歹毒的舅舅

　　宋之問不是一個好舅舅。

　　不僅如此，他的人品也不敢恭維。宋之問登上仕途春風得意的時候，武則天已經(jīng)牢牢地把大唐帝國的命運抓在自己手里。她是個有作為的雄主，遠非孱弱無能唐高宗李治可比，她繼承了唐太宗李世民的貞觀之治的氣度和心胸，把唐朝的繁榮推向一個更高的境界，并為開元盛世的到來夯實了基礎、奏響了前奏。

　　后來，她建立了大周朝取代了唐國號，自己當起了皇帝。武則天是中國歷史第一位女皇帝，為什么這么說呢，她以前也有女主擅政的歷史，但都沒能也沒有勇氣像武則天那樣更改國號，建立屬于自己的王朝。她有令人震駭?shù)恼问滞?，也有令人無以匹敵的政治胸懷。所有這些足以說明武則天是個令人崇敬的女性。

　　但這個女人的私生活卻糟糕得很。她明目張膽的畜養(yǎng)男寵，并用手中的權力使她的男寵獲得了至高無上的特權，成了大周朝的顯貴。其中最得寵的是張氏兩兄弟，張易之和張昌宗，他們兩個倚仗著武則天的寵幸，在百官面前神氣活現(xiàn)不可一世，官員要想得到的晉升也得謹慎打點他們兄弟。

　　宋之問一能寫詩，二能溜須拍馬，因此得到了武則天的青睞。野史中記載了一則關于宋之問投機諂媚的故事。武則天養(yǎng)面首不是什么新鮮事，薛懷義、張易之、張昌宗等都是她的面首。宋之問一看當面首比在仕途上一點一點攀爬強多了，既可以得到皇帝武則天的寵幸，又可以獲得一生享用不盡的尊容，這何樂而不為呢？

　　于是，宋之問萌發(fā)了給武則天當面首的想法。但是由于宋之問有先天的生理疾病--他天生口臭，當他的諂媚的嘴臉靠近女皇武則天時，武則天頓時感到惡臭撲鼻，因宋之問的才氣所帶來的好感一掃而光--使得他的當面首的理想化為泡影。

　　武則天實在受不了宋之問說話時嘴里發(fā)出來的氣味，宋之問也因此羞愧難當，恨父母沒有為自己生一張噴香吐馥的嘴。

　　武則天這條路走不通，宋之問接受打擊的同時，又發(fā)現(xiàn)了一條可以達到同等效果的終南捷徑。那就是巴結張易之、張昌宗兄弟，把他們兄弟答對舒服了，自己的好日子也就到了。

　　因此，為了討好張氏兄弟，宋之問不惜出賣自己的人格和尊嚴，所有的道德底線都忽略不計了。張易之兄弟靠漂亮的臉蛋取悅武則天的同時，也想憑借閃爍的文采征服女皇的那顆好大喜功的心，但是他們兄弟不學無術，別說是提筆寫詩，就是斗大的字他們也認識不了幾個。這下子宋之問可派上用場了。張氏兄弟為武則天歌功頌德的那些辭賦詩篇，全都是宋之問捉刀的，不僅如此，為了討張氏兄弟的歡心，宋之問不惜親自為張易之捧尿壺，其齷齪的嘴臉可見一斑，真不知道張易之小便的時候，親捧尿壺伺候的宋之問的臉上有什么表情。

　　不管怎么說，宋之問的努力沒有白費。由于博得了張氏兄弟的好感，在武則天面前，宋之問終于可以長吁一口氣了。武則天開始對宋之問青眼有加，另眼相看。

　　有一次，武則天帶領群臣到東都洛陽的龍門公費旅游。旅游期間女皇來了興致，下詔令群臣賦詩夸一夸龍門的勝景。有一個叫做東方虬的人最先寫好，武則天十分高興，賞了他一件錦袍。后來宋之問的詩也做好了，武則天讀后，頓時心曠神怡，感覺非常不錯，就把已經(jīng)賞賜給東方虬的錦袍奪回來，重新賞賜給了宋之問。這說明宋之問寫詩很會投其所好，并不是用心去寫，而是為了得到寵幸、得到青睞而寫詩。

　　此外，還有一件事情可以佐證宋之問小人的行徑。武則天奄奄一息的時候，張柬之和王同皎逼她退位，并誅殺了張易之兄弟。宋之問因為諂媚張氏的緣故被貶到瀧州（今廣東羅定），他萬萬沒想到自己盡心巴結的對象竟然如此容易倒掉。后來，他偷偷的逃回洛陽，隱藏在朋友張仲之的家里。當時張仲之和王同皎密謀誅殺宰相武三思，恰好被宋之問聽到。他認為自己翻身的時刻到了，就派自己的侄兒去向武三思告密。結果他恩將仇報，靠出賣朋友、出賣良心獲得了榮升。

　　正當他洋洋得意的同時，時人雪亮的眼睛向他投來了如匕首般犀利的鄙視的眼神，他是個小丑，已經(jīng)喪失了成其為人的品質和道德。

　　宋之問是被玄宗皇帝賜死的。對于這樣的結果沒有必要表現(xiàn)出詫異。像宋之問這類人，只有死亡才能結束他的齷齪的存在。他死了，世界上少了一個污染環(huán)境的源頭，當然這里的環(huán)境是指社會環(huán)境、文化環(huán)境而非自然環(huán)境。

　　這就是劉希夷的舅舅。一個無恥、缺德但寫詩卻很好的人。

　　當宋之問在官場使盡各種伎倆摸爬滾打的時候，劉希夷走遍了大江南北，他的人生目標不在官場，而在廣袤的國土和秀美的山川上。如果他有機會逗留于瑰奇美麗的名川大山的懷抱，他就知足了，人生的意義就在于此，沒有比心靈的慰藉更令人感動的了。

　　他坐著舟船，沿長江上溯，途經(jīng)曾經(jīng)充滿刀光劍影的赤壁古戰(zhàn)場，還有那令人神傷的白帝古城，奇幽險峻的三峽風光，讓人心膽生寒的險絕蜀道，一切都使劉希夷心動不已。他的詩情才思得以迸發(fā)，他的胸襟氣度得以拓展，面對著令人生畏又讓人可親的大自然，他覺得人實在是太渺小了，人類為那些錙銖必較的東西所付出的一切實在是得不償失。

　　江水引發(fā)了他的思考，這不是一曲生命的挽歌么？江水滔滔東去不舍晝夜，這不是稍縱即逝的人類光陰么？人生的年華也是不舍晝夜的流逝著，它何曾因為惋惜的喟嘆而稍作停留？他想起時人張若虛《春江花月夜》里的幾句詩來：

　　人生代代無窮已，江月年年只相似。

　　不知江月待何人，但見長江送流水。

　　人換了一代又一代，可是江月呢，依然清輝不改盈虧有數(shù)。物是人非，花落還有花開日，人生卻無再少年，逝去的韶華你在哪里呢？劉希夷遨游長江之際，面對著眼前的江月流水，引發(fā)了他對人生的思考。他感到迷茫和傷神，人活著有什么意義呢？為什么在短如白駒過隙的人生歲月里，人類還忘不了爭名奪利呢？

　　劉希夷的游歷使他獲得了深刻的生命感觸，他的詩也開始被人傳唱。連在京都的舅舅都知道他的外甥有出息了，寫出了不少震撼人心的作品。

　　劉希夷最著名的一首詩是《代悲白頭翁》，他在詩中以洛陽女兒的靚麗青春和已近半死的白頭翁作對比，道出了人生青春易逝、韶華難留的深刻內涵：

　　洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家？

　　洛陽兒女惜顏色，行逢落花長嘆息。

　　今年花落顏色改，明年花開復誰在？

　　已見松柏摧為薪，更聞桑田變成海。

　　古人無復洛城東，今人還對落花風。

　　年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。

　　寄言全盛紅顏子，須憐半死白頭翁。

　　此翁白頭真可憐，伊昔紅顏美少年。

　　公子王孫芳樹下，清歌妙舞落花前。

　　光祿池臺文錦繡，將軍樓閣畫神仙。

　　一朝臥病無相識，三春行樂在誰邊？

　　宛轉蛾眉能幾時？須臾鶴發(fā)亂如絲。

　　但看古來歌舞地，唯有黃昏鳥雀悲。

　　然而，在若干年后編纂的《全唐詩》里，宋之問有一首叫做《有所思》的詩，其內容與劉希夷這首《代悲白頭翁》有驚人的相似，只是宋之問把劉希夷的那句"洛陽女兒惜顏色"改成了"幽閨女兒惜顏色"，其余的一盡相同。

　　這究竟是怎么回事？