接下來(lái)的問(wèn)題是：要怎樣理解金錢(qián)之于人類(lèi)的關(guān)系呢？它是用來(lái)滿足欲望的嗎？不是的。作為一種經(jīng)濟(jì)資源，金錢(qián)是用來(lái)滿足需要的，而不是用來(lái)滿足欲望的。什么是需要呢？《增廣賢文》中有一句話：“金錢(qián)如糞土?！币馑际钦f(shuō)啊，財(cái)富之于人類(lèi)，猶如肥料之于樹(shù)苗一樣重要。商業(yè)社會(huì)中的人們需要金錢(qián)，就像田園中的樹(shù)苗需要糞土一樣，此謂“金錢(qián)如糞土”也。田園中的樹(shù)苗需要糞土，也像商業(yè)社會(huì)中的人們需要金錢(qián)一樣，此謂“糞土即錢(qián)財(cái)”也。

　　就像農(nóng)民們積攢肥料一樣，許多人也喜歡追逐這種名叫金錢(qián)的肥料。有些人用漁夫釣魚(yú)的方式追逐，有些人用獵人打獵的方式追逐。一時(shí)之間，肥料的多少居然成了衡量人生成功的標(biāo)準(zhǔn)，人們仿佛在進(jìn)行一次全球化的積肥競(jìng)賽。每年都有人熱中于全球富豪排行榜的評(píng)選工作，其實(shí)，那不過(guò)是一個(gè)肥料排行榜而已。

　　祖輩們說(shuō)：“不要鮮花插在牛糞上。”可是，現(xiàn)代社會(huì)卻認(rèn)為，鮮花就應(yīng)該插在牛糞上。你們看看那些自以為長(zhǎng)相漂亮的美女，一個(gè)個(gè)都在找牛糞。在她們眼里，那些有錢(qián)的男人就跟牛糞一樣?？墒?，當(dāng)你把一株鮮花插在牛糞上，鮮花很快就會(huì)腐敗的。農(nóng)民們都知道，糞堆里無(wú)法讓生命成活，糞堆里只能生長(zhǎng)出蛆蟲(chóng)和有毒的菌類(lèi)。那些美女如果能夠在糞堆里成活，說(shuō)明她們不是什么鮮花，而是漂亮而有毒的蘑菇。

　　當(dāng)糞土過(guò)于肥沃的時(shí)候，樹(shù)苗很快就會(huì)枯萎。古代中國(guó)人之所以把金錢(qián)稱(chēng)為“銅臭”，是因?yàn)樗麄兦宄刂溃荒茏尳疱X(qián)腐化神圣的人生，如同不能讓肥料傷害嫩綠的樹(shù)苗、嬌艷的鮮花一樣。肥料是支持生命成長(zhǎng)的重要資源，但決不能用肥料來(lái)替代生命的存在意義。

　　中國(guó)有一句格言，云：“惠我者小恩，攜我為善者大恩。”作為一個(gè)老板，作為一個(gè)主管，你的職責(zé)不是用一些小恩小惠來(lái)籠絡(luò)員工，而是要真心誠(chéng)意地愛(ài)他們；不是為了滿足他們的欲望，而為了幫助他們找到自己的位置，學(xué)會(huì)獨(dú)立地成長(zhǎng)。在這個(gè)方面，劉備堪稱(chēng)是我們的楷模。

　　馬斯洛先生所謂的“人本主義”，其實(shí)是一種“人欲主義”。他鼓吹欲望，但他卻并不了解欲望的本質(zhì)。真正的“人本主義”在劉備那里，在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中。人活著不是為了滿足欲望，而是為了實(shí)現(xiàn)人生的成長(zhǎng)。我們要滿足的，應(yīng)該是這種成長(zhǎng)的需要。

　　那么，對(duì)于你的員工們而言，究竟有那些成長(zhǎng)的需要呢？

　　請(qǐng)聽(tīng)下一講——從有為到無(wú)為。