32、當(dāng)野心和陰謀詭計(jì)消失的時(shí)候，有一種對(duì)于生命的愛，會(huì)像晨光一樣照亮黑暗的心靈。

　　巧妙的魚鉤和芳香的魚餌是釣魚的兩個(gè)必備條件。因此，白發(fā)蒼蒼的姜子牙在渭水河邊垂釣的時(shí)候，他是不可能用那只直的“魚鉤”釣到魚兒的?？墒?，沒有了巧妙的魚鉤，沒有了芳香的魚餌，也就沒有了貪婪的野心和所有的陰謀詭計(jì)。

　　當(dāng)野心和陰謀詭計(jì)消失的時(shí)候，生命也就恢復(fù)了他原有的純凈。這里再也看不到野心勃勃的漁夫，只看到自由自在的風(fēng)、自由自在的流水、一群游來(lái)游去的魚兒、和一個(gè)沉思的老人。

　　就在這個(gè)時(shí)候，一道石破天驚的亮光強(qiáng)烈地撞擊著姜子牙。他忽然驚訝地發(fā)現(xiàn)，魚兒在快樂地游動(dòng)，小鳥在快樂地鳴叫，柳樹的枝條在快樂地隨風(fēng)搖曳……大自然中的所有生命都在快樂地成長(zhǎng)。他問自己：既然大自然中的所有生命都是快樂的，為什么我不快樂呢？

　　各位同學(xué)，你們也可以去看一看，到?jīng)]有被文明污染的大自然中去看一看，你們也會(huì)發(fā)現(xiàn)：大自然中的所有生命都是快樂的，只有人會(huì)不快樂。

　　魚兒們?cè)陔S意地游動(dòng)著，小鳥們?cè)谧杂傻仫w翔著，柳樹們?cè)诳鞓返爻砷L(zhǎng)著，它們的生活透露了一種神秘的暗示。在渭水之濱垂釣的姜子牙終于讀懂了這種暗示，終于在心領(lǐng)神會(huì)中理解了生命的本來(lái)意義。還是那一身蓑衣，還是那一頭白發(fā)，還是那一個(gè)姜太公，但他卻在頓悟中成了一位得道的高人。

　　在野心和陰謀詭計(jì)消失的這個(gè)地方，姜子牙終于找到了人生的答案。他不再是一個(gè)野心勃勃的漁夫，而是一個(gè)覺悟者。戰(zhàn)爭(zhēng)消失了，權(quán)謀消失了，噩夢(mèng)消失了，而那種對(duì)于生命的愛，就像第一縷晨光照亮了黑暗的心靈。

　　這是一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)變，一個(gè)漁夫式的企業(yè)家終于懂得了人生的意義。盡管他現(xiàn)在并沒有領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)企業(yè)，但他可以讓自己快樂地生活，可以讓自己用愛的方式去幫助身邊的每一個(gè)人。他忽然懂得了很多，他是那樣有智慧，以至于他總是能夠幫助別人解決人生的難題。漸漸地，他成了人們爭(zhēng)相傳說的圣人。

　　有一天，周文王也帶著他的難題來(lái)到了他的跟前，向他求教，請(qǐng)他做自己的老師。于是，姜太公也就成了中國(guó)歷史上第一個(gè)專職的管理顧問。

　　【成君憶的管理學(xué)理念。】

　　33、漁夫的管理學(xué)意味著老板與員工之間的對(duì)抗，也意味著企業(yè)與客戶之間的對(duì)抗，以及由此產(chǎn)生的一系列沒完沒了的難題。

　　34、當(dāng)我們對(duì)漁夫的管理學(xué)進(jìn)行反思的時(shí)候，就意味著一個(gè)正確的開始

　　那一天，周文王前來(lái)訪問姜子牙。他聽說姜子牙是一個(gè)了不起的圣人，他想聘請(qǐng)姜子牙做自己的管理顧問，以改善自己的管理績(jī)效。

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，他看見白發(fā)蒼蒼的姜子牙坐在長(zhǎng)滿茅草的河岸上釣魚，就走上前去問話。這次問話，可以看作是一次面試。我們要選拔一個(gè)人才，一定會(huì)經(jīng)過考試，絕對(duì)不會(huì)稀里糊涂地請(qǐng)回去就委以重任的。就好象去年，有一位企業(yè)家，想請(qǐng)我做他的總經(jīng)理，于是特意花了一個(gè)晚上來(lái)喝茶聊天，這個(gè)喝茶聊天的過程其實(shí)就是一次非正式的面式。周文王也是如此，他想測(cè)試一番，看看這個(gè)用直鉤釣魚的老頭到底是圣人還是瘋子。他走到老頭的身邊，觀察他，然后問道：“老先生，你很喜歡釣魚嗎？”

　　姜子牙回頭看了他一眼，反問道：“你為什么這樣問呢？”

　　周文王說：“你的漁竿上沒有任何魚鉤和魚餌，這樣是不可能釣到魚的。當(dāng)人們使用這種漁竿釣魚的時(shí)候，一定會(huì)陷入深深的失望之中?？墒牵銋s能夠在這里自得其樂，所以我覺得你比其他人更加喜歡釣魚?！?/p>

　　姜子牙說：“你說得很對(duì)，如果人們使用這種沒有魚鉤的漁竿釣魚，一定會(huì)大失所望?？墒乾F(xiàn)在，明明知道釣不到魚，而我卻在這里自得其樂，你知道其中的奧妙嗎？”

　　周文王迷惑地?fù)u了搖頭。