第二節(jié) 清兵的濫殺無(wú)辜百姓 清廷統(tǒng)治者從努爾哈赤、皇太極到多爾袞，都以兇悍殘忍著稱于史冊(cè)?！绊樜艺卟?，逆我者亡”這句話對(duì)他們不完全適用，因?yàn)樗麄兊淖龇ㄍǔＪ恰俺情T失火，殃及池魚(yú)”。就是說(shuō)一遇抵抗，破城得地之后不分軍民，不論參與抵抗或未參與抵抗，通通屠殺或掠取為奴婢。努爾哈赤在遼東的屠戮漢民，皇太極時(shí)三次深入畿輔、山東等地的屠殺搶掠在許多方志中有明確記載，連經(jīng)歷了文字獄鬧得最厲害的乾隆時(shí)期的御用文人紀(jì)盷也在《閱微草堂筆記》里透露了他一家在清軍屠刀下的遭遇①。多爾袞進(jìn)關(guān)之初，為了取得漢族官紳的支持曾經(jīng)一度有所收斂。從順治二年四月遣兵南下開(kāi)始即以民族征服者自居，殺戮立威，演出了一幕幕慘絕人寰的屠城悲劇?！皳P(yáng)州十日”、“嘉定屠城”因?yàn)橛袑?shū)記載為人們所熟知。此外像1649年（順治六年）鄭親王濟(jì)爾哈朗占領(lǐng)湖南湘潭后的屠城；同年平定大同總兵姜瓖為首的山西反清運(yùn)動(dòng)，不僅大同全城軍民屠戮殆盡，“附逆抗拒”州縣也不分良莠一概屠殺；1650年平南王尚可喜與耿繼茂攻克廣州時(shí)的屠城，這類血淋淋的事例在史籍中屢見(jiàn)不鮮，充分暴露了滿洲貴族標(biāo)榜的“吊民伐罪”的偽善。順治六年正月，多爾袞道貌岸然地說(shuō)：“君，父也；民，子也。父殘其子，情理之所必?zé)o。況誅戮所以懲有罪，豈有無(wú)故殺人之理？自元年以來(lái)洗民謠言無(wú)時(shí)不有，今將六年矣，無(wú)故而屠戮者為誰(shuí)？民肯從此回想，疑心必然冰釋?！雹趲滋熘?，他就“諭大同城內(nèi)官吏兵民人等曰：姜瓖自造叛逆大罪，搖惑眾人，誘陷無(wú)辜，爾等被圍城中，無(wú)所逃避。止因姜瓖一人作惡，遂致無(wú)罪眾人同陷死地。朕命大軍圍城，筑墻掘濠，使城內(nèi)人不能逸出，然后用紅衣火炮攻破，盡行誅戮”③。同年二月，“兵部以總兵官任珍陣獲偽官兵四十九名，俱撫養(yǎng)不殺奏聞。得旨：凡平定地方降者撫之以示恩，抗者殺之以示懲。如此則人皆感恩畏死求生而來(lái)歸矣。今平西王等將陣獲之人撫而不殺，……此事甚不合理。爾部其移咨平西王吳三桂、墨爾根侍衛(wèi)李國(guó)翰知”④。古語(yǔ)云：“殺降不祥。”清軍往往以“惡其反側(cè)”等借口將來(lái)降軍民屠戮一空。順治八年福臨親政以后，把各地屠戮無(wú)辜的責(zé)任全部推到多爾袞身上，說(shuō)：“本朝開(kāi)創(chuàng)之初，睿王攝政，攻下江、浙、閩、廣等處，有來(lái)降者，多被誅戮。以致遐方士民，疑畏竄匿。”①實(shí)際上，清兵的濫殺無(wú)辜根源于滿洲貴族的迷信武力和民族歧視，多爾袞不過(guò)是他們當(dāng)中的代表人物罷了。在清廷上同多爾袞爭(zhēng)奪權(quán)利的“輔政叔王”鄭親王濟(jì)爾哈朗統(tǒng)師出征時(shí)表現(xiàn)出同樣的野蠻，就是一個(gè)證據(jù)。只是因?yàn)檫@種瘋狂的屠殺政策不僅沒(méi)有嚇倒?jié)h族人民，反而激起更加頑強(qiáng)的抵抗，清廷在屢遭覆師失將之后，才被迫在政策上作出部分調(diào)整。

　　

　?、偌o(jì)■《閱微草堂筆記》卷二十一《灤陽(yáng)續(xù)錄》三。

　?、凇肚迨雷鎸?shí)錄》卷四十二。

　?、邸肚迨雷鎸?shí)錄》卷四十二。

　?、堋肚迨雷鎸?shí)錄》卷四十二。

　?、佟肚迨雷鎸?shí)錄》卷一百二，順治十三年元月癸巳日條，又見(jiàn)同卷七月庚午日條。

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