翻開史冊(cè)細(xì)細(xì)數(shù)來(lái),到處都是帝王將相、才子佳人的傳奇故事。老百姓的嘴里也動(dòng)輒就是他們的事跡。他們已經(jīng)深入人心,成了人們解讀歷史的一面鏡子。
鏡子里充滿了斑斑的血淚。非正常死亡的陰影充斥著整個(gè)畫面。這樣一些有血有肉的鮮活的人怎么會(huì)無(wú)一避免的成為政治權(quán)謀的祭品呢?
帝王將相無(wú)可厚非的處于政治漩渦的中心,也理應(yīng)成為政治陰謀爆發(fā)時(shí)的首當(dāng)其沖的犧牲者,但是才子佳人呢?他們遠(yuǎn)離漩渦卻仍不可避免的卷進(jìn)去,并用自己的非正常死亡完成了對(duì)歷史的另一種詮釋--文學(xué)和政治的對(duì)立導(dǎo)致悲劇成為必然。
文學(xué)和政治是天生的仇人。文學(xué)可以陶冶情操,豐富感情,開闊視野,但一遇政治便失靈了。老百姓常講一句話,秀才遇到兵,有理說(shuō)不清,這形象地說(shuō)明了文學(xué)和政治的關(guān)系。才子佳人歸屬于文學(xué)形象的范疇,他們?yōu)槭裁磿?huì)非正常死亡呢,原因正如前面所說(shuō),他們卷進(jìn)了他們從來(lái)都玩不轉(zhuǎn)的政治游戲中。
才子大都是文學(xué)家,佳人則做了文學(xué)家的情人,他們都不甘于自己的身份和地位,想要倒金字塔的頂層風(fēng)光一下,尤其是中國(guó)古代的讀書人,裝著滿肚子的墨水,最想干的事情莫過(guò)于做官,可是他們忽略一個(gè)最重要的現(xiàn)實(shí),一旦詩(shī)文寫得棒了,就與政治絕緣了,如果放心不下,非要做個(gè)特例出來(lái)讓人看看,那么,不好意思,非正常死亡就是他最終的下場(chǎng)。
政治不是鬧著玩的,而文學(xué)家卻以為是小菜一碟,這種心態(tài)能不導(dǎo)致翻船栽跟頭嗎?文學(xué)家有兩大弱視,一是眼高手低,二是瞧不起政治卻又心癢癢。前者導(dǎo)致他對(duì)政治中的突發(fā)事情應(yīng)付不來(lái),后者導(dǎo)致他認(rèn)識(shí)不到政治的殘酷性以至于淪為祭品。這些搞文學(xué)的人缺乏一種自省,自己適不適合搞政治呢?
政治是一本難念的經(jīng),才子們卻以為和念四書五經(jīng)沒(méi)什么兩樣,同樣擺出那種搖頭晃腦咿咿呀呀的樣子來(lái),渾然不覺中就把自己搭進(jìn)去了。這是悲劇的根源。他們?cè)究梢陨钊肴罕姸鄬懸恍┯辛Χ鹊奈膶W(xué)作品,可是他們沒(méi)有,他們認(rèn)為大材小用了,應(yīng)該致君堯舜,學(xué)好文武藝,賣與帝王家。帝王家的飯就那么好吃嗎?
文學(xué)和政治的對(duì)立是才子佳人非正常死亡的根由所在。另外,才子佳人這個(gè)群體的個(gè)性特征也是他們非正常死亡的催化劑。才子嘛,名聲在外,大都有些臭脾氣,恃才傲物,目空一切,不把任何權(quán)威放在眼里,尤其是政治上的權(quán)威,他們雖然心中切切,可表現(xiàn)出來(lái)卻是滿臉的鄙夷,為什么呢?理由牛得很,這個(gè)位子如果我來(lái)做,比那個(gè)尸位素餐的人不知要強(qiáng)多少倍,且不驗(yàn)證這句話的真實(shí)性,單看這個(gè)想法,就已經(jīng)埋下禍根了。此外,才子們又多愁善感,見不得不平事,更見不得傷心的眼淚,一旦那股子執(zhí)拗勁上來(lái),管他天王老子、皇帝宰相,都可以大罵出口,不留一點(diǎn)面子和余地。凡此種種,適合做官嗎?政治講究冷靜分析,沉著應(yīng)對(duì),這樣意氣用事絕沒(méi)有好下場(chǎng)。
佳人呢,花容月貌,傾國(guó)傾城,可是美貌既是她們的資本也是她們的禍根。她們死于自己的美貌,本來(lái)就是天大的無(wú)辜,后人還要給她們扣上"紅顏禍水"的帽子,讓她們永世不得翻身,這是歷史的不公平造成的,有胸懷有獨(dú)到見解的人不會(huì)這樣認(rèn)為。她們和才子一樣是政治的犧牲品。她們最是無(wú)力,如果說(shuō)才子在命運(yùn)的泥沼中尚有反抗的意志的話,佳人則既沒(méi)有想法也沒(méi)有力量,她們連呼喊的力氣都沒(méi)有,一切只能聽之任之?;ㄗ燥h零水自流,她們只能以逆來(lái)順受的方式,默默忍受著命運(yùn)的不公,直到有一天,花落人亡兩不知。
才子佳人,非正常死亡。
他們是凝固在史頁(yè)上的美麗,他們是點(diǎn)綴在夜空里的星辰,由于他們的曾經(jīng)存在,歷史不再乏味,夜空不再黑暗,也使得我們有了仰望的勇氣。
納蘭秋