9十博士聯(lián)合抵制于丹之感想

　　作者：bpyfx　〓提交日期：2007-3-12　22：09：00

　　其實(shí)這是一個(gè)比較嚴(yán)肅與深刻的問題，于此只是簡單的說明幾句。文化的意義在于社會(huì)性的理解與傳承，而不是極少數(shù)人津津樂道的陽春白雪。懇請某些博士們記住，圣賢編著《論語》的意義絕不在于僅供極少數(shù)人如何研究，不在于少數(shù)精英們學(xué)術(shù)上的咬文嚼字，而是在于使更廣大的人們了解與感悟，在于廣大群眾社會(huì)性的理解篤行。

　　鄙人絲毫沒有褻瀆博士們的權(quán)威與學(xué)識的意思。但于此也有必要提醒一下，從社會(huì)學(xué)的角度看，社會(huì)的發(fā)展必須以全社會(huì)各個(gè)層次價(jià)值的平均值為取向，而不是以極少數(shù)精英的價(jià)值觀為整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行標(biāo)準(zhǔn)。從一定的社會(huì)意義上看，在某一專業(yè)領(lǐng)域修煉越深，離社會(huì)平均價(jià)值觀的距離就越遠(yuǎn)，社會(huì)學(xué)科尤其如此。

　　答：這位先生最后一句話讓我不寒而栗，竟然有人如此不加掩飾地鼓吹劣勝優(yōu)汰的社會(huì)學(xué)，實(shí)在是出乎我的意外。我們從來不曾反對經(jīng)典應(yīng)該被學(xué)術(shù)圈子以外的人們了解與感悟，但我們不能忍受某些人以有害的思想使得民智更加退化。幸好社會(huì)并非是按這位先生的觀點(diǎn)運(yùn)行，要不然，人類還有可能進(jìn)步嗎？

　　10同上

　　雖然于丹的講座存在著不妥甚至個(gè)別的錯(cuò)誤，但瑕不掩瑜，那是她的“心得”。本來對圣賢的理解就各有不同，比如南懷瑾的《論語別裁》與“宋儒”的解析就有很大差異。看問題要看主流，不要吹毛求疵。畢竟于丹與“百家講壇”在中國掀起了一陣國學(xué)的風(fēng)波，使那么多人開始關(guān)注《論語》，開始有興趣走進(jìn)孔子與莊子，這對于振興傳統(tǒng)文化不是有重大意義嗎？

　　目前社會(huì)上確實(shí)存在一種風(fēng)氣，傳統(tǒng)的東西束之高閣時(shí)，“學(xué)者”們無人問津，可誰將其普及推廣就質(zhì)疑誰，誰走紅就和誰急！不是嗎？劉心武對《紅樓夢》中的人物做了很有趣味的“考證”，因勾起了大量觀眾對《紅樓夢》的興趣而走紅，有人急了；易中天用自己的方式總結(jié)一下“三國”，使人們對書中人物產(chǎn)生更加深刻的理解而走紅，有人急了；于丹講出了自己讀《論語》的心得，因與廣大觀眾的現(xiàn)實(shí)生活靠的很近而走紅，有人急了！

　　如果非要從學(xué)術(shù)上探討“十博士聯(lián)合抵制”問題，我認(rèn)為，不論于丹的講座中是否或有多少錯(cuò)誤；博士們從中找到了多少理由，也許都不是事情發(fā)展的根本原因。該問題實(shí)質(zhì)不是文史學(xué)的問題，在很大的程度上是心理學(xué)的問題，是心態(tài)問題。于丹這么短的時(shí)間走紅，收獲巨大的利益與名譽(yù)，在一些人的潛意識中（不僅只有博士），走紅人員是在“侵占”自以為應(yīng)該是屬于自己的“底盤”，不做出強(qiáng)烈的反應(yīng)才怪呢！

　　心里難受也是可以理解的，上“百家講壇”的人有的瞬間紅遍華夏，名利雙收，筆者心里有時(shí)也不平衡。不喜歡一些人的講演風(fēng)格，甚至認(rèn)為遠(yuǎn)不如自己也是正常的，內(nèi)心羨慕、嫉妒甚至憤恨都可以，可別以文化的名義變相發(fā)難。弘揚(yáng)國學(xué)任重而道遠(yuǎn)??！

　　答：你說：“畢竟于丹與百家講壇在中國掀起了一陣國學(xué)的風(fēng)波，使那么多人開始關(guān)注論語，開始有興趣走進(jìn)孔子與莊子，這對于振興傳統(tǒng)文化不是有重大意義嗎？”這是根本沒有實(shí)際例證作為支持的，有多少人聽了于丹的講座后去買一部原著？說一百萬人里沒有一個(gè)或許夸張了，但十萬個(gè)人里沒有一個(gè)卻是“雖不中亦不遠(yuǎn)矣”。對于您不能夠理解我們?yōu)橹袊鴤鹘y(tǒng)文化感到著急的誤解，我們感到心痛和遺憾。

　　11文化奶媽的“乳汁”和衛(wèi)道士的“口水”——兼回應(yīng)十博士向全體網(wǎng)友公開

　　作者：黃權(quán)旺　提交日期：2007-3-11　14：00：00

　　在此事件中，筆者認(rèn)為，博士生冥頑不化的思維，守舊狹隘的視野和嚴(yán)重的抵觸情緒是由于衛(wèi)道士幽靈的橫行和學(xué)術(shù)霸權(quán)的復(fù)蘇所致……在博士生回應(yīng)網(wǎng)友問題中也可以看出一個(gè)弊端，那就是不考慮時(shí)代變遷和受眾的文化心態(tài)兩者之間的關(guān)系，只一味唯本本主義而不講究客觀世界的實(shí)際情況。此外，我們可以從“公開聲明”中窺觀到他們書生氣十足，為自己的行為和言論不停地狡辯，真乃迂腐的士大夫所為！而這種文化暗疾不早日根除，儒生誤國、儒生殃民并非戲言。而對于于丹讀經(jīng)的文化現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，我不想重提了，那是時(shí)代發(fā)展必然的結(jié)果，躲在象牙塔一頭扎進(jìn)故紙堆少聞窗外事的人，又有多少人能夠真正理解的呢？不過，筆者相信博士生的出發(fā)點(diǎn)是好的，但是對于他們只重視主觀的想法而忽略了客觀的情況，我就實(shí)在不敢對其恭維了，何況現(xiàn)在處于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)輿論就是潮水，在這樣洶涌澎湃的網(wǎng)絡(luò)海洋中當(dāng)個(gè)弄潮兒是不容易的，除非你想炒作自己或者炒作于丹。倘若博士生們再次在網(wǎng)絡(luò)上叫囂，一旦掀起新的波浪，我敢說，鬧劇必將禍國殃民，那些維護(hù)所謂“傳統(tǒng)文化”的口號也就失之意義，目標(biāo)就會(huì)失之方向，那些關(guān)于學(xué)術(shù)的通俗化和人文知識的普及等問題一定流于空泛而激烈的口水戰(zhàn)中，那么，請問我們拿什么拯救中華傳統(tǒng)文化？事實(shí)上，博士生們強(qiáng)烈抵制于丹是不明智的選擇，而且一而再，再而三在網(wǎng)絡(luò)和紙質(zhì)媒體挑戰(zhàn)他們的粉絲，這必然會(huì)令人群起而攻之?，F(xiàn)在是衛(wèi)道士淡出的時(shí)候了，別再剛愎自用地高呼下去，有煽情的口號而沒有傳播知識的行動(dòng)，那只會(huì)被人家笑話的，而網(wǎng)絡(luò)的相互攻擊和謾罵對誰都沒有多大益處，相信你們皆懂此理。