王鼎鈞先生在臺(tái)灣散文八大家當(dāng)中成就最高，在國(guó)內(nèi)外享有盛名，被譽(yù)為"一代中國(guó)人的眼睛"、"文壇的常青樹(shù)"，是臺(tái)灣散文"崛起的山梁"。他的《作文七巧》、《作文十九問(wèn)》和《文學(xué)種籽》，為青少年寫(xiě)作釋疑解惑，風(fēng)行臺(tái)灣和香港。現(xiàn)在，"作文三書(shū)"在大陸出版，可以說(shuō)以臺(tái)港為實(shí)驗(yàn)室，經(jīng)過(guò)二十多年檢驗(yàn)，獲得成功后在國(guó)內(nèi)是普及。

　　身為散文大家的王鼎鈞，為什么屈下身子，寫(xiě)這樣三本書(shū)呢？作者說(shuō)："我是赤著腳走路的那種人，路上沒(méi)有紅毯，只有荊棘。中年以后整理自己的生活經(jīng)驗(yàn)，發(fā)生了一個(gè)疑問(wèn)，當(dāng)年走在路上，前面明明有荊棘，為什么走在前面的人不告訴我呢？前面有陷阱，為什么沒(méi)有人作個(gè)標(biāo)記呢？前面有甘泉，為什么去喝水的人不邀我同行呢？經(jīng)過(guò)一番研究，我知道一般人在這方面是很吝嗇的。于是我又衍生出一個(gè)想法：我一邊赤腳行走，一邊把什么地方有荊棘、什么地方有甘泉寫(xiě)下來(lái)，放在路旁讓后面走過(guò)來(lái)的人拾去看看。"

　　《作文七巧》講的是"直敘"、"倒敘"、"抒情"、"描寫(xiě)"、"歸納"、"演繹"、"綜合"七種寫(xiě)作技巧。你可能會(huì)說(shuō)："這些手段，我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)了。"可是，別人講的，有這么精彩嗎？王鼎鈞學(xué)養(yǎng)深厚，寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)豐富，他在給你"一瓢水"的時(shí)候，其背后擁有汪洋大海。他在解釋抒情的時(shí)候，順便寫(xiě)道："身為讀者，應(yīng)該明白抒情文是不能'考據(jù)'的。他說(shuō)'我的血管連著她的血管'，你干嗎要解剖呢？他說(shuō)'我飲下滿杯的相思'，你干嗎要化驗(yàn)?zāi)兀克f(shuō)他將在銀河覆舟而死，你何必搬出天文知識(shí)呢？他說(shuō)他在那里坐成禪，坐成小令，坐成火山，你又何必?fù)u著頭說(shuō)不可能呢？"

　　《作文十九問(wèn)》假設(shè)一個(gè)勤學(xué)好問(wèn)的學(xué)生，不斷向老師請(qǐng)教寫(xiě)作中的疑惑。老師一邊解答，一邊啟發(fā)這個(gè)學(xué)生自己思考。這十九類問(wèn)題，既有普遍性又有針對(duì)性?，F(xiàn)在，我建議你化身成這個(gè)學(xué)生，把王鼎鈞當(dāng)成你的老師，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)他是怎樣解說(shuō)這些難題的。你會(huì)在不知不覺(jué)中，登上一個(gè)寫(xiě)作高臺(tái)，置身其上，發(fā)現(xiàn)觸目都是可寫(xiě)的人物、事件、風(fēng)景，你沒(méi)有了找不到材料的苦惱，也不再為怎樣表達(dá)而犯愁。

　　《文學(xué)種籽》是一本帶領(lǐng)你由教室到文壇、由學(xué)生向作家過(guò)渡的書(shū)。每個(gè)人都有文學(xué)潛能：當(dāng)你碰到一件不順心的事情，郁悶得影響了學(xué)習(xí)的時(shí)候，如果選擇寫(xiě)作的方式加以發(fā)泄，在排解了郁悶的同時(shí)，或許還得到了一首詩(shī)或一篇散文。這就是文學(xué)潛能的釋放。當(dāng)然，這是無(wú)意識(shí)的釋放。如果你讀了《文學(xué)種籽》，由無(wú)意涂鴉提升到有意經(jīng)營(yíng)，境界就不同了。王鼎鈞說(shuō)："人，可以說(shuō)是在挫折中成長(zhǎng)的，'不如意事常八九'，而'可與人言無(wú)二三'，有些重大的挫折造成'心的傷害'，終身隱隱作痛。在他心里有蟲(chóng)子咬他，熱鐵烙他，有針刺他，日復(fù)一日，年復(fù)一年，他忘不了，拋不下，躲不掉。他刺骨地想，內(nèi)在語(yǔ)言如潮海翻騰。他只好去做某些事情去減除痛苦，其中之一就是文學(xué)創(chuàng)作。"然而，"倘若作家從人生中汲取的是濁水，倒入人生之中仍是濁水，這就不是偉大的作家，我們希望他能以藝術(shù)造詣、人格修養(yǎng)、思想境界蒸餾那水，過(guò)濾那水，變濁為清，再還給江河湖海，他提高了人生，也提高了文學(xué)。"怎樣把生活轉(zhuǎn)化成文章呢？怎樣以提高文學(xué)的方式提高人生呢？我不再繼續(xù)引述《文學(xué)種籽》里的內(nèi)容了，留下一些篇幅，交代我向你推薦"作文三書(shū)"的緣由。

　　我十一歲失學(xué)，十九歲那年重新走進(jìn)學(xué)校，畢業(yè)之后，一邊在機(jī)關(guān)做事，一邊嘗試文學(xué)創(chuàng)作。1991年，有幸讀到了繁體字版的"作文三書(shū)"。我邊讀邊想，"如果我在少年時(shí)期讀了這么好的書(shū)，早就是一個(gè)寫(xiě)作名家了。"不久，我考取了吉林大學(xué)文藝學(xué)研究生，獲得碩士學(xué)位后，到大學(xué)教書(shū)。先講《西方美學(xué)史》和《西方文論》，2004年9月，系里又給我增加了四個(gè)班的寫(xiě)作課。開(kāi)學(xué)一周，我就發(fā)現(xiàn)，寫(xiě)作教材里的內(nèi)容多是大道理，是用高深的術(shù)語(yǔ)介紹簡(jiǎn)單的寫(xiě)作程序，雖然沒(méi)有錯(cuò)誤，但是對(duì)于提高寫(xiě)作水平?jīng)]有多大關(guān)系。在征得了系主任的同意之后，我在教學(xué)上作了大膽嘗試：兩個(gè)班講規(guī)定教材，兩個(gè)班講王鼎鈞的"作文三書(shū)"。一個(gè)學(xué)年下來(lái)，聽(tīng)"作文三書(shū)"的學(xué)生，寫(xiě)作水平明顯高于聽(tīng)教材的學(xué)生，至于人格建構(gòu)上的飛躍，那就難以估量了。

　　作文指導(dǎo)書(shū)容易流為枯燥，而"作文三書(shū)"生動(dòng)活潑，處處感性；作文指導(dǎo)書(shū)容易流為教條，而"作文三書(shū)"有很高的啟發(fā)性，春風(fēng)化雨。王鼎鈞先生的"作文三書(shū)"，不僅指導(dǎo)寫(xiě)作，同時(shí)也塑造人格，使你心地善良，感情豐富，思維條理，智慧過(guò)人，靈魂圣潔，人格強(qiáng)健。作者以他的愛(ài)心培養(yǎng)你的愛(ài)心，以他的功力提升你的功力，以他的境界開(kāi)闊你的境界。在《作文七巧》里，作者放低姿態(tài)，領(lǐng)著你走路；《作文十九問(wèn)》把文路指給你，讓你自己走；《文學(xué)種籽》啟示你走自己的路，鼓勵(lì)你與大師賽跑，開(kāi)始?jí)邀惖娜松?/p>

　　讀了"作文三書(shū)"之后，如果你覺(jué)得受益匪淺，那就轉(zhuǎn)告你的同學(xué)和老師，讓更多的人和你一起受益。整個(gè)精神氛圍的提高，意味著你站在一個(gè)高海拔的基座上，周圍的朋友同時(shí)擁有了甘泉，你的心田會(huì)更加滋潤(rùn)。　　

　?。ㄗ髡呦瞪綎|棗莊學(xué)院副教授，作家）