據(jù)說，新天地只是一個(gè)試點(diǎn)和開頭，盧灣區(qū)政府在香港瑞安集團(tuán)協(xié)助下，要把這片舊城區(qū)改造成現(xiàn)代化的國(guó)際性商住園區(qū)。

　　但是，"舊瓶裝新酒"的改造方式，也因?yàn)槊科椒矫?000美金的造價(jià)為人詬病。并且有批評(píng)說，這種改造方式破壞了城市原有的社會(huì)結(jié)構(gòu)。為平衡投資而將大部分居民外遷到郊區(qū)，會(huì)使交通成本增加，阻礙了他們的就業(yè)、娛樂、進(jìn)修等基本的生活需要。

　　還有什么其他的模式可供借鑒？

　　上海市靜安區(qū)發(fā)動(dòng)居民參與的"有償回搬"成為改變石庫門命運(yùn)的有益嘗試。具體做法是：政府優(yōu)惠一點(diǎn)，居民出資一點(diǎn)，建成后的樓盤作為商品房出售再平衡一點(diǎn)。這三個(gè)"一點(diǎn)"的政策，使石庫門的整治與改善成為現(xiàn)實(shí)，市民們不但增加了居住面積、擁有了獨(dú)立的衛(wèi)生間，而且還能夠繼續(xù)他們?cè)缫岩允煜さ睦锱睢?/p>

　　如何解決文化遺產(chǎn)和現(xiàn)代舒適之間的矛盾，如何拿捏合理保護(hù)與適度開發(fā)之間的關(guān)系，都是需要反復(fù)考量的課題。城市的發(fā)展是毋庸置疑的。否則，上海就還是那個(gè)黃浦江邊的小漁村。但歷史建筑的意義也不言自明，否則上海就無法保持獨(dú)一無二的精神特質(zhì)。

　　上海弄堂，是都市里的鄉(xiāng)土。一本叫作《正在消失了的石庫門》的書里這樣寫道：在那些終于沒有了綠色螢火蟲的夜晚，我們將一再懷念石庫門，和那個(gè)埋葬在石庫門的夢(mèng)。

　　太多太多的好東西了，看都看不過來，每一件每一樣都是佳作，就這么把它們掛在墻上--真不如改成了衣錦穿在身上？

　　一面是高樓林立，一面是結(jié)余羅可倚，時(shí)尚與古樸同時(shí)融為一體--那酒吧里不小心閃出的搖滾忽然就會(huì)打破你坐在雕了龍鳳呈祥的太師椅上喝茶的寧靜……