五 貨幣 太平天國以錢為貨幣。錢分大錢、小錢兩種。大錢種類頗多，有的輪廓大如外國銀圓〔一〕，有的大如清朝咸豐當十錢〔二〕，約重一兩至五錢不等〔三〕。小錢即當一文的錢，是最主要的一種貨幣。又鑄有大花錢一種〔四〕，大概屬於吉利錢之類，不是流通的貨幣。

　　凡錢幣上都面刻太平天國國號和背刻「圣寶」兩字。中國歷代錢幣都作「通寶」，太平天國不作「通寶」而作「圣寶」，「圣」指上帝，把貨幣叫為「圣寶」，是表示歸上帝所有，也就是歸公有的意思。太平天國的錢幣，是在甲寅四年（公元一八五四年）五月后頒行的。這月二十三日，東王楊秀清向英國人宣布說：「天國圣寶即將頒行，妖號之錢，定將絕禁」〔一〕。當時在天京朝天宮開爐鑄造〔二〕，一說錢廠在評事街江西會館〔三〕。設有鑄錢專官四員司其事，職同指太平天國大錢拓本（原樣大）

　　說明太平天國歷史博物館藏有九枚，每枚重五錢至六錢不等。

　　太平天國小錢拓本（原樣大）之一太平天國小錢拓本（原樣大）之二太平天國大花錢殘片正面拓本（原樣大）

　　太平天國大花錢殘片背面拓本（原樣大）

　　說明一九五五年江蘇省博物館籌備處在蘇州給商人作為破銅鏡出賣的廢銅裹發(fā)明。正面存一“國”字，并有龍身一段花紋，背面有鳳、魚等花紋。自好（中間的方孔）至肉（圓廓的外邊）為6.1厘米，厚度0.8厘米，重2.25公兩。估計這一枚錢直徑約14.5厘米，圓轅約為45.5厘米，重約九公兩。太平天國歷史博物館藏。

　　揮〔一〕。后來在蘇州、杭州等地都開爐鑄造〔二〕。

　　太平天國領有的地方不是產銅區(qū)。它鑄錢材料的主要來源是沒收清朝制錢改鑄。此外，太平軍到處倒毀偶像，將銅偶像熔化作為鑄錢材料〔三〕，這也是一個來源。

　　太平天國的鑄錢，在經濟戰(zhàn)線上壓倒清朝的錢幣。清朝封建統(tǒng)治處處剝削人民，要用本少量輕質粗的鑄錢政策來維持它瀕臨絕境的財政。太平天國卻要滿足人民，鑄錢不計工本，唯求量重質佳工良。太平天國錢幣，是遠比清朝鑄的咸豐通寶精良得多的，現存實物可以為證。至於太平天國晚期，也曾有一些粗制濫造的錢文出現，那卻是一些主持地方政府的違法亂紀分子干的壞事。據佚各庚申避難日記清同治二年（即太平天國癸開十三年）三月日記，述常熟行使太平天國錢事說：〔長毛於去年夏有太平天國錢行用〕，同年七月日記又說：「自夏至秋，太平天國錢甚多」。案這時候太平天國失守常熟已經八個月，而太平天國錢還在常熟大量流通，這說明了太平天國錢對同時流通的清朝咸豐錢以壓到的勢力，取得了人民的信用。不僅如此，據湖南安化人李汝昭鏡山野史記載清同治二年事說：「將六月，我地貿易漢陽者歸，帶太平天國錢號。想粵王坐江南，同治守幽、燕，儼然一國的錢文卻遠遠地流通到清朝統(tǒng)治區(qū)的湖北、湖南去。

　　太平天國鑄有銀幣，叫做「銀錢」〔一〕，中有方孔，面刻「太平天國」四字，背刻「圣寶」兩字〔二〕。據當時外國人記載，太平天國銀幣大小及價值甚為便利，普通銀幣大小如一文小銅錢，其價值較英幣一先令為高，大銀幣價值等於英金一鎊〔三〕。

　　據外人記載，太平天國還鑄有金幣，其形制也與銅錢相同。惟所述論據是否可信，所見金幣是真是贗，都有問題〔一〕，而至今也還沒有發(fā)現太平天國文獻有關金幣的記載。

　　在敘述太平天國貨幣制度里面，還應該敘及它對貨幣流通的管理。凡行使錢文都用足錢，不準扣串，三令五申，厲行禁此，其布告中有：「天朝萬事滿足，不準絲毫欠缺」等語〔二〕，一掃以往錢文扣串的流弊。又自清朝乾隆、嘉慶以來，外國銀圓流入中國，初僅行於閩、廣，遂漸流入江蘇、浙江，后來蘇、浙兩省，幾於沒有一處地方不行使。每元重七錢三分，始值錢八、九百文，繼值一千多，到太平天國庚申十年后，竟增至一千七、八百文，奸商益肆壟斷，無疵的叫做凈光，鑿硬印的叫做毛洋，又有大花、小花、爛板等名目，兌錢折價，叫做貼水，從五十文到二百文不等，任意軒輊，一天里面，也有漲落。民間行使，備受盤剝。太平天國為著取締奸商這種壟斷，因在各市鎮(zhèn)設立公估莊，對外國銀圓的行使加以管理，凡市用外國銀圓，必須赴公估莊加蓋圖記，分別花光打印等估定價格，在公估莊圖記旁蓋上凈光或某折字樣，以別高下，并蓋上經手估價者姓名，以表示責任。於是在太平統(tǒng)治時期，奸商無法壟斷，人民稱便〔三〕。