第四編 背景閱讀

徐晉如答網(wǎng)友(1)

解“毒”于丹 作者:徐晉如、楊昊鷗主編


  1十博士:自取其辱于丹:擋不住的光芒

  作者:窗外夜雨 提交日期:2007-3-16 17:15:00

  自從以徐晉如為首的十博士向于丹發(fā)難以來,一開始便被眾網(wǎng)民冠之以“跳梁小丑”的稱謂。從當(dāng)前的情況來看,支持于丹的大大超過反對者。由此可見,在中國傳統(tǒng)文化受到冷漠和輕視的當(dāng)今社會(huì),于丹的講座如久旱的甘露,讓廣大群眾對傳統(tǒng)經(jīng)典產(chǎn)生了濃厚興趣,使眾多觀眾和讀者,對自已祖國的文化精華又多了一些了解。

  答:真理從來不以人數(shù)的多寡來判斷。于丹被某些人看做是傳統(tǒng)文化的興奮劑,又有什么奇怪的呢?你說于丹讓廣大群眾對傳統(tǒng)經(jīng)典產(chǎn)生了濃厚興趣,然而無論是《論語》還是《莊子》的原著,都沒有出現(xiàn)熱銷的狀況,試問,你又如何證明這個(gè)命題呢?要使人民對自己祖國的文化精華多一些了解,我們需要的是踏踏實(shí)實(shí)的普及,而不是肆意歪曲經(jīng)典來媚俗。

  2博士批于丹,有知識(shí),沒見識(shí)

  作者:易中天大弟子 提交日期:2007-3-15 01:38:00

  木秀于林,風(fēng)必摧之——這些天,有幾個(gè)什么博士跳出來,說是反對于丹,把于丹貶得一文不值,要求于丹下課,不要在央視《百家講壇》混了,要徹底封殺,并向全國人民公開道歉云云,看過之后,只覺得好笑,還拿出去醫(yī)院看病選醫(yī)生的問題來類比于丹,簡直是驢唇不對馬嘴——又是一幫莫名其妙的腐儒!

  博士在大伙的印象中,應(yīng)該是博學(xué)之士,滿腹經(jīng)綸、學(xué)富五車,可是看他們的所作所為,只能說是有知識(shí),沒見識(shí)!

  答:你這樣說,只能說明你根本不懂什么叫“木秀于林,風(fēng)必催之”。真正的特立獨(dú)行之輩——比如我們,理所當(dāng)然地會(huì)受到你這樣的人的攻擊,這就叫做:“有高人之行者,固見非于世,有獨(dú)知之慮者,必見敖于民?!?/p>

  3于丹,你的流行很過分

  作者:西門送客 提交日期:2007-3-15 17:24:00

  自從去年“十博士”經(jīng)過浴血奮戰(zhàn)贏得了“抵制洋節(jié)過春節(jié)”的重大勝利后,如今卷土重來,對“學(xué)術(shù)超女”于大師發(fā)起了猛烈攻擊,其措辭之嚴(yán)厲,駭人聽聞,劈頭就是一句“傳統(tǒng)文化已經(jīng)到了最危急關(guān)頭”,乍一聽,筆者還以為要奏國歌,嚇得差點(diǎn)從椅子上掉下來。后來打聽才知道此“十博士”不是彼“十博士”,原來虛驚一場。由此可見,我們的“十博士”儼然成了學(xué)術(shù)界的一大品牌,以后學(xué)術(shù)攻討,只要樹起“十博士”的大旗,必然攻無不勝,戰(zhàn)無不克,實(shí)在是學(xué)術(shù)界一件可喜可賀的大好事。

  答:我們從未表示過我們是什么“十博士”,參與簽名的有副教授,有已取得博士學(xué)位剛進(jìn)入研究部門的人員,也有在校的博士生、碩士生和本科生,我們在名字后面簽署上我們的學(xué)歷背景,僅僅是為著表明我們的真實(shí)身份。我們認(rèn)同網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制,并在行動(dòng)上的實(shí)踐我們對網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制的認(rèn)同。因?yàn)槲覀冋J(rèn)為,任何一個(gè)成年而具有正常理性的人,都應(yīng)當(dāng)對其言行負(fù)完全之責(zé)任。我們從來就不認(rèn)同所謂“十博士”的抵制圣誕節(jié)的行為,因?yàn)槲覀冋J(rèn)為狹隘民族主義不是一個(gè)泱泱大國所應(yīng)有的氣度。請不要把我們與之相類比。

  4萬字帖:點(diǎn)評反于丹十博士

  作者:雨舟人 提交日期:2007-3-13 21:39:00

  一百個(gè)學(xué)者來講孔子,由于個(gè)人的理解不同,著眼點(diǎn)、著重點(diǎn)不同,經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)不同,性格、興趣、處境不同,師承或者個(gè)人的知識(shí)組成不同,便會(huì)講出一百個(gè)孔子。大家都可以“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,只要不是講得走火入魔,離經(jīng)叛道,甚至無中生有,誨淫誨盜,而又能引人向上,催人奮進(jìn),并且能夠促使人與人為善,有利于社會(huì)和諧,是不能斥為“意淫、猥褻中國文化”的。

  答:《論語》并不是一部文學(xué)作品,一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特的說法根本不適合。古來為《論語》作疏解的學(xué)者眾矣,然而他們在大方向上從未產(chǎn)生過分歧。


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