《三國(guó)演義》中說(shuō)：“天下大勢(shì)，合久必分，分久必合。”成君憶先生認(rèn)為，所謂“分”與“合”其實(shí)是兩種管理績(jī)效。“分”則有春秋戰(zhàn)國(guó)和三國(guó)時(shí)期這樣的亂世?！昂稀眲t有周、漢、唐、宋這樣的盛世。

　　那么，在這些“分”與“合”的背后，究竟暗藏著怎樣的管理學(xué)奧秘呢？

　　“合久必分，分久必合”，是中國(guó)歷史上出現(xiàn)的一種神秘規(guī)律。至于“合”多久必“分”、“分”多久必“合”，在時(shí)間上沒(méi)有確定性。從春秋戰(zhàn)國(guó)到楚漢相爭(zhēng)，“分”了500年。西漢與東漢加在一起，“合”了400年。從黃巾起義到秦瓊賣(mài)馬，又“分”了400年。三國(guó)歸晉并不是“合”，與秦始皇時(shí)期一樣，是一種獨(dú)占。李白斗酒詩(shī)百篇的那個(gè)唐朝，是中國(guó)歷史上最富麗堂皇的太平盛世，“合”了將近300年。清明上河圖里的那個(gè)宋朝，合了300多年，比唐朝還要長(zhǎng)30年。

　　與歷史學(xué)中“合久必分，分久必合”相關(guān)的，是管理學(xué)中的“治久必亂，亂久必治”。先有管理學(xué)中的“治久必亂”，然后有歷史學(xué)中“合久必分”。先有管理學(xué)中的“亂久必治”，然后有歷史學(xué)中“分久必合”。

　　【成君憶的管理學(xué)理念。】

　　47、先有管理學(xué)中的“治久必亂”，然后有歷史學(xué)中“合久必分”。先有管理學(xué)中的“亂久必治”，然后有歷史學(xué)中“分久必合”。

　　48、所有的歷史都可以作為管理學(xué)的案例，讓我們從中尋找到智慧的痕跡。歷史上的三國(guó)，其實(shí)就是這樣一部管理學(xué)的案例。

　　創(chuàng)建一個(gè)社會(huì)組織，一個(gè)國(guó)家，或者一個(gè)企業(yè)，就像春天的園林一樣，最初是敏感而又有活力的。時(shí)間長(zhǎng)了之后，人們往往會(huì)失去那種敏感和活力，整個(gè)社會(huì)組織都會(huì)變得麻木不仁。這時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)各種腐敗現(xiàn)象，也就是管理學(xué)中的“治久必亂”。

　　腐敗現(xiàn)象出現(xiàn)之后，漁夫的管理學(xué)就開(kāi)始大行其道。人們?cè)僖膊幌癞?dāng)年那樣純樸、那樣真誠(chéng)、那樣樂(lè)于助人，而是變得貪婪、自私而又驚恐不安。人與人之間的相親相愛(ài)，換成了彼此之間的勾心斗角。暴力被美化成英雄主義，陰謀成了戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)，地位、財(cái)富和權(quán)勢(shì)成了人們所崇尚、所爭(zhēng)奪、所占有的目標(biāo)。這樣就出現(xiàn)了歷史學(xué)中的“合久必分”。

　　所謂“合久必分”，就是中國(guó)歷史上常說(shuō)的“群雄逐鹿”。暴力和權(quán)謀開(kāi)始粉墨登場(chǎng)，并最終演變成軍閥大戰(zhàn)。最黑暗的時(shí)期來(lái)臨了，人們?cè)跇O度的驚恐不安中尋找人生的出路。他們從古代圣人的哲言中發(fā)現(xiàn)了智慧的亮光，他們開(kāi)始厭倦爭(zhēng)斗，開(kāi)始回歸愛(ài)。這樣，就會(huì)出現(xiàn)管理學(xué)中的“亂久必治”和歷史學(xué)中的“分久必合”。

　　我曾經(jīng)和朋友談到歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。所謂文藝復(fù)興，正確的譯法應(yīng)該是“文化的再生”，或者“文化的新生”。為什么出現(xiàn)這種“文化的新生”呢？因?yàn)槿藗冊(cè)诤诎抵袑ふ抑腔鄣牧凉?，人們?cè)谧非笾松淖杂桑谧非笞杂傻牡缆飞媳M情抒發(fā)著愛(ài)的天性、愛(ài)的感言。

　　在中國(guó)歷史上也曾經(jīng)多次出現(xiàn)文化的新生。第一次在先秦，出現(xiàn)了老子、莊子、孔子、墨子、荀子等諸多文化名流，以及像晏嬰、子產(chǎn)這樣優(yōu)秀的政府官員。那一次文化的新生，為漢朝的繁榮提供了文化的基礎(chǔ)。第二次出現(xiàn)在魏晉南北朝，印度佛教傳入中國(guó)，與中國(guó)的本土文化發(fā)生碰撞，產(chǎn)生了中國(guó)佛教文化，為后來(lái)的唐朝提供了文化上的平臺(tái)。第三次可能是上個(gè)世紀(jì)二、三十年代，一時(shí)之間也是群星燦爛，可惜的是，后來(lái)爆發(fā)了日軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，從此局勢(shì)動(dòng)蕩，國(guó)學(xué)竟成絕響。

　　我們今天老在叫喊“中國(guó)要復(fù)興”。走哪條路復(fù)興？是復(fù)古，還是創(chuàng)新？不是照虎畫(huà)貓的那種復(fù)古。也不是想入非非的那種創(chuàng)新。而是讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化，在我們這個(gè)時(shí)代，像鳳凰涅槃一樣，煥發(fā)出新生的容顏。我相信終有一天，會(huì)重現(xiàn)一個(gè)像唐詩(shī)宋詞那樣生機(jī)勃勃的盛世中國(guó)。

　　所有的歷史都可以作為管理學(xué)的案例，讓我們從中尋找到智慧的痕跡。那么，讓我們來(lái)看一看，在歷史上存在了400年之久的大漢王朝，究竟是怎樣被“分”成三國(guó)的呢？