今天一個(gè)媒體記者問(wèn)了很多問(wèn)題，都是我答媒體問(wèn)里面沒(méi)有的，不妨貼出來(lái)奇文共賞：

　　記者說(shuō)：

　　請(qǐng)講一下您對(duì)傳統(tǒng)文化的理解是什么？比如，是經(jīng)典著作還是更多在于人文精神？

　　徐晉如說(shuō)：

　　人文精神。傳統(tǒng)文化的根本精神，在于鍛造人的高貴的人格和高雅的情趣。高貴和高雅，是傳統(tǒng)文化的終極目標(biāo)。

　　記者說(shuō)：

　　您談的主要是傳統(tǒng)文化的目標(biāo)，那么具體到傳統(tǒng)文化呢？您所說(shuō)的人文精神的內(nèi)涵是什么？是不是仁、義、禮、智、信之類？

　　徐晉如說(shuō)：

　　我認(rèn)為高貴的人文精神包括三個(gè)方面：第一是“蘇世獨(dú)立，橫而不流”。第二是“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。第三是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”。

　　記者說(shuō)：

　　這似乎還是對(duì)于君子的定義，那么具體到老百姓呢？您認(rèn)為中國(guó)的老百姓身上有沒(méi)有傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)？

　　徐晉如說(shuō)：

　　孔門傳道，講究有教無(wú)類，又說(shuō)人皆可以至堯舜。老百姓何嘗不該努力成為君子呢？

　　記者說(shuō)：

　　水至清則無(wú)魚，人人都是君子的社會(huì)好像也挺恐怖的。

　　徐晉如說(shuō)：

　　不可能人人是君子，但必須要承認(rèn)君子是人的終極目標(biāo)。

　　記者說(shuō)：

　　您說(shuō)中國(guó)文化已經(jīng)到了生死存亡的危急關(guān)頭，那么您覺(jué)得社會(huì)達(dá)到一個(gè)什么樣的狀態(tài)才算是傳統(tǒng)文化復(fù)興回歸了呢?

　　徐晉如說(shuō)：

　　大家普遍對(duì)于知識(shí)有著敬畏之心的時(shí)候。

　　記者說(shuō)：

　　知識(shí)難道不應(yīng)該是來(lái)之于民用之于民的嗎？更應(yīng)該是親近而不是敬畏吧？

　　徐晉如說(shuō)：

　　知識(shí)是用來(lái)敬畏的。只有敬畏，才能掌握。否則，只能獲得虛假的知識(shí)。知識(shí)是少數(shù)人創(chuàng)造的，而創(chuàng)造的動(dòng)因，大多數(shù)是因?yàn)閱渭兊那笾?，少部分是因?yàn)閷?duì)自然的敬畏。而那些懂得敬畏的人，是真正的科學(xué)家和學(xué)者?？鬃诱f(shuō)，古今學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。為己，是因?yàn)椤熬次诽烀?、敬畏大人、敬畏圣人之言”，從而去學(xué)習(xí)。而為人，是想通過(guò)知識(shí)諂媚人?？鬃訉?duì)后者是批判的。

　　記者說(shuō)：

　　《百家講壇》的制片人說(shuō)他們的節(jié)目是給初中文化水平的人看的，您覺(jué)得讓這些人了解《論語(yǔ)》，即便有些錯(cuò)誤，是不是也比完全不懂要強(qiáng)？

　　徐晉如說(shuō)：

　　不是。如果只是普及《論語(yǔ)》的知識(shí)，我們絕不會(huì)反對(duì)。我們反對(duì)的是糟?！墩撜Z(yǔ)》。于丹用世俗的世界觀去解讀孔子。

　　記者說(shuō)：

　　怎樣才算是普及《論語(yǔ)》知識(shí)？只是忠實(shí)地翻譯嗎？但對(duì)古文的翻譯似乎也經(jīng)常會(huì)有分歧的。

　　徐晉如說(shuō)：

　　對(duì)《論語(yǔ)》知識(shí)的普及，需要講課人首先對(duì)孔子的整套思想體系有明晰的了解。一個(gè)主題一個(gè)主題地講下去。翻譯的歧義是存在的，但解釋與重組、糟蹋不同。

　　記者說(shuō)：

　　您認(rèn)為在電視上做這種節(jié)目和在大學(xué)課堂上講課的方式是不是應(yīng)該有所不同？

　　徐晉如說(shuō)：

　　那是毫無(wú)疑問(wèn)的。電視要更加視覺(jué)化一些。事實(shí)上大學(xué)講壇上現(xiàn)在很多老師也講究視覺(jué)化了。

　　記者說(shuō)：

　　是不是也應(yīng)該更生動(dòng)淺顯一些？因?yàn)槊鎸?duì)的受眾是不同的。

　　徐晉如說(shuō)：

　　那當(dāng)然。但淺顯不等于可以講錯(cuò)誤的知識(shí)。這樣對(duì)受眾是有害的。

　　記者說(shuō)：

　　最大的害處是什么呢？除了您說(shuō)過(guò)的會(huì)影響一些學(xué)生的高考答題方式。

　　徐晉如說(shuō)：

　　最大的害處是使得觀眾、讀者誤以為孔子就是那么淺薄的一個(gè)人，從而最終對(duì)中國(guó)文化的元典徹底喪失敬畏。

　　記者說(shuō)：

　　這是一位網(wǎng)友的話：“媽媽告訴我要像徐博士講得那樣，敬畏知識(shí)、敬畏圣人，可是該怎么敬呢？像敬鬼神而遠(yuǎn)之那樣敬嗎？”您覺(jué)得呢？