅以快怒心，法令煩慘，刑罰暴酷，輕絕人命，身自射殺；天下寒心，莫安其處。奸邪之吏，乘其亂法，以成其威，獄官主斷，生殺自恣。上下瓦解，各自為制。秦始亂之時(shí)，吏之所先侵者，貧人賤民也；至其中節(jié)，所侵者富人吏家也；及其末涂（途），所侵者宗室大臣也。是故親疏皆危，外內(nèi)咸怨，離散逋逃，人有走心。陳勝先倡，天下大潰，絕祀亡世，為異姓福。此吏不平，政不宣，民不寧之禍也。今陛下配天象地，覆露萬民（6），絕秦之跡，除其亂法；躬親本事，廢去淫末；除苛解嬈（7），寬大愛人，肉刑不用，罪人亡（無）帑（孥）（8）；非（誹）謗不治，鑄錢者除（9）；通關(guān)去塞（10），不孽諸侯（11）；賓禮長(zhǎng)老，愛恤少孤；罪人有期（12），后宮出嫁（13）；尊賜孝悌，農(nóng)民不租（14）；明詔軍師，愛士大夫；求進(jìn)方正（15），廢退奸邪；除去陰刑（16），害民者誅；憂勞百姓，列侯就都（17）；親耕節(jié)用，視（示）民不奢。所為天下興利除害，變法易故，以安海內(nèi)者，大功數(shù)十，皆上世之所難及，陛下行之，道純德厚，元元之民幸矣（18）。
（1）其佐：三王之佐。（2）輯：和也。（3）資：資本；有利條件。（4）進(jìn)：超過之意。（5）恐諛：恐懼而諂諛。（6）覆露：廣施雨露之意。（7）嬈（yǎo）：煩擾。（8）罪人無孥：謂除收孥相坐律，只治犯人之罪，不株連家屬。孥：妻子兒女。（9）鑄錢者除：謂除禁民鑄錢之律，聽民自鑄。（10）通關(guān)去塞：謂開通關(guān)隘而不用符傳。（11）孽：疑也。
?。?2）有期：判罪有期限，并按朗處理。（13）后宮出嫁：放歸宮女，任其出嫁。（14）不租：不多征收租稅。 （15）方正：方正之士。（16）陰刑：宮刑。
?。?7）就都：各歸至封國(guó)，不得留長(zhǎng)安。（18）元元之民：庶民百姓。
詔策曰：“永惟朕之不德”，愚臣不足以當(dāng)之。
詔策曰“悉陳其志，毋有所隱”，愚臣竊以五帝之賢臣明之。臣聞五帝其臣莫能及，則自親之；三王臣主俱賢，則共憂之；五伯（霸）不及其臣，則任使之。此所以神明不遺，而圣賢不廢也，故各當(dāng)其世而立功德焉。傳曰“往者不可及，來者猶可待，能明其世者謂之天子”（1），此之謂也。竊聞戰(zhàn)不勝者易其地，民貧窮者變其業(yè)。今以陛下神明德厚，資財(cái)（材）不下五帝（2），臨制天下，至今十有六年，民不益富，盜賊不衰，邊竟（境）未安，其所以然，意者陛下未之躬親，而待群臣也。今執(zhí)事之臣皆天下之選已，然莫能望陛下清光，譬之猶五帝之佐也。陛下不自躬親，而待不望清光之臣（3），臣竊恐神明之遺也。日損一日，歲亡一歲，日月益暮，盛德不及究于天下（4），以傳萬世，愚臣不自度量，竊為陛下惜之。昧死上狂惑草茅之愚，臣言唯陛下財(cái)（裁）擇。
?。?）能明其世：能使當(dāng)世之人通達(dá)事理。引文見《呂氏春秋·聽言篇》引《周書》曰，文句略異。（2）資材：才質(zhì)，才干。（3）望：比也。清光：德澤，靈光。（4）究：竟也。遍及之意。
時(shí)賈誼已死，對(duì)策者百余人，唯錯(cuò)為高第（1），繇（由）是遷中大夫（2）。
（1）高第：名在前列。（2）中大夫：官名。掌議論。
錯(cuò)又言宜削諸侯事，及法令可更定者，書凡三十篇。孝文帝雖不盡聽，然奇其材。當(dāng)是時(shí)，太子善錯(cuò)計(jì)策，爰盎諸大功臣多不好錯(cuò)。
景帝即位，以錯(cuò)為內(nèi)吏（1）。錯(cuò)數(shù)請(qǐng)閑言事，輒聽，幸傾九卿，法令多所更定。丞相申屠嘉心弗便，力未有以傷。內(nèi)史府居太上廟堧中（2），門東出，不便，錯(cuò)乃穿門南出，鑿廟堧垣（3）。丞相大怒，欲因此過為奏請(qǐng)誅錯(cuò)。錯(cuò)聞之，即請(qǐng)閑為上言之。丞相奏事，因言錯(cuò)擅鑿廟垣為門，請(qǐng)下廷尉誅。上曰：“此非廟垣，乃堧中垣，不致于法。”丞相謝（4）。罷朝，因怒謂長(zhǎng)史曰（5）：“吾當(dāng)先斬以聞（6），乃先請(qǐng)，固誤。”丞相遂發(fā)病死，錯(cuò)以此愈貴。
?。?）內(nèi)史：官名。掌治京師，相當(dāng)于后來的京兆尹。（2）廟堧（yuán）：廟垣外的隙地。（3）堧垣：堧以外的圍墻。（4）謝：認(rèn)錯(cuò)。（5）長(zhǎng)史：官名。此指丞相所屬的長(zhǎng)史。（6）先斬以聞：先斬后奏。聞：奏聞，報(bào)告。
遷為御史大夫，請(qǐng)諸侯之罪過（1），削其支郡（2）。奏上，上令公卿列侯宗室雜議，莫敢難，獨(dú)竇嬰爭(zhēng)之，繇（由）此與錯(cuò)有隙。錯(cuò)所更令三十章，諸侯喧嘩。錯(cuò)父聞之，從潁川來，謂錯(cuò)曰：“上初即位，公為政用事（3），侵削諸侯，疏人骨肉（4），口讓多怨（5），公何為也！”錯(cuò)曰：“固也（6）。不如此，天子不尊，宗廟不安?！备冈唬骸皠⑹习惨?，而晁氏危，吾去公歸矣！”遂飲藥死，曰：“吾不忍見禍逮身?！?br/>
?。?）請(qǐng)：謂向皇帝報(bào)請(qǐng)。（2）支郡：指諸侯王國(guó)之邊郡。（3）公：漢時(shí)常用的稱呼。（4）骨肉：喻至親。當(dāng)時(shí)諸侯王都是劉姓。（5）讓：責(zé)也。（6）固：本來；誠(chéng)然。
后十余日，吳楚七國(guó)俱反，以誅錯(cuò)為名。上與錯(cuò)議出軍事，錯(cuò)欲令上自將兵，而身居守。會(huì)竇嬰言爰盎，詔召入見，上方與錯(cuò)調(diào)兵食（1）。上問盎曰：“君嘗為吳相，知吳臣田祿伯為人乎？今吳楚反，于公意何如？”對(duì)曰：“不足憂也，今破矣。”上曰：“吳王即山鑄錢，煮海為鹽，誘天下豪桀（杰），白頭舉事，此其計(jì)不百全，豈發(fā)乎？何以言其無能為也？”盎對(duì)曰：“吳銅鹽之利則有之，安得豪桀（杰）而誘之！誠(chéng)令吳得豪桀（杰），亦且輔而為誼（義），不反矣。吳所誘，皆亡（無）賴子弟，亡命鑄錢奸人，故相誘以亂?！卞e(cuò)曰：“盎策之善?！鄙蠁栐唬骸坝?jì)安出？”盎對(duì)曰：“愿屏左右（2）?！鄙掀寥耍?dú)錯(cuò)在。盎曰：“臣所言，人臣不得知。”乃屏錯(cuò)。錯(cuò)趨避東箱（廂），甚恨。上卒問盎，對(duì)曰：“吳楚相遺書，言高皇帝王子弟各有分地，今賊臣晁錯(cuò)擅謫諸侯，削奪之地，以故反名為西共誅錯(cuò)，復(fù)故地而罷。方今計(jì)，獨(dú)有斬錯(cuò)，發(fā)使赦吳楚七國(guó)，復(fù)其故地，則兵可毋血刃而俱罷?！庇谑巧夏?，良久曰：“顧誠(chéng)何如（3），吾不愛一人謝天下?！卑辉唬骸坝抻?jì)出此，唯上孰（熟）計(jì)之?！蹦税莅粸樘＃苎b治行（4）。
（1）調(diào)兵食：調(diào)度軍糧。（2）屏：屏退。（3）顧誠(chéng)何如：要考慮真實(shí)情況怎樣。顧，念也。誠(chéng)，實(shí)也。（4）密裝治行：秘密整裝出發(fā)。
后十余日，丞相青翟、中尉嘉、廷尉■劾奏錯(cuò)曰（1）：“吳王反逆亡（無）道，欲危宗廟，天下所當(dāng)共誅，今御史大夫錯(cuò)議曰：‘兵數(shù)百萬，獨(dú)屬群臣，不可信，陛下不如自出臨兵，使錯(cuò)居守。徐、僮之旁吳所未下者可以予吳（2）?！e(cuò)不稱陛下德信，欲疏群臣百姓，又欲以城邑予吳，亡（無）臣子禮，大逆無道。錯(cuò)當(dāng)要（腰）斬，父母妻子同產(chǎn)無少長(zhǎng)皆棄市（3）。臣請(qǐng)論如法。”制曰：“可?！卞e(cuò)殊不知。乃使中尉召錯(cuò)，紿載行市（4）。錯(cuò)衣朝衣斬東市（5）。
?。?）青翟：當(dāng)作“青”，“翟”字衍。當(dāng)時(shí)丞相是陶青，見《百官公卿表》。嘉：不知其姓?！觯簭垺?。（2）徐：縣名。在今江蘇泗洪縣南。僮：縣名。在今安徽泗縣東北。（3）同產(chǎn)：同胞，兄弟姐妹。（4）紿：欺騙。載：乘車。行市：巡行市中。（5）衣（yī）朝衣：穿上朝服。東市：漢代在長(zhǎng)安東市處死罪人，后因以東市指刑場(chǎng)。
錯(cuò)已死，謁者仆射鄧公為校尉（1），擊吳楚為將。還，上書言軍事，見上。上問曰：“道軍所來（2），聞晁錯(cuò)死，吳楚罷不（否）（3）？”鄧公曰：“吳為反數(shù)十歲矣。發(fā)怒削地，以誅錯(cuò)為名，其意不在錯(cuò)也。且臣恐天下之士鉗口不敢復(fù)言矣?！鄙显唬骸昂卧眨俊编嚬唬骸胺蜿隋e(cuò)患諸侯強(qiáng)大不可制，故請(qǐng)削之，以尊京師，萬世之利也。計(jì)畫（劃）始行，卒受大戮，內(nèi)杜忠臣之口（4），外為諸侯報(bào)仇，臣竊為陛下不取也。”于是景帝喟然長(zhǎng)息，曰：“公言善，吾亦恨之?！蹦税萼嚬珵槌顷?yáng)中尉（5）。
?。?）謁者仆射（yè）：官名。掌管接待賓客和傳達(dá)事務(wù)，屬郎中令（后改名光祿勛）。校尉：職位低于將軍的武官。（2）道：由也。（3）罷：指罷兵。（4）杜：塞也。（5）城陽(yáng)中尉：城陽(yáng)王國(guó)的中尉，負(fù)責(zé)王國(guó)的軍事。
鄧公，成固人也（1），多奇計(jì)。建元年中（2），上招賢良，公卿言鄧先（3）。鄧先時(shí)免，起家為九卿。一年，復(fù)謝病免歸。其子章，以修黃老言顯諸公間。
?。?）成固：縣名。今陜西城固縣。（2）建元：漢武帝年號(hào)（前140—前135）。（3）鄧先：猶鄧先生。
贊曰：爰盎雖不好學(xué)，亦善傅會(huì)（1），仁心為質(zhì)，引義慷慨。遭孝文初立，資適逢世（2）。時(shí)已變易（3），及吳壹說，果于用辯（4），身亦不遂（5）。晁錯(cuò)銳于為國(guó)遠(yuǎn)慮，而不見身害。其父睹之，經(jīng)于溝瀆（6），亡（無）益救敗，不如趙母指括，以全其宗（7）。悲夫！錯(cuò)雖不終，世哀其忠。故論其施行之語著于篇。
?。?）傅會(huì)：同“附會(huì)”。（2）資：才能。（3）變易：變動(dòng)。這里指文帝死、景帝立。（4）用辯：謂殺晁錯(cuò)。（5）遂：進(jìn)也。不遂：謂爰盎不復(fù)進(jìn)用于朝廷。（6）經(jīng)于溝瀆：謂死于荒野。（7）趙母指括：趙括是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙人，空談兵法，趙王任以為將，趙母勸阻不成，乃請(qǐng)求不要因括罪而株連家族。趙括果然慘敗于長(zhǎng)平，趙母因有言在前，趙氏宗族得以獲全。
&愛盎字絲（1）。其父楚人也（2），故為群盜，徙安陵（3）。高后時(shí)，盎為呂祿舍人。孝文即位，盎兄噲任盎為郎中（4）。
（1）愛盎：《史記》作“袁盎”。陳直說：“盎”當(dāng)為“紻”字之假借，方與字絲訓(xùn)詁相適應(yīng)。（2）楚：指先秦時(shí)楚國(guó)地區(qū)。（3）安陵：縣名。在今陜西咸陽(yáng)市東北。（4）任：保任。爰盎為其兄噲所保任，故得為郎中。郎中：《史記》作“中郎”。
絳侯為丞相（1），朝罷趨出，意得甚（2）。上禮之恭，常目送之。盎進(jìn)曰：“丞相何如人也？”上曰：“社稷臣?！卑辉唬骸敖{侯所謂功臣，非社稷臣。社稷臣主在與在，主亡與亡（3）。方呂后時(shí)，諸呂用事（4），擅相王，劉氏不絕如帶（5）。是時(shí)絳侯為太尉，本兵柄（6），弗能正。呂后崩，大臣相與共誅諸呂，太尉主兵，適會(huì)其成功，所謂功臣，非社稷臣。丞相如有驕主色（7），陛下謙讓，臣主失禮，竊為陛下弗取也?！焙蟪?，上益莊（8），丞相益畏。已而絳侯望盎曰（9）：“吾與汝兄善，今兒乃毀我?！卑凰觳恢x。
?。?）絳侯：周勃。（2）意得甚：非常得意。（3）主在與在，主亡與亡：與君主共存亡之意。（4）諸呂：指呂產(chǎn)、呂祿等人，呂后的親族。（5）不絕如帶：言微細(xì)。（6）本兵柄：王念孫校改為“主兵權(quán)”，是也。（7）如：似也。（8）莊：嚴(yán)也。（9）望：怨望，責(zé)備。（10）兒：孺子。
及絳侯就國(guó)，人上書告以為反，征系請(qǐng)室（1），諸公莫敢為言，唯盎明絳侯無罪。絳侯得釋，盎頗有力。絳侯乃大與盎結(jié)交。
?。?）請(qǐng)室：請(qǐng)罪之室，即囚禁有罪官吏的牢獄。
淮南厲王朝（1），殺辟陽(yáng)侯（2），居處驕甚。盎諫曰：“諸侯太驕必生患，可適（謫）削地。”上弗許。淮南王益橫。謀反發(fā)覺，上征淮南王，遷之蜀，檻車傳送。盎時(shí)為中郎將，諫曰：“陛下素驕之，弗稍禁，以至此，今又暴摧折之?；茨贤鯙槿藙偅腥缬鏊缎械浪?，陛下竟為以天下大弗能容，有殺弟名，奈何？”上不聽，遂行之。
?。?）淮南厲王：即劉長(zhǎng)，文帝之弟。（2）辟陽(yáng)侯：審食其。中郎將：官名。統(tǒng)領(lǐng)皇帝的侍衛(wèi)人員。
淮南王至雍（1），病死，聞（2），上輟食，哭甚哀。盎入，頓首請(qǐng)罪。上曰：“以不用公言至此?！卑辉唬骸吧献詫挘送?，豈可悔哉！且陛下有高世行三，此不足以毀名?！鄙显唬骸拔岣呤廊吆问?？”盎曰：“陛下居代時(shí)，太后嘗病，三年，陛下不交睫解衣（3），湯藥非陛下口所嘗弗進(jìn)。夫曾參以布衣猶難之（4），今陛下親以王者修之，過曾參遠(yuǎn)矣。諸呂用事，大臣顓（專）制，然陛下從代乘六乘傳（5），馳不測(cè)淵，雖賁育之勇不及陛下（6）。陛下至代?。?），西向讓天子者三，南鄉(xiāng)（向）讓天子者再。夫許由一讓（8），陛下五以天下讓，過許由四矣。且陛下遷淮南王，欲以苦其志，使改過，有司宿衛(wèi)不謹(jǐn)（9），故病死?！庇谑巧夏私猓霍恚ㄓ桑┐嗣爻?。
?。?）雍：縣名。在今陜西鳳翔縣南。（2）聞：聞?dòng)诨实?。?）交睫：謂睡寐。睫（jié）：眼睫毛。（4）曾參：春秋未年魯人以孝著稱。（5）六乘傳：六匹馬拉的驛車。（6）賁、育：孟賁、夏育，都是古代的勇士。（7）代邸：代王在京的住所。（8）許由：相傳堯曾欲以天下讓于許由，許由不受。（9）宿衛(wèi)：《史記》僅“衛(wèi)”字，是也?；茨贤鮿㈤L(zhǎng)當(dāng)時(shí)為罪人，不當(dāng)稱宿衛(wèi)。
盎常引大體慷慨（1）?；抡呲w談以數(shù)幸，常害盎，盎患之。盎兄子種為常侍騎（2），諫盎曰：“君眾辱之，后雖惡君，上不復(fù)信?！庇谑巧铣瘱|宮（3），趙談驂乘（4），盎伏車前曰：“臣聞天子所與共六尺輿者（5），皆天下豪英。今漢雖乏人，陛下獨(dú)奈何與刀鋸之余共載（6）！”于是上笑，下趙談。談泣下車。
（1）體：事物的法式、規(guī)矩。（2）常侍騎：官名。隨侍皇帝。（3）東宮：太后所居。（4）驂乘：陪乘或陪乘的人。（5）六尺輿：乘輿，秦漢時(shí)帝王所用的車輿。（6）刀鋸。古代的刑具。刀鋸之余：接受過宮刑之人。
上從霸陵上（1），欲西馳下峻阪（2），盎攬轡，上曰：“將軍怯邪？”盎言曰：“臣聞千金之子不垂堂（3），百金之子不騎衡（4），圣主不乘危，不僥幸。今陛下騁六飛（5），馳不測(cè)山，有如馬驚車敗，陛下縱自輕，奈高廟、太后何（6）？”上乃止。
?。?）霸陵：陵名。在今陜西西安市東北。（2）峻阪：陡坡。（3）不垂堂：不在屋檐下，怕檐瓦墜下打傷。（4）不騎衡：不靠近欄桿，怕掉下跌死。（5）六飛：指皇帝車輿。帝王輿駕六馬，馬有龍之稱，六飛即六龍之義。（6）高廟、太后：指漢高祖、薄太后。
上幸上林（1），皇后、慎夫人從。其在禁中（2），常同坐（3）。及坐，郎署長(zhǎng)布席（4），盎引卻慎夫人坐（5）。慎夫人怒，不肯坐。上亦怒，起。盎因前說曰：“臣聞尊卑有序則上下和，今陛下既以立后，慎夫人乃妾，妾主豈可以同坐哉（6）！且陛下幸之，則厚賜之。陛下所以為慎夫人，適所以禍之也。獨(dú)不見‘人豕’乎（7）？”于是上乃說（悅），入語慎夫人。慎夫人賜盎金五十斤。
?。?）上林：苑名。在今陜西西安市西南。（2）禁中：宮中。（3）同坐：尊者專席而坐，即獨(dú)坐。同坐，指慎夫人與皇后同席坐，而不是讓皇后獨(dú)坐。（4）郎署：直衛(wèi)的官署。郎署長(zhǎng)：郎署的長(zhǎng)官。布席：擺開坐席。（5）引卻：徹去。（6）主：指皇后。（7）人豕：《外戚傳》作“人彘”，指戚夫人。
然盎亦以數(shù)直諫，不得久居中（1）。調(diào)為隴西都尉（2），仁愛士卒，士卒皆爭(zhēng)為死。遷齊相（3），徒為吳相（4）。辭行，種謂盎曰：“吳王驕日久（5），國(guó)多奸，今絲欲刻治（6），彼不上書告君，則利劍刺君矣。南方卑濕，絲能日飲，亡（無）何；說王毋反而已。如此幸得脫?！卑挥梅N之計(jì)，吳王厚遇盎。
?。?）中：指朝廷。（2）隴西：郡名。治狄道（今甘肅臨洮）。都尉：官名。輔佐郡守，掌全郡軍事。（3）齊相：齊王國(guó)的丞相。齊部臨淄（在今山東淄博市）。（4）吳相：吳王國(guó)的丞相。吳都吳縣（在今江蘇蘇州市）。（5）吳王：指吳王劉濞。（6）刻治：揭發(fā)罪行，予以懲治。（7）無何：言不足優(yōu)。飲酒可以御濕，故言不足憂。
盎告歸（1），道逢丞相申屠嘉（2），下車拜謁，丞相從車上謝。盎還，愧其吏，乃之丞相舍上謁，求見丞相，丞相良久乃見。因跪曰：“愿請(qǐng)閑（3）?！必┫嘣唬骸笆咕怨拢?），之曹與長(zhǎng)史掾議之（5），吾且奏之；則私，吾不受私語?！卑患雌鹫f曰：“君為相，自度孰與陳平、絳侯（6）？”丞相曰：“不如?！卑辉唬骸吧?，君自謂弗如。夫陳平、絳侯輔翼高帝，定天下，為將相，而誅諸呂，存劉氏；君乃為材官蹶張（7），遷為隊(duì)帥（8），積功至淮陽(yáng)守，非有奇計(jì)攻城野戰(zhàn)之功。且陛下從代來，每朝，郎官者上書疏，未嘗不止輦受。其言不可用，置之；言可采，未嘗不稱善。何也？欲以致天下賢英士大夫，日聞所不聞，以益圣。而君自閉箝天下之口，而日益愚。夫以圣主責(zé)愚相，君受禍不久矣。”丞相乃再拜曰：“嘉鄙人，乃不知：將軍幸教（9）?！币c入坐，為上客。
?。?）告歸：告假回家。（2）申屠嘉：文帝時(shí)丞相。本書有其傳。（3）請(qǐng)閑：請(qǐng)求個(gè)別談話。（4）使君：對(duì)奉命出使或外任的官員之尊稱。（5）曹：這里指丞相的下屬部門。長(zhǎng)史：這里指丞相的長(zhǎng)史。（6）孰與：猶言何如。陳平、絳侯周勃：申屠嘉之前的丞相。本書有其傳。（7）乃：始也。材官：勇武的步卒。蹶（jué）張：以腳踏弩，使之張開。（8）隊(duì)帥：隊(duì)長(zhǎng)。（9）幸教：承蒙教誨。
盎素不好晁鍺，錯(cuò)所居坐，盎輒避；盎所居坐，錯(cuò)亦避，兩人未嘗同堂語。及孝景即位，晁錯(cuò)為御史大夫，使吏案盎受吳王財(cái)物，抵罪（1），詔赦以為庶人。吳楚反聞（2），錯(cuò)謂丞史曰（3）：“爰盎多受吳王金錢，專為蔽匿，言不反。今果反，欲請(qǐng)治盎，宜知其計(jì)謀。”丞史曰：“事未發(fā)，治之有絕（4）。今兵西向，治之何益！且盎不宜有謀。”錯(cuò)猶與（豫）未決（5）。人有告盎，盎恐，夜見竇嬰（6），為言吳所為反，愿至前，口對(duì)狀。嬰入言，上乃召盎。盎入見，竟言吳所以反，獨(dú)急斬錯(cuò)以謝吳，吳可罷（7）。上拜盎為太常（8），竇嬰為大將軍（9），兩人素相善。是時(shí)，諸陵長(zhǎng)安中賢大夫爭(zhēng)附兩人（10），車騎隨者日數(shù)百乘。
?。?）抵罪：抵償其應(yīng)負(fù)的罪責(zé)。（2）吳楚反：指吳楚七國(guó)亂。（3）丞史：指御史大夫?qū)傧轮坟┘坝?。?）絕：斷絕。這里指斷絕吳王劉濞反叛之念。（5）猶與：即猶豫。（6）竇嬰：竇太后之侄，本書有其傳。（7）罷：謂罷兵。（8）太常：官名。掌宗廟禮儀，兼掌選試博士。（9）大將軍：為將軍的最高稱號(hào)，職掌統(tǒng)兵征戰(zhàn)。（10）諸陵長(zhǎng)安中賢大夫：《史記》作“諸侯長(zhǎng)者、長(zhǎng)安中賢大夫”，是也。大夫?yàn)槌伲L(zhǎng)者乃未仕之人，諸陵不得有大夫。
及晁錯(cuò)已誅，盎以太常使吳。吳王欲使將，不肯。欲殺之，使一都尉以五百人圍守盎軍中（1）。初，盎為吳相時(shí)，從史盜私盎侍兒。盎知之，弗泄，遇之如故。人有告從史，“君知女（汝）與侍者通”，乃亡去。盎驅(qū)自追之，遂以侍者賜之，復(fù)為從史（2）。及盎使吳見守，從史適在守盎校為司馬（3），乃悉以其裝赍買二石醇醪（4），會(huì)天寒，士卒饑渴，飲醉西南陬卒（5），卒皆臥。司馬夜引盎起，曰：“君可以去矣，吳王期旦日斬君（6）?！卑桓バ牛唬骸昂螢檎?？”司馬曰：“臣故為君從史盜侍兒者也?！卑荒梭@，謝曰：“公幸有親（7），吾不足累公?！彼抉R曰：“君弟（第）去（8），臣亦且亡，辟（避）吾親（9），君何患！”乃以刀決帳（10），道（導(dǎo)）從醉卒直（值）出（11）。司馬與分背（12）。盎解節(jié)旄懷之（13），屐步行七十里，明，見梁騎（14），馳去，遂歸報(bào)。
（1）都尉：官名。比將軍略低的武官。（2）從史：倚從官。盜私：私下通奸。侍兒：婢女。（3）校：軍隊(duì)之一部。司馬：武職名。（4）裝赍：攜帶的行裝。醇醪（chúnláo）：味厚的美酒。（5）陬（zōu）：隅，角落。（6）期旦日：約定明日。（7）親：親人。（8）第：但，且。（9）避：藏匿。（10）決帳：割裂軍幕。（11）值：指醉卒所值守之處。（12）分背：分別，背道而行。（13）節(jié)旄：節(jié)上所綴牦牛尾飾物。懷：藏于懷。（14）梁：梁王國(guó)。都于睢陽(yáng)。騎：備有鞍轡的馬。
吳楚已破，上更以元王子平陸侯禮為楚王，以盎為楚相。嘗上書，不用。盎病免家居，與閭里浮湛（沈），相隨行斗雞走狗。洛陽(yáng)劇孟嘗過盎（1），盎善待之。安陵富人有謂盎曰：“吾聞劇孟博徒，將軍何自隨之？”盎曰：“劇孟雖博徒，然母死，客送喪車千余乘，此亦有過人者。且緩急人所有。夫一旦叩門，不以親為解（2），不以在亡為辭（3），天下所望者，獨(dú)季心、劇孟（4）。今公陽(yáng)從數(shù)騎，一旦有緩急，寧足恃乎！”遂罵富人，弗與能。諸公聞之，皆多盎（5）。
?。?）劇孟：漢初游俠，見《游俠傳》。（2）不以親為解：言不以父母在而推諉。古代有父母在而不許友以死之禮，只有游俠多不遵此。（3）不以在亡為辭：言不詭謂身不在而推卻。亡：這里訓(xùn)不在。（4）季心：漢初游俠，季布之弟，見《季布傳》。（5）多：推重；贊美。
盎雖居家，景帝時(shí)時(shí)使人問籌策。梁王欲求為嗣（1），盎進(jìn)說，其后語塞（2）。梁王以此怨盎，使人刺盎。刺者至關(guān)中，問盎，稱之皆不容口（3）。乃見盎曰：“臣受梁王金刺君，君長(zhǎng)者，不忍刺君。然后刺者十余曹（4），備之！”盎心不樂，家多怪，乃之棓生所問占（5）。還，梁刺客后曹果遮刺殺盎安陵郭門外。
（1）梁王：指梁孝王劉武。（2）語塞：立梁王為嗣之語塞絕。（3）不容口：贊不絕口之意。（4）曹：輩也。（5）棓（péi）生：姓棓?shù)男g(shù)士。問占：占卜吉兇。
晁錯(cuò)，潁川人也（1）。學(xué)申商刑名于軹張恢生所（2），與洛陽(yáng)宋孟及劉帶同師。以文學(xué)為太常掌故（3）。
?。?）潁川：郡名。治陽(yáng)翟（今河南禹縣）。（2）申商：申不害、商鞅，皆戰(zhàn)國(guó)時(shí)法家人物。刑名：法家循名責(zé)實(shí)、明賞罰的學(xué)說。軹：縣名。在今河南濟(jì)源縣東南。生：先生。《漢舊儀》云：“博士稱先生?！被蚝?jiǎn)稱為先，或簡(jiǎn)稱為生。疑張恢也是秦代博士。所：漢人習(xí)俗語每稱某所。（3）文學(xué)：言文章博學(xué)。太常掌故：漢官名。太常的屬官。
錯(cuò)為人峭直刻深（1）。孝文時(shí)，天下亡（無）治《尚書》者（2），獨(dú)聞齊有伏生（3），故秦博士（4），治《尚書》，年九十余，老不可征。乃詔太常（5），使人受之。太常遣錯(cuò)受《尚書》伏生所，還，因上書稱說（6）。詔以為太子舍人（7），門大夫，遷博士。又上書言（8）：“人主所以尊顯功名揚(yáng)于萬世之后者，以知術(shù)數(shù)也（9）。故人主知所以臨制臣下而治其眾，則群臣畏服矣；知所以聽言受事，則不欺蔽矣；知所以安利萬民，則海內(nèi)必從矣；知所以忠孝事上，則臣子之行備矣（10）：此四者，臣竊為皇太子急之（11）。人臣之議或曰皇太子亡（無）以知事為也（12），臣之愚，誠(chéng)以為不然。竊觀上世之君子，不能奉其宗廟而劫殺于其臣者，皆不知術(shù)數(shù)者也。皇太子所讀書多矣，而未深知術(shù)數(shù)者，不問書說也（13）。夫多誦而不知其說，所謂勞苦而不為功，臣竊觀皇太子材智高奇，馭射伎（技）藝過人絕遠(yuǎn)，然于木數(shù)未有所守者，以陛下為心也（14）。竊愿陛下幸擇圣人之術(shù)可用今世者，以賜皇太子，因時(shí)使太子陳明于前。唯陛下裁察?！鄙仙浦?，于是拜錯(cuò)為太子家令（15）。以其辯得幸太子，太子家號(hào)曰“智囊”（16）。
（1）峭直刻深：嚴(yán)峻，剛直，苛刻。（2）治：這里是研究之意。（3）伏生：即伏勝，字子賤，濟(jì)南人。（4）博士：學(xué)官名，秦與漢初，博士掌學(xué)術(shù)，備顧問，典守書籍。自漢武帝設(shè)五經(jīng)博士置弟子員之后，博士專掌經(jīng)學(xué)傳授。（5）太常：官名。掌宗廟禮儀，兼掌選試博士。（6）因上書稱說：《史記》作“因上便宜事，以《書》稱說”，文義較明。（7）太子舍人：及下文門大夫，皆太子的屬官。（8）書：即《言太子知術(shù)數(shù)疏》，以下引文即是。（9）術(shù)數(shù)：治國(guó)之方略與統(tǒng)治之手段。（10）行：品行。（11）皇太子：指當(dāng)時(shí)的太子劉啟。（12）無以知事為：沒有必要懂得這些事。（13）不問書說：不了解書中含義。（14）以陛下為心：意謂擔(dān)心皇上懷疑他急于為君。（15）太子家令：太子的屬官，主管庶務(wù)。（16）智囊：指足智多謀的人。
是時(shí)匈奴強(qiáng)，數(shù)寇邊，上發(fā)兵以御之。錯(cuò)上言兵事（1），曰：（1）上書言兵事：即《言兵事疏》，下文即是。
臣聞漢興以來，胡虜數(shù)入邊地（1），小人則小利，大入則大利；高后時(shí)再入隴西（2），攻城屠邑，驅(qū)略畜產(chǎn)；其后復(fù)入隴西，殺吏卒，大寇盜。竊聞戰(zhàn)勝之威，民氣百倍；敗兵之卒，沒世不復(fù)（3）。自高后以來，隴西三困于匈奴矣，民氣破傷，亡（無）有勝意。今茲隴西之吏，賴社稷之神靈，奉陛下之明詔，和輯（集）士卒（4），底厲（砥礪）其節(jié)，起破傷之民以當(dāng)乘勝之匈奴，用少擊眾，殺一王，敗其眾而大有利。非隴西之民有勇怯，乃將吏之制巧拙異也。故兵法曰：“有必勝之將，無必勝之民。”繇（由）此觀之，安邊境，立功名，在于良將，不可不擇也。
?。?）胡虜：指匈奴。（2）隴西：郡名。治狄道（在今甘肅臨洮）。（3）沒世不復(fù)：一輩子不能振作。（4）和輯（集）：安撫集合。
臣又聞?dòng)帽R戰(zhàn)合刃之急者三（1）：一曰得地形，二曰卒服習(xí)（2），三曰器用利。兵法曰：丈五之溝，漸車之水（3），山林積石，經(jīng)川丘阜（4），草木所在，此步兵之地也，車騎二不當(dāng)一。土山丘陵，曼衍相屬（5），平原廣野，此車騎之地，步兵十不當(dāng)一。平陵相遠(yuǎn)（6），川谷居間，仰高臨下，此弓弩之地也，短兵百不當(dāng)一。兩陳（陣）相近，平地淺草，可前可后，此長(zhǎng)戟之地也，劍盾三不當(dāng)一。萑葦竹蕭（7），草木蒙蘢（8），支（枝）葉茂接，此矛之地也（9），長(zhǎng)戟二不當(dāng)一。曲道相伏（10），險(xiǎn)厄相?。?1），此劍盾之地也，弓弩三不當(dāng)一。士不選練，卒不服習(xí)，起居不精（12），動(dòng)靜不集（13），趨利弗及（14），避難不畢，前擊后解（懈）（15）與金鼓之指（旨）相失（16），此不習(xí)勒卒之過也（17），百不當(dāng)十。兵不完利（18），與空手同；甲不堅(jiān)密，與袒裼同（19）；弩不可以及遠(yuǎn)，與短兵同；射不能中，與亡（無）矢同；中不能入，與亡（無）鏈同：此將不省兵之禍也（20），五不當(dāng)一。故兵法曰：器械不利，以其卒予敵也；卒不可用，以其將予敵也；將不知兵，以其主予敵也；君不擇將，以其國(guó)予敵也。四者，兵之至要也。
?。?）合刃：謂交兵，交鋒。急：關(guān)鍵之意。（2）服習(xí)：訓(xùn)練有素。（3）漸：浸濕。漸車之水：指淺水之河。（4）經(jīng)川：常流不息之河。丘阜：丘陵。（5）曼衍胡屬：綿延相接。（6）遠(yuǎn)：隔離。（7）萑（huán）葦：蘆葦之類植物。蕭：蒿草。（8）蒙蘢：茂密貌。（9）（rán）：鐵把短矛。
?。?0）伏：埋伏。（11）?。浩纫?。 （12）精：熟練。（13）集：齊，統(tǒng)一。（14）趨利弗及：捕捉戰(zhàn)機(jī)不準(zhǔn)確及時(shí)。（15）前擊后懈：前鋒在奮力搏斗而后續(xù)部隊(duì)松松垮垮。（16）金鼓之指：古時(shí)作戰(zhàn)，擊鼓則前進(jìn)，鳴金則收兵。（17）習(xí)勒：訓(xùn)練與嚴(yán)格要求。（18）兵：指兵器。（19）袒裼（tǎnxì）：袒胸露體。（20）省兵：檢驗(yàn)和了解兵器。
臣又聞小大異形，強(qiáng)弱異勢(shì)，險(xiǎn)易異備（1）。夫卑身以事強(qiáng)，小國(guó)之形也；合小以攻大，敵國(guó)之形也（2）；以蠻夷攻蠻夷，中國(guó)之形也（3）。今匈奴地形技藝與中國(guó)異。上下山阪，出入溪澗，中國(guó)之馬弗與也（4）；險(xiǎn)道傾仄（側(cè)），且馳且射，中國(guó)之騎弗與也；風(fēng)雨罷（疲）勞，饑渴不困，中國(guó)之人弗與也：此匈奴之長(zhǎng)技也。若平原易地，輕車突騎（5），則匈奴之眾易撓亂也（6）；勁弩長(zhǎng)戟，射疏及遠(yuǎn)（7），則匈奴之弓弗能格也（8）；堅(jiān)甲利刃，長(zhǎng)短相雜，游弩往來，什伍俱前（9），則匈奴之兵弗能當(dāng)也；材官騶（驟）發(fā)（10），矢道同的，則匈奴之革笥木薦弗能支也（11）；下馬地斗，劍戟相接，去就相薄，則匈奴之足弗能給也（12）：此中國(guó)之長(zhǎng)技也。以此觀之，匈奴之長(zhǎng)技三，中國(guó)之長(zhǎng)技五。陛下又興數(shù)十萬之眾，以誅數(shù)萬之匈奴，眾寡之計(jì)，以一擊十之術(shù)也。
?。?）險(xiǎn)易：險(xiǎn)要，不險(xiǎn)要。備：防備。（2）敵國(guó)：這里指勢(shì)均力敵之國(guó)。（3）中國(guó)：中原之國(guó)，當(dāng)時(shí)指漢朝。（4）弗與：不如。（5）突騎：突擊的精銳騎兵。（6）撓亂：攪亂。（7）射疏：射程闊遠(yuǎn)。（8）格：抵住。（9）什伍：古代軍隊(duì)編制，五人為伍，二伍為什。（10）材官：漢代能用強(qiáng)弩的步兵。（11）革笥：皮制鎧甲。木薦：木制盾牌。（12）給：補(bǔ)給；接續(xù)。
雖然，兵，兇器；戰(zhàn)，危事也。在大為小，以強(qiáng)為弱，在俯卬（仰）之間耳。夫以人之死爭(zhēng)勝，跌而不振（1），則悔之亡（無）及也。帝王之道，出于萬全。今降胡義渠蠻夷之屬來歸誼（義）者（2），其眾數(shù)千，飲食長(zhǎng)技與匈奴同，可賜之堅(jiān)甲絮衣，勁弓利矢，益以邊郡之良騎。令明將能知其習(xí)欲和輯其心者，以陛下之明約將之。即有險(xiǎn)阻，以此當(dāng)之；平地通道，則以輕車材官制之。兩軍相為表里，各用其長(zhǎng)技，衡加之以眾，此萬全之術(shù)也。
（1）跌：蹉跌。這里是失敗之意。（2）義渠：漢代西北地區(qū)一個(gè)兄弟民族。
傳曰：“狂夫之言，而明主擇焉?！背煎e(cuò)愚陋，昧死上狂言，唯陛下財(cái)（裁）擇。文帝嘉之，乃賜錯(cuò)璽書寵答焉（1），曰：“皇帝問太子家令：上書言兵體三章（2），聞之。書言‘狂夫之言，而明主擇焉’。今則不然。言者不狂，而擇者不明，國(guó)之大患，故在于此。使夫不明擇于不狂，是以萬聽而萬不當(dāng)也?！?br/>
（1）璽書：詔書。（2）言兵體三章：指《言兵事疏》所提的得地形、卒服習(xí)、器用利三點(diǎn)。
錯(cuò)復(fù)言守邊備塞，勸農(nóng)力本，當(dāng)世急務(wù)二事（1），曰：（1）此指《守邊勸農(nóng)疏》，下文即是。
臣聞秦時(shí)北攻胡貉（1），筑塞河上（2），南攻楊越（3），置戍卒焉。其起兵而攻胡、越者，非以衛(wèi)邊地而救民死也，貪戾而欲廣大也，故功未立而天下亂。且夫起兵而不知其勢(shì)（4），戰(zhàn)則為人禽（擒），屯則卒積死。夫胡貉之地，積陰之處也（5），木皮三寸，冰厚六尺，食肉而飲酪，其人密理（6），鳥獸毳毛（7），其性能（耐）寒。楊越之地少陰多陽(yáng)，其人疏理（8），鳥獸希（?。┟湫阅埽停┦?。秦之戍卒不能（耐）其水土，戍者死于邊，輸者僨于道（9）。秦民見行，如往棄市，因以謫發(fā)之（10），名曰“謫戍（11）”。先發(fā)吏有謫及贅壻、賈人，后以嘗有市籍者（12），又后以大父母、父母嘗有市籍者（13），后入閭（14），取其左（15）。發(fā)之不順，行者深怨，有背畔（叛）之心。凡民守戰(zhàn)至死而不降北者（16），以計(jì)為之也。故戰(zhàn)勝守固則有拜爵之賞，攻城屠邑則得其財(cái)鹵（擄）以富家室（17），故能使其眾蒙矢石（18），赴湯火，視死如生。今秦之發(fā)卒也，有萬死之害，而亡（無）銖兩之報(bào)（19），死事之后不得一算之復(fù)（20），天下明知禍烈及已也。陳勝行戍，至于大澤，為天下先倡，天下從之如流水者，秦以威劫而行之之敝也。
?。?）胡：指匈奴。貉：同“貊”，古代東北部的一個(gè)兄弟民族。（2）河：指黃河。（3）楊越：即南越。（4）勢(shì)：言地勢(shì)。（5）積：謂眾多。積死：言死者先后相積。（6）密理：謂肌肉緊密。（7）毳（cuì）毛：細(xì)毛，引申為羽毛豐密。（8）疏理：謂肌肉疏松。（9）僨（fèn）：仆倒而死。（10）謫：古代官吏因罪而被降職或流放。（11）贅壻：家貧而就婚于女家的男子。賈人：商人。（12）市籍：秦漢時(shí)商人的戶籍。（13）大父母：祖父母。（14）閭：里巷之門。（15）取其左：征發(fā)閭左之民。秦時(shí)間左之民往往不服役。（16）降北：投降與敗退。（17）財(cái)鹵：擄掠的財(cái)物。（18）蒙：冒也。（19）銖（zhū）兩：古代重量單位，二十四銖為一兩。比喻微少。（20）一算之復(fù)：謂免除算賦。漢代成年人每人每年納賦一百二十文，是為一算。復(fù)：免除。
胡人衣食之業(yè)不著于地（1），其勢(shì)易以擾亂邊竟（境）。何以明之？胡人食肉飲酪，衣皮毛，非有城郭田宅之歸居，如飛鳥走獸于廣野，美草甘水則止，草盡水竭則移。以是觀之，往來轉(zhuǎn)徒，時(shí)至?xí)r去，此胡人之生業(yè)，而中國(guó)之所以離南畝也（2）。今使胡人數(shù)處轉(zhuǎn)牧行獵于塞下，或當(dāng)燕代（3），或當(dāng)上郡、北地、隴西（4），以候備塞之卒（5），卒少則入。陛下不救，則邊民絕望而有降敵之心；救之，少發(fā)則不足，多發(fā)，遠(yuǎn)縣才至，則胡又已去。聚而不罷、為費(fèi)甚大；罷之；則胡復(fù)入。如此連年，則中國(guó)貧苦而民不安矣。
?。?）不著于地：不固定于一地。（2）南畝：指農(nóng)田，這里是指家鄉(xiāng)。（3）燕：指今河北省北部及北京地區(qū)。代：指今山西省東北部及河北省西北部地區(qū)。（4）上郡：郡治膚施（在今陜西榆林縣東南）。北地：郡名。治馬領(lǐng)（在今甘肅慶陽(yáng)縣西北）。（5）候：偵察。
陛下幸憂邊境，遣將吏發(fā)卒以治塞，甚大惠也。然令遠(yuǎn)方之卒守塞，一歲而更（1），不知胡人之能，不如選常居者，家室田作，且以備之，以便為之高城深塹（2），具藺石（3），布渠答（4），復(fù)為一城其內(nèi)，城間百五十步。要害之處，通川之道，調(diào)立城邑（5），毋下千家，為中周虎落（6）。先為室屋，具田器，乃募罪人及免徒復(fù)作令居之（7）；不足，募以丁奴婢贖罪及輸奴婢欲以拜爵者；不足，乃募民之欲往者。皆賜高爵，復(fù)其家。予冬夏衣，廩食（8），能自給而止。郡縣之民得買其爵，以自增至卿（9）。其亡（無）夫若妻者，縣官買予之。人情非有匹敵（10），不能久安其處。塞下之民，祿利不厚，不可使久居危難之地。胡人人驅(qū)而能止其所驅(qū)者（11），以其半予之（12），縣官為贖其民。如是，則邑里相救助，赴胡不避死。非以德上也（13），欲全親戚而利其財(cái)也。此與東方之戍卒不習(xí)地勢(shì)而心畏胡者，功相萬也（14）。以陛下之時(shí)，徙民實(shí)邊，使遠(yuǎn)方無屯戍之事，塞下之民父子相保，亡（無）系虜之患（15），利施后世，名稱圣明，其與秦之行怨民，相去遠(yuǎn)矣。
（1）一歲而更：漢制，守邊士卒一年一更換。（2）以便：謂以農(nóng)作之閑。（3）藺石：雷石，守御城塞之用。（4）渠答：鐵蒺藜，對(duì)付敵騎之用。（5）調(diào)：謂計(jì)算，規(guī)劃。（6）中周：中間之周圍。虎落：竹籬笆。（7）免徒復(fù)作：指免除徒刑而服勞役之人。（8）廩食：言以官倉(cāng)之糧供給移民。（9）卿：指漢爵第十級(jí)（左庶長(zhǎng)）至第十八級(jí)（大庶長(zhǎng)）。（10）匹敵：配偶。（11）驅(qū)：言驅(qū)逐和掠奪漢邊境的人口和財(cái)物。（12）其半：指所驅(qū)數(shù)量之半。（13）德上：言感戴皇上之恩德。（14）功相萬：言其功萬倍于東方之戍卒。（15）系虜：被掠去當(dāng)俘虜。
上從其言，募民徒塞下。錯(cuò)復(fù)言（1）：（1）復(fù)言：指《募民實(shí)塞疏》。下文即是。
陛下幸募民相徙以實(shí)塞下（1），使屯戍之事益省，輸將之費(fèi)益寡（2），甚大惠也：下吏誠(chéng)能稱厚惠，奉明法，存恤所徒之老弱，善遇其壯士，和輯其心而勿侵刻，使先至者安樂而不思故鄉(xiāng)，則貧民相募而勸往矣（3）。臣聞古之徙遠(yuǎn)方以實(shí)廣虛也（4），相其陰陽(yáng)之和，嘗其水泉之味，審其土地之宜，觀其草木之饒，然后營(yíng)邑立城，制里割宅（5），通田作之道，正吁陌之界，先為筑室，家有一堂二內(nèi)（6），門戶之閉，置器物焉，民至有所居，作有所用，此民所以輕去故鄉(xiāng)而勸之新邑也。為置醫(yī)巫，以救疾病，以修祭祀，男女有昏（婚），生死相恤，墳?zāi)瓜鄰?，種樹畜長(zhǎng)（7），室屋完安，此所以使民樂其處而有長(zhǎng)居之心也。
（1）幸：指稱皇帝的舉動(dòng)。（2）輸將：運(yùn)輸。（3）相募：當(dāng)作“相慕”。言民慕先至者之安樂。勸往不當(dāng)說成相募。（4）廣虛：空曠之墟。廣，同“曠”。虛，同“墟”。（5）割宅：劃分住宅。（6）二內(nèi)：指堂后的東房、西室。
?。?）畜長(zhǎng)：猶畜養(yǎng)，謂豢養(yǎng)六畜。
臣又聞古之制邊縣以備敵也，使五家為伍，伍有長(zhǎng)；十長(zhǎng)一里，里有假士（1）；四里一連，連有假五百；十連一邑，邑有假候：皆擇其邑之賢材有護(hù)（2），習(xí)地形知民心者（3），居則習(xí)民于射法，出則教民于應(yīng)敵。故卒伍成于內(nèi)，則軍正定于外（4）。服習(xí)以成，勿令遷徙，幼則同游，長(zhǎng)則共事。夜戰(zhàn)聲相知，則足以相救；晝戰(zhàn)目相見，則足以相識(shí)；歡愛之心，足以相死（5）。如此而勸以厚賞，威以重罰，則前死不還踵矣（6）。所徙之民非壯有材力，但費(fèi)衣糧，不可用也；雖有材力，不得良吏，猶亡（無）功也。
?。?）假士：與下文之假五百、假候，都是鄉(xiāng)邑編制之長(zhǎng)。（2）有護(hù)：有保護(hù)能力。（3）習(xí)：教習(xí)。于：猶以。（4）軍正：軍政。正，同“政”。（5）相死：互相之間為之而死。（6）還踵：同“旋踵”，掉轉(zhuǎn)腳跟，后退之意。
陛下絕匈奴不與和親，臣竊意其冬來南也（1），壹大治（2），則終身創(chuàng)矣。欲立威者，始于折膠（3），來而不能困，使得氣去（4），后未易服也。愚臣亡（無）識(shí)，唯陛下財(cái)（裁）察。
?。?）意：猜測(cè)。（2）治：懲治。壹大治：謂狠狠地懲治匈奴一下。（3）折膠：到了秋天，采取樹膠，以制弓弩。匈奴常于此時(shí)出軍。（4）得氣：得意。
后詔有司舉賢良文學(xué)士，錯(cuò)在選中。上親策詔之（1），曰：（1）上親策詔：漢文帝《策賢良文學(xué)詔》。下文即是。
惟十有五年九月壬子（1），皇帝曰：昔者大禹勤求賢士，施及方外（2），四極之內(nèi)（3），舟車所至，人跡所及，靡不聞命，以輔其不逮（4）；近者獻(xiàn)其明，遠(yuǎn)者通厥聰，比善戮力（5），以翼天子。是以大禹能亡（無）失德，夏以長(zhǎng)茂。高皇帝親除大害（6），去亂從（7），并建豪英，以為官師（8），為諫爭(zhēng)，輔天子之闕（缺），而翼戴漢宗也。賴天之靈，宗廟之福，方內(nèi)以安，澤及四夷。今朕獲執(zhí)天子之正，以承宗廟之祀，朕既不德，又不敏，明弗能燭（9），而智不能治，此大夫之所著聞也。故詔有司、諸侯王、三公、九卿及主郡吏（10），各帥其志，以選賢良明于國(guó)家之大體（11），通于人事之終始（12），及能直言極諫者，各有人數(shù)（13），將以匡朕之不逮。二三大夫之行當(dāng)此三道（14），朕甚嘉之，故登大夫于朝，親諭朕志。大夫其上三道之要，及永惟朕之不德（15），吏之不平，政之不宣，民之不寧，四者之闕（缺），悉陳其志，毋有所隱。上以薦先帝之宗廟，下以興愚民之休利（16），著之于篇，朕親覽焉，觀大夫所以佐朕，至與不至（17）。書之，周之密之，重之閉之。興自朕躬（18），大夫其正論，毋枉執(zhí)事（19）。嗚呼，戒之！二三大夫其帥志毋??！
（1）十有五年：即漢文帝十五年（前165）。九月壬子：九月二十九曰。（2）方外：境外。（3）四極之內(nèi)：猶言世界之內(nèi)。古人以為四方（東南西北）之地有盡頭之處曰“四極”。（4）不逮：意所不及者。（5）比善：比較長(zhǎng)處，戮力：同心協(xié)力。（6）大害：指秦王朝。（7）敵從：有言禍亂之蹤跡。從，讀為蹤。有言指項(xiàng)羽集團(tuán)。從：同縱。（8）官師：一官之長(zhǎng)，即長(zhǎng)官。（9）燭：洞察。（10）三公：指西漢之丞相、太尉、御史大夫。九卿：指西漢之太常、光祿勛、衛(wèi)尉、廷尉、大鴻臚、太仆、宗正、大司農(nóng)、少府。主郡吏：指郡守。（11）大體：言大政方針。（12）終始：言因果變遷。（13）各有人數(shù)：每類各選一定的人數(shù)。（14）三道：指上文所言之國(guó)體、人事、直言。（15）永惟：深思。（16）休：美也。
（17）至：渭盡心竭力。（18）興：謂發(fā)視。興自朕躬：言由朕親自發(fā)現(xiàn)。（19）毋在執(zhí)事：不要擔(dān)心掌權(quán)官吏從中作梗而不敢直陳。
錯(cuò)對(duì)曰：（1）
?。?）錯(cuò)對(duì)：晁錯(cuò)對(duì)策。下文是晁錯(cuò)的《舉賢良對(duì)策》。
平陽(yáng)侯臣窋、汝陰侯臣灶、潁陰侯臣何、廷尉臣宜昌、隴西太守臣昆邪所選賢良太子家令臣錯(cuò)昧死再拜言（1）：臣竊聞古之賢主莫不求賢以為輔翼，故黃帝得力牧而為五帝先（2），大禹得咎繇而為三王祖（3），齊桓得管子而為五伯（霸）長(zhǎng)（4）。今陛下講于大禹及高皇帝之建豪英也（5），退托于不明，以求賢良，讓之至也。臣竊觀上世之傳（6），若高皇帝之建功業(yè)，陛下之德厚而得賢佐，皆有司之所覽，刻于玉版（7），藏于金匱（8），歷之春秋，紀(jì)之后世，為帝者祖宗，與天地相終。今臣窋?shù)饶艘猿煎e(cuò)充賦（9），甚不稱明詔求賢之意。臣錯(cuò)草茅臣，亡（無）識(shí)知，昧死上愚對(duì)，曰：（1）窋（zhú）：曹窋，曹參之子。灶：夏侯灶，夏侯嬰之子。何：灌何，灌嬰之子。宜昌：當(dāng)時(shí)任廷尉，不知何姓。昆邪：公孫昆邪。（2）力牧：相傳為黃帝的助手。五帝：《史記》說是黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。（3）大禹：即夏禹。咎繇（gāoyáo）：即皋陶。相傳為禹之大臣。三王：指夏禹、商湯、周文王。（4）齊桓：齊桓公，春秋五霸之一。管子：即管仲，輔助齊桓公成為霸主。五霸：指春秋之齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。（5）講：講議。（6）傳：謂史傳。（7）玉版：鐫刻功勛之玉簡(jiǎn)。（8）金匱：收藏秘書之金柜。（9）充賦：猶言湊數(shù)。
詔策曰：“明于國(guó)家大體”，愚臣竊以古之五帝明之。臣聞五帝神圣，其臣莫能及，故自親事（1），處于法宮之中（2），明堂之上（3）；動(dòng)靜上配天，下順地，中得人。故眾生之類亡（無）不覆也（4），根著之徒亡（無）不載也（5）；燭以光明（6），亡（無）偏異也；德上及飛鳥，下至水蟲草木諸產(chǎn)（7），皆被其澤。然后陰陽(yáng)調(diào)（8），四時(shí)節(jié)（9），日月光（10），風(fēng)雨時(shí)（11），膏露降（12），五谷孰（熟），妖孽滅（13），賊氣息，民不疾疫，河出圖（14），洛出書，神龍至，鳳鳥翔，德澤滿天下，靈光施四海。此謂配天地，治國(guó)大體之功也。
?。?）親事：親理政務(wù)。（2）法官：正殿。（3）明堂：帝王舉行祭禮祀、朝會(huì)，選舉、布政等大典之處。（4）眾生之類：泛指人類及一切動(dòng)物。（5）根著之徒：泛指一切植根于地的植物。（6）燭：照也。（7）諸產(chǎn)：各類生物。（8）調(diào)：調(diào)和。（9）節(jié)：有節(jié)，正常。（10）光：光明，普照。（11）時(shí)：適時(shí)。（12）膏露：甘露。降：下降。（13）妖孽：指一切異?，F(xiàn)象及邪惡事物。（14）河出圖，洛出書：相傳伏羲氏時(shí)，黃河里出現(xiàn)一匹龍馬，背負(fù)有圖，稱為“河圖”；洛水中出現(xiàn)神龜，背有文字，稱為“洛書”。這是所謂太平盛世的象征。
詔策曰：“通于人事終始”，愚臣竊以古之三王明之。臣聞三王臣主俱賢，故合謀相輔，計(jì)安天下，莫不本于人情。人情莫不欲壽，三王生而不傷也；人情莫不欲富，三王厚而不困也；人情莫不欲安，三王扶而不危也；人情莫不欲逸，三王節(jié)其力而不盡也。其為法令也，合于人情而后行之；其動(dòng)眾使民也，本于人事然后為之。取人以己（1），內(nèi)恕及人（2）。情之所惡，不以強(qiáng)人；情之所欲，不以禁民。是以天下樂其政，歸其德，望之若父母，從之若流水；百姓和親，國(guó)家安寧，名位不失，施及后世（3）。此明于人情終始之功也。
?。?）取人以己：要求別人，首先當(dāng)嚴(yán)以律已。（2）內(nèi)恕及人：寬恕自己，同時(shí)要寬恕別人。（3）施：延也。
詔策曰“直言極諫”，愚臣竊以五伯（霸）之臣明之。臣聞五伯（霸）不及其臣，故屬之以國(guó)（1），任之以事。五伯（霸）之佐之為人臣也，察身而不敢誣（2），奉法令不容私，盡心力不敢矜，遭患難不避死，見賢不居其上，受祿不過其量，不以亡（無）能居尊顯之位。自行若此，可謂方正之士矣。其立法也，非以苦民傷眾而為之機(jī)陷也（3），以之興利除害，尊主安民而救暴亂也。其行賞也，非虛取民財(cái)妄予人也，以勸天下之忠孝而明其功也。故功多者賞厚，功少者賞薄。如此，斂民財(cái)以顧其功（4），而民不恨者，知與而安己也。其行罰也，非以忿怒妄誅而從（縱）暴心也，以禁天下不忠不孝而害國(guó)者也。故罪大者罰重，罪小者罰輕。如此，民雖伏罪至死而不怨者，知罪罰之至，自取之也。立法若此，可謂平正之使矣。法之逆者，請(qǐng)而更之，不以傷民；主行之暴者，逆而復(fù)之（5），不以傷國(guó)。救主之失，補(bǔ)主之過，揚(yáng)主之美，明主之功，使主內(nèi)亡（無）邪辟（僻）之行，外亡（無）騫汗（污）之名（6）。事君若此，可謂直言極諫之士矣。此五伯（霸）之所以德匡天下，威正諸侯，功業(yè)甚美，名聲章明。舉天下之賢主，五伯（霸）與焉，此身不及其臣而使得直言極諫補(bǔ)其不逮之功也。今陛下人民之眾，威武之重，德惠之厚，令行禁止之勢(shì)，萬萬于五伯（霸），而賜愚臣策曰“匡朕之不逮”，愚臣何足以識(shí)陛下之高明而奉承之！
?。?）屬（zhǔ）：委托。（2）不敢誣：言不敢欺騙皇上。（3）機(jī)陷：有簡(jiǎn)易制動(dòng)設(shè)置的陷阱。喻陷人受害的圈套。（4）顧：酬賞。（5）逆而不復(fù)之：言反對(duì)暴行而恢復(fù)正道。（6）騫：損也。污：辱也。
詔策曰：“吏之不平，政之不宣，民之不寧”，愚臣竊以秦事明之。臣聞秦始并天下之時(shí)，其主不及三王，而臣不及其佐（1），然功力不遲者，何也？地形便，山川利，財(cái)用足，民利戰(zhàn)。其所與并者六國(guó)，六國(guó)者，臣主皆不肖，謀不輯（2）。民不用，故當(dāng)此之時(shí)，秦最富強(qiáng)。夫國(guó)富強(qiáng)而鄰國(guó)亂者，帝王之資也（3），故秦能兼六國(guó)，立為天子。當(dāng)此之時(shí)，三王之功不能進(jìn)焉（4）。及其末涂（途）之衰也，任不肖而信讒賊；宮室過度，耆（嗜）欲亡（無）極，民力罷（疲）盡，賦斂不節(jié)；矜奮自賢，群臣恐諛（5），驕溢縱恣，不顧患禍；妄賞以隨喜意，妄誅以快怒心，法令煩慘，刑罰暴酷，輕絕人命，身自射殺；天下寒心，莫安其處。奸邪之吏，乘其亂法，以成其威，獄官主斷，生殺自恣。上下瓦解，各自為制。秦始亂之時(shí)，吏之所先侵者，貧人賤民也；至其中節(jié)，所侵者富人吏家也；及其末涂（途），所侵者宗室大臣也。是故親疏皆危，外內(nèi)咸怨，離散逋逃，人有走心。陳勝先倡，天下大潰，絕祀亡世，為異姓福。此吏不平，政不宣，民不寧之禍也。今陛下配天象地，覆露萬民（6），絕秦之跡，除其亂法；躬親本事，廢去淫末；除苛解嬈（7），寬大愛人，肉刑不用，罪人亡（無）帑（孥）（8）；非（誹）謗不治，鑄錢者除（9）；通關(guān)去塞（10），不孽諸侯（11）；賓禮長(zhǎng)老，愛恤少孤；罪人有期（12），后宮出嫁（13）；尊賜孝悌，農(nóng)民不租（14）；明詔軍師，愛士大夫；求進(jìn)方正（15），廢退奸邪；除去陰刑（16），害民者誅；憂勞百姓，列侯就都（17）；親耕節(jié)用，視（示）民不奢。所為天下興利除害，變法易故，以安海內(nèi)者，大功數(shù)十，皆上世之所難及，陛下行之，道純德厚，元元之民幸矣（18）。
（1）其佐：三王之佐。（2）輯：和也。（3）資：資本；有利條件。（4）進(jìn)：超過之意。（5）恐諛：恐懼而諂諛。（6）覆露：廣施雨露之意。（7）嬈（yǎo）：煩擾。（8）罪人無孥：謂除收孥相坐律，只治犯人之罪，不株連家屬。孥：妻子兒女。（9）鑄錢者除：謂除禁民鑄錢之律，聽民自鑄。（10）通關(guān)去塞：謂開通關(guān)隘而不用符傳。（11）孽：疑也。
?。?2）有期：判罪有期限，并按朗處理。（13）后宮出嫁：放歸宮女，任其出嫁。（14）不租：不多征收租稅。 （15）方正：方正之士。（16）陰刑：宮刑。
?。?7）就都：各歸至封國(guó)，不得留長(zhǎng)安。（18）元元之民：庶民百姓。
詔策曰：“永惟朕之不德”，愚臣不足以當(dāng)之。
詔策曰“悉陳其志，毋有所隱”，愚臣竊以五帝之賢臣明之。臣聞五帝其臣莫能及，則自親之；三王臣主俱賢，則共憂之；五伯（霸）不及其臣，則任使之。此所以神明不遺，而圣賢不廢也，故各當(dāng)其世而立功德焉。傳曰“往者不可及，來者猶可待，能明其世者謂之天子”（1），此之謂也。竊聞戰(zhàn)不勝者易其地，民貧窮者變其業(yè)。今以陛下神明德厚，資財(cái)（材）不下五帝（2），臨制天下，至今十有六年，民不益富，盜賊不衰，邊竟（境）未安，其所以然，意者陛下未之躬親，而待群臣也。今執(zhí)事之臣皆天下之選已，然莫能望陛下清光，譬之猶五帝之佐也。陛下不自躬親，而待不望清光之臣（3），臣竊恐神明之遺也。日損一日，歲亡一歲，日月益暮，盛德不及究于天下（4），以傳萬世，愚臣不自度量，竊為陛下惜之。昧死上狂惑草茅之愚，臣言唯陛下財(cái)（裁）擇。
?。?）能明其世：能使當(dāng)世之人通達(dá)事理。引文見《呂氏春秋·聽言篇》引《周書》曰，文句略異。（2）資材：才質(zhì)，才干。（3）望：比也。清光：德澤，靈光。（4）究：竟也。遍及之意。
時(shí)賈誼已死，對(duì)策者百余人，唯錯(cuò)為高第（1），繇（由）是遷中大夫（2）。
（1）高第：名在前列。（2）中大夫：官名。掌議論。
錯(cuò)又言宜削諸侯事，及法令可更定者，書凡三十篇。孝文帝雖不盡聽，然奇其材。當(dāng)是時(shí)，太子善錯(cuò)計(jì)策，爰盎諸大功臣多不好錯(cuò)。
景帝即位，以錯(cuò)為內(nèi)吏（1）。錯(cuò)數(shù)請(qǐng)閑言事，輒聽，幸傾九卿，法令多所更定。丞相申屠嘉心弗便，力未有以傷。內(nèi)史府居太上廟堧中（2），門東出，不便，錯(cuò)乃穿門南出，鑿廟堧垣（3）。丞相大怒，欲因此過為奏請(qǐng)誅錯(cuò)。錯(cuò)聞之，即請(qǐng)閑為上言之。丞相奏事，因言錯(cuò)擅鑿廟垣為門，請(qǐng)下廷尉誅。上曰：“此非廟垣，乃堧中垣，不致于法。”丞相謝（4）。罷朝，因怒謂長(zhǎng)史曰（5）：“吾當(dāng)先斬以聞（6），乃先請(qǐng)，固誤。”丞相遂發(fā)病死，錯(cuò)以此愈貴。
?。?）內(nèi)史：官名。掌治京師，相當(dāng)于后來的京兆尹。（2）廟堧（yuán）：廟垣外的隙地。（3）堧垣：堧以外的圍墻。（4）謝：認(rèn)錯(cuò)。（5）長(zhǎng)史：官名。此指丞相所屬的長(zhǎng)史。（6）先斬以聞：先斬后奏。聞：奏聞，報(bào)告。
遷為御史大夫，請(qǐng)諸侯之罪過（1），削其支郡（2）。奏上，上令公卿列侯宗室雜議，莫敢難，獨(dú)竇嬰爭(zhēng)之，繇（由）此與錯(cuò)有隙。錯(cuò)所更令三十章，諸侯喧嘩。錯(cuò)父聞之，從潁川來，謂錯(cuò)曰：“上初即位，公為政用事（3），侵削諸侯，疏人骨肉（4），口讓多怨（5），公何為也！”錯(cuò)曰：“固也（6）。不如此，天子不尊，宗廟不安?！备冈唬骸皠⑹习惨?，而晁氏危，吾去公歸矣！”遂飲藥死，曰：“吾不忍見禍逮身?！?br/>
?。?）請(qǐng)：謂向皇帝報(bào)請(qǐng)。（2）支郡：指諸侯王國(guó)之邊郡。（3）公：漢時(shí)常用的稱呼。（4）骨肉：喻至親。當(dāng)時(shí)諸侯王都是劉姓。（5）讓：責(zé)也。（6）固：本來；誠(chéng)然。
后十余日，吳楚七國(guó)俱反，以誅錯(cuò)為名。上與錯(cuò)議出軍事，錯(cuò)欲令上自將兵，而身居守。會(huì)竇嬰言爰盎，詔召入見，上方與錯(cuò)調(diào)兵食（1）。上問盎曰：“君嘗為吳相，知吳臣田祿伯為人乎？今吳楚反，于公意何如？”對(duì)曰：“不足憂也，今破矣。”上曰：“吳王即山鑄錢，煮海為鹽，誘天下豪桀（杰），白頭舉事，此其計(jì)不百全，豈發(fā)乎？何以言其無能為也？”盎對(duì)曰：“吳銅鹽之利則有之，安得豪桀（杰）而誘之！誠(chéng)令吳得豪桀（杰），亦且輔而為誼（義），不反矣。吳所誘，皆亡（無）賴子弟，亡命鑄錢奸人，故相誘以亂?！卞e(cuò)曰：“盎策之善?！鄙蠁栐唬骸坝?jì)安出？”盎對(duì)曰：“愿屏左右（2）?！鄙掀寥耍?dú)錯(cuò)在。盎曰：“臣所言，人臣不得知。”乃屏錯(cuò)。錯(cuò)趨避東箱（廂），甚恨。上卒問盎，對(duì)曰：“吳楚相遺書，言高皇帝王子弟各有分地，今賊臣晁錯(cuò)擅謫諸侯，削奪之地，以故反名為西共誅錯(cuò)，復(fù)故地而罷。方今計(jì)，獨(dú)有斬錯(cuò)，發(fā)使赦吳楚七國(guó)，復(fù)其故地，則兵可毋血刃而俱罷?！庇谑巧夏?，良久曰：“顧誠(chéng)何如（3），吾不愛一人謝天下?！卑辉唬骸坝抻?jì)出此，唯上孰（熟）計(jì)之?！蹦税莅粸樘＃苎b治行（4）。
（1）調(diào)兵食：調(diào)度軍糧。（2）屏：屏退。（3）顧誠(chéng)何如：要考慮真實(shí)情況怎樣。顧，念也。誠(chéng)，實(shí)也。（4）密裝治行：秘密整裝出發(fā)。
后十余日，丞相青翟、中尉嘉、廷尉■劾奏錯(cuò)曰（1）：“吳王反逆亡（無）道，欲危宗廟，天下所當(dāng)共誅，今御史大夫錯(cuò)議曰：‘兵數(shù)百萬，獨(dú)屬群臣，不可信，陛下不如自出臨兵，使錯(cuò)居守。徐、僮之旁吳所未下者可以予吳（2）?！e(cuò)不稱陛下德信，欲疏群臣百姓，又欲以城邑予吳，亡（無）臣子禮，大逆無道。錯(cuò)當(dāng)要（腰）斬，父母妻子同產(chǎn)無少長(zhǎng)皆棄市（3）。臣請(qǐng)論如法。”制曰：“可?！卞e(cuò)殊不知。乃使中尉召錯(cuò)，紿載行市（4）。錯(cuò)衣朝衣斬東市（5）。
?。?）青翟：當(dāng)作“青”，“翟”字衍。當(dāng)時(shí)丞相是陶青，見《百官公卿表》。嘉：不知其姓?！觯簭垺?。（2）徐：縣名。在今江蘇泗洪縣南。僮：縣名。在今安徽泗縣東北。（3）同產(chǎn)：同胞，兄弟姐妹。（4）紿：欺騙。載：乘車。行市：巡行市中。（5）衣（yī）朝衣：穿上朝服。東市：漢代在長(zhǎng)安東市處死罪人，后因以東市指刑場(chǎng)。
錯(cuò)已死，謁者仆射鄧公為校尉（1），擊吳楚為將。還，上書言軍事，見上。上問曰：“道軍所來（2），聞晁錯(cuò)死，吳楚罷不（否）（3）？”鄧公曰：“吳為反數(shù)十歲矣。發(fā)怒削地，以誅錯(cuò)為名，其意不在錯(cuò)也。且臣恐天下之士鉗口不敢復(fù)言矣?！鄙显唬骸昂卧眨俊编嚬唬骸胺蜿隋e(cuò)患諸侯強(qiáng)大不可制，故請(qǐng)削之，以尊京師，萬世之利也。計(jì)畫（劃）始行，卒受大戮，內(nèi)杜忠臣之口（4），外為諸侯報(bào)仇，臣竊為陛下不取也。”于是景帝喟然長(zhǎng)息，曰：“公言善，吾亦恨之?！蹦税萼嚬珵槌顷?yáng)中尉（5）。
?。?）謁者仆射（yè）：官名。掌管接待賓客和傳達(dá)事務(wù)，屬郎中令（后改名光祿勛）。校尉：職位低于將軍的武官。（2）道：由也。（3）罷：指罷兵。（4）杜：塞也。（5）城陽(yáng)中尉：城陽(yáng)王國(guó)的中尉，負(fù)責(zé)王國(guó)的軍事。
鄧公，成固人也（1），多奇計(jì)。建元年中（2），上招賢良，公卿言鄧先（3）。鄧先時(shí)免，起家為九卿。一年，復(fù)謝病免歸。其子章，以修黃老言顯諸公間。
?。?）成固：縣名。今陜西城固縣。（2）建元：漢武帝年號(hào)（前140—前135）。（3）鄧先：猶鄧先生。
贊曰：爰盎雖不好學(xué)，亦善傅會(huì)（1），仁心為質(zhì)，引義慷慨。遭孝文初立，資適逢世（2）。時(shí)已變易（3），及吳壹說，果于用辯（4），身亦不遂（5）。晁錯(cuò)銳于為國(guó)遠(yuǎn)慮，而不見身害。其父睹之，經(jīng)于溝瀆（6），亡（無）益救敗，不如趙母指括，以全其宗（7）。悲夫！錯(cuò)雖不終，世哀其忠。故論其施行之語著于篇。
?。?）傅會(huì)：同“附會(huì)”。（2）資：才能。（3）變易：變動(dòng)。這里指文帝死、景帝立。（4）用辯：謂殺晁錯(cuò)。（5）遂：進(jìn)也。不遂：謂爰盎不復(fù)進(jìn)用于朝廷。（6）經(jīng)于溝瀆：謂死于荒野。（7）趙母指括：趙括是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙人，空談兵法，趙王任以為將，趙母勸阻不成，乃請(qǐng)求不要因括罪而株連家族。趙括果然慘敗于長(zhǎng)平，趙母因有言在前，趙氏宗族得以獲全。
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