兩種不同的文化,派生出兩種不同的管理學(xué):漁夫的管理學(xué)和園丁的管理學(xué)。在它們之中,哪一種管理學(xué)才是人們夢(mèng)寐以求的管理之道呢?
【成君憶的管理學(xué)理念。】
7、漁夫文化有一個(gè)升級(jí)版本,那就是海盜文化。
8、海盜的歷史文化已經(jīng)融入了那些崇尚力量和權(quán)謀的商人們的血液,成為了一種時(shí)尚的商業(yè)精神。
你可以用軍事的方式掠奪,也可以用政治的方式掠奪……現(xiàn)在,你還可以用商業(yè)的方式掠奪。而我們今天的商業(yè)文明,大約就來(lái)自于北歐的漁夫。
想到北歐,你的眼前就會(huì)浮現(xiàn)出那些漁夫的形象。他們的目光在大海上搜索著,期盼著大魚的出現(xiàn)。他們用自己的勇氣、力量和技巧去捕獲那些大魚,把它們變成自己的食物和在市場(chǎng)上出售的商品。不知從什么時(shí)候起,有些漁夫改變了他們的工作方式,他們發(fā)現(xiàn)了另一種更有價(jià)值的“大魚”,那些在大海上航行的商船。于是,漁夫文化就有了一個(gè)升級(jí)版本,那就是海盜文化。自從“地理大發(fā)現(xiàn)”之后,海盜文化就開始以海洋文明的名義,迅速擴(kuò)散到世界的各個(gè)角落。
漁夫有漁夫的生存哲學(xué),海盜有海盜的管理制度。我收集過一些海盜的資料,包括海盜的歷史文化、海盜集團(tuán)的職務(wù)權(quán)限設(shè)計(jì)、組織紀(jì)律和利益分配方案等等。我們今天經(jīng)常爭(zhēng)論不休的利益分配方案,就可以從海盜集團(tuán)的管理模式中找到最初的出處。這種利益分配方案,還有一個(gè)不道德的名聲,叫做分贓。
我甚至還找到一首《海盜之歌》,歌詞是這樣的:“我們是海盜,勇猛的海盜,左手拿著酒瓶,右手捧著財(cái)寶。我們是海盜,有勇有謀的海盜,美麗的姑娘啊,請(qǐng)你來(lái)到我的懷抱。我們是海盜,放蕩不羈的海盜,在骷髏旗的指引下,為了生存而辛勞。我們是海盜,沒有明天的海盜,永遠(yuǎn)醉生夢(mèng)死,在汪洋大海上飄蕩的海盜?!蹦銈兟犚宦牎嗝春肋~!又多么悲涼!
有人說,海盜的歷史文化已經(jīng)融入了那些崇尚力量和權(quán)謀的商人們的血液,成為了一種時(shí)尚的商業(yè)精神。于是,從現(xiàn)代社會(huì)的商業(yè)活動(dòng)中,我們總是可以隱約看到海盜的身影。盡管人們普遍看不起狡猾和不誠(chéng)實(shí)的人,但老謀深算、狡詐奸猾、玩弄手段、殘酷無(wú)情卻依然成了企業(yè)管理哲學(xué)的一個(gè)重要組成部分。商業(yè)利益的誘惑使得企業(yè)的管理者背棄了重視社會(huì)責(zé)任的道德傳統(tǒng),把管理變成了一種說謊和欺詐的騙術(shù),甚至變成了一種巧取豪奪的霸術(shù)。
企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理成了海盜一樣的冒險(xiǎn)事業(yè)。我們很難想象,這樣的公司怎么可能健康成長(zhǎng)、基業(yè)常青呢?
【成君憶的管理學(xué)理念?!?/p>
9、在園丁文化的視野中,曹操就是一個(gè)惡貫滿盈的奸雄??墒?,漁夫文化對(duì)他卻相當(dāng)認(rèn)同,認(rèn)為他是一個(gè)值得崇拜的英雄。
10、曹操的管理學(xué)其實(shí)就是一種漁夫的管理學(xué),但他未必是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
對(duì)于生活在東亞大陸上的中國(guó)人而言,似乎很難想象那種驚濤駭浪中的漁夫生活。但是,海洋上的漁夫文化其實(shí)也可以對(duì)應(yīng)陸地上的獵人文化。漁夫是海洋上的獵人,獵人是陸地上的漁夫,雖然生活的形態(tài)不同,但本質(zhì)卻是如此地相似。
漁夫文化的升級(jí)版本是海盜文化,獵人文化呢?也有它的升級(jí)版本,那就是被稱為綠林好漢的土匪文化,以及逐鹿天下的軍閥文化。從漁夫到海盜,從獵人到土匪、到軍閥,他們都有一個(gè)共同的特征:崇尚對(duì)財(cái)富的掠奪和占有。
我把人類的文化分為兩種,一種是漁夫文化,另一種是園丁文化。海洋上的漁夫和海盜,陸地上的獵人、土匪和軍閥,以及所有崇尚掠奪和占有的人,都可以被看作是漁夫文化的族群。而那些用培養(yǎng)和創(chuàng)造的方式為社會(huì)奉獻(xiàn)財(cái)富的人,則是我所定義的園丁。
不同的文化有著不同的價(jià)值觀和審美方式,不同的文化對(duì)于歷史人物也有著不同的評(píng)價(jià)。例如曹操,是東漢末年軍閥混戰(zhàn)時(shí)期最杰出的軍閥之一。他用暴力的方式掠奪,用欺詐的方式掠奪,以至于他能夠迅速地占有相當(dāng)可觀的財(cái)富和勢(shì)力??墒?,他真的是一個(gè)英雄嗎?