“圣人本為大唐秦王，此早為上界所定，爾等豈能欺瞞遠(yuǎn)知?”洞中人說道，聲音里略帶 嘲諷之意。

　　“啊，你，你竟知我家主人為大唐秦王?”長孫無忌大驚中雙膝一軟，竟跪倒了下來。

　　洞口內(nèi)仿佛忽然涌出了一般巨大而又奇異的力量，如潮水般彌漫開來。

　　房玄齡、杜如晦、丘行恭等人都感到了那無形之力的神異威懾，都跪倒了下來。

　　唯有李世民仍然站立在洞前，對(duì)那巨大而又奇異的無形力量，似是毫無感觸。

　　“哈哈哈哈!”隨著又一陣大笑，忽有數(shù)只青鹿奔至洞前，迎著李世民跪下了前蹄，而那 洞中的白霧，也變成了艷紅之色，猶如霞光一般。

　　長孫無忌、房玄齡、杜如晦伏在地上，驚異中幾疑身在夢(mèng)中。

　　丘行恭、公孫武達(dá)、侯君集雖然亦是驚異至極，卻無夢(mèng)中之感，甚至還偷偷向洞中望了過 去，要看看那王遠(yuǎn)知生得是什么模樣。

　　但是他們除了耀目的紅光外，什么也沒有看見。

　　“圣人不世出也，而欲得武功文德兼隆者，千載之下，唯秦王一人耳。不出五年，秦王當(dāng) 為太平天子，德化海內(nèi)，威服四夷，縱商湯、文武復(fù)生，亦不及也。愿秦王好自為之，惜身 恤下，不負(fù)太清殷殷之意?！倍粗腥苏f道。

　　“高士之言謬矣，世民雖為嫡子，而位居其次。封為秦王，心愿已足。領(lǐng)兵出戰(zhàn)，只為掃 平群賊，一統(tǒng)天下，以孝事父兄，盡為人子弟之道，從無份外之想?！崩钍烂裆袂槟兀?徐不疾地說著。

　　“天下陰陽運(yùn)生，萬物盛衰，一切俱為上天所定。今天命已歸秦王，非人力可以變易也。 ”洞中人道。

　　“天命既已歸于世民，為何又有種種嫌猜加于世民?”

　　“天降大任于秦王，自有種種磨難，以勞其筋骨，堅(jiān)其心志，成其大業(yè)。”

　　“唉!世民何德何能，竟得上天如此眷顧，心實(shí)惶恐，不知所為?！?/p>

　　“既為天定，秦王何必惶恐。隴西李氏，本為太清道德天尊之后，門望至高至貴。且秦王 又為太清界至仙降生，曾得道德天尊秘傳，應(yīng)運(yùn)普救眾生，非前代帝王可以相比?！?/p>

　　“高士所言太清道德天尊，莫非是那以《道德經(jīng)》傳世之先圣老子?”

　　“正是。天地未分之時(shí)，宇宙為一元精氣，得造化之玄，通靈化為三清。一化元始天尊， 二化靈寶天尊，三化道德天尊。天有三十六重，至高者第三十六天為大羅天，存一元精氣。 三十五天為清微天玉清境，為元始天尊常住之處。三十四天為禹馀天上清境，為靈寶天尊常 往之處。三十三天為大赤天太清境，為道德天尊常住之處。故元始天尊亦稱玉清，靈寶天尊 亦稱上清，道德天尊亦稱太清。當(dāng)日周室衰微，諸侯爭戰(zhàn)不休，人心大壞，民不聊生。道德 天尊為教化世人，特降生凡塵，托姓氏為李，名耳，留《道德經(jīng)》五千言，騎青牛出函谷關(guān) ，西去化胡，然后復(fù)歸于三十三天之上。無奈世人貪淫之心日甚一日，雖有《道德經(jīng)》流傳 天下，然無圣人弘揚(yáng)，亦難挽狂瀾于既倒。故太清又以天命付于秦王，以期圣道昌明。天上 圣位有三九二十七秩。玉清有九圣、上清有九真、太清有九仙。九仙是為上仙、高仙、大 仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、靈仙、至仙。秦王之前身，是為仙家中最高之至仙位也?！?/p>

　　“依高士所言，天命已歸于世民。當(dāng)此時(shí)此情，世民又該如何為之?”

　　“秦王左右，俱是上天星宿，奉太清法旨，下凡輔佐圣命克成。秦王有所疑懼，當(dāng)依眾星 宿之言擇善而行?！?/p>

　　“世民心中，還是惶恐難消。請(qǐng)高士明示，世民此后，還有幾許磨難，方能克成圣命?！?/p>

　　“天意可以示人，天機(jī)不可泄露?！?/p>

　　“世民幸逢高士，心中所疑，俱消解于無形，實(shí)不知如何相謝?！?/p>

　　“哈哈，你我俱為太清境中故人，何言相謝?今日得逢秦王，亦是天意使然。從今而后， 不復(fù)有此良緣矣。人世之間，君為太平天子，吾為方外野人，猶天地之相隔耳。秦王圣命在 身，不宜久留草野之地，還請(qǐng)大駕早回，恕遠(yuǎn)知不能遠(yuǎn)送。”