可恨的可憐人
朱允炆之?dāng)?,現(xiàn)在看來(lái),有以下幾個(gè)原因。
其一,最重要的,也是決定性的因素,就是朱允炆自身所具有的缺陷性,也是我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)的他的可恨之處。其可恨之處有三點(diǎn),最不可取的是他的婦人之仁,其次就是他的用人不當(dāng),再次就是他的急躁冒進(jìn)。
朱允炆是很仁慈的,即是他叔叔造反了、謀逆了,他還要對(duì)將士們說(shuō)"毋使朕有殺叔父名",仁慈的太過(guò)了,就成了懦弱和無(wú)力的代名詞,結(jié)果大軍未動(dòng),先失去了大半的戰(zhàn)斗力,著實(shí)讓朱棣撿了個(gè)大便宜,假使他懂得擒賊先擒王,戰(zhàn)爭(zhēng)一開始就將矛頭鮮明的指向朱棣,而不是犯傻的送一個(gè)擋箭牌給他,勝敗就會(huì)是另一番情形了。俗話講,無(wú)毒不丈夫,還想鞏固自己的地位,還想大發(fā)仁慈,這樣兩全其美的好事大概不會(huì)有?;蛟S,一開始朱允炆就覺得他是必勝無(wú)疑的,故此高姿態(tài)的表示他的仁慈,可惜他錯(cuò)打了算盤,最后滿盤皆輸。論手段,論厚黑,他比他的叔叔差遠(yuǎn)了。朱棣包圍金陵的時(shí)候,朱允炆無(wú)奈求和,可謂使盡辦法,可朱棣卻不給面子,甚至發(fā)狠話,說(shuō)除了太祖的陵廟外,他要血洗金陵,一丁點(diǎn)的活路都不給朱允炆留,相比朱允炆"毋使朕有殺叔父名"的話,朱棣真是狠到家了。政治斗爭(zhēng)是殘酷的,要不得一點(diǎn)仁慈,朱允炆恰恰栽到自己的仁慈上。這是他最不可饒恕的可恨之處,也是導(dǎo)致他失敗的最重要的因素。
再說(shuō)朱允炆的用人。朱允炆這個(gè)人光是書讀得好,用人之道卻一塌糊涂。他身邊最重要的兩個(gè)人齊泰和黃子澄,都不是可以獨(dú)當(dāng)一面的人。齊泰是個(gè)好參謀,但沒有帥才,又是朱元璋的老臣,朱允炆對(duì)他有些疏遠(yuǎn),故而對(duì)于他的計(jì)策,朱允炆不大認(rèn)可,尤其是當(dāng)他和黃子澄的觀點(diǎn)背離時(shí),他就會(huì)自然而然的傾向黃子澄。黃子澄在朱允炆還是皇太孫的時(shí)候,是東宮的侍讀,憑借這點(diǎn)關(guān)系,得到了朱允炆的青睞,但是這個(gè)人實(shí)在是眼高手低,覺得全世界的人都不如他高明,結(jié)果錯(cuò)誤的主意一個(gè)接一個(gè)。你若懷疑他的忠心,則是大大的冤枉了他,但他所為朱允炆建言建議的,反過(guò)來(lái)卻幫了朱棣的忙。朱允炆之?dāng)?,黃子澄的貢獻(xiàn)率最大。還有那個(gè)李景隆,吃得比誰(shuí)都多,打起仗來(lái)卻稀松平常,可關(guān)鍵時(shí)候投降的速度誰(shuí)也比不上他,朱允炆讓李景隆統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)對(duì)抗朱棣,是個(gè)致敗之舉,將帥是軍隊(duì)的靈魂,靈魂不好使,光憑士兵賣力,作用不大。鐵鉉和盛庸倒是好樣的,有勇有謀,可在靖難之役一開始卻得不到重用,到后來(lái)李景隆支持不住了,朱允炆不得已才起用他們,可惜這個(gè)時(shí)候,縱使鐵鉉和盛庸本事再大,也無(wú)力回天了。
還有一個(gè)朱允炆倚重的人物,這個(gè)人在歷史上也赫赫有名,叫方孝孺。這個(gè)人是個(gè)大儒,學(xué)識(shí)博天通地,冠絕當(dāng)時(shí),不過(guò)從政治斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,他不啻是個(gè)幼稚兒。這里需要表?yè)P(yáng)的,是他的忠心和耿介。金陵城破之時(shí),朱棣逼迫他寫朱允炆遜位的詔書,方孝孺臨危不懼,狠狠的回敬朱棣一個(gè)大大的"篡"字,并說(shuō)"萬(wàn)世之后,脫不得此字"。不要小看這個(gè)舉動(dòng),當(dāng)時(shí)方孝孺是最高話語(yǔ)權(quán)的把持者,他的子弟門生遍布天下,輿論所向,眾口所指,方孝孺的言行就是標(biāo)準(zhǔn)。方孝孺回敬朱棣的"篡"字,永遠(yuǎn)把朱棣定在了歷史的恥辱柱上。方孝孺有個(gè)弟子,叫林嘉猷,在朱棣兵圍金陵,朱允炆百般無(wú)計(jì)的情況下,曾獻(xiàn)上離間計(jì)。朱允炆采納后,命方孝孺給朱棣的兒子朱高熾寫了一封信,意在挑撥朱棣父子之間的關(guān)系,可是朱高熾不上套,他把朱允炆的信原封未動(dòng)的呈給了朱棣,使得林嘉猷的反間計(jì)落空??梢?,朱允炆周圍的人不是愚忠,就是出手不高的泛泛之輩,失去了人和之利。
最后一個(gè)可恨之處,是朱允炆的急躁冒進(jìn)。導(dǎo)致他急躁冒進(jìn)的原因,是他缺乏政治斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),這一點(diǎn)和他的婦人之仁、用人不當(dāng)有直接關(guān)系。朱允炆涉世不深,長(zhǎng)在深宮,沒有經(jīng)歷過(guò)殘酷的政治斗爭(zhēng),而朱棣南征北戰(zhàn),什么沒經(jīng)歷過(guò)?所以就斗爭(zhēng)智慧來(lái)說(shuō),朱允炆先輸一籌。朱允炆不懂得忍術(shù),不懂得后發(fā)制人,他迫不及待的打草驚蛇,咄咄逼人,朱棣造反后又猶豫不決,后來(lái)戰(zhàn)斗吃緊,他又提出來(lái)議和,蠱惑軍心,犯了兵家大忌。這一切都使他喪失主動(dòng),陷入被動(dòng)。所以在戰(zhàn)斗的主動(dòng)性上,朱允炆又輸一籌。有此二者,焉何不敗?
其二,他的爺爺朱元璋也難逃干系。朱元璋這個(gè)人,既有革命的兩手,也有反革命的兩手。他滅亡元朝,解民于倒懸,是件大好事,但坐穩(wěn)江山后干的勾當(dāng),著實(shí)叫人寒心。一方面,他把皇權(quán)空前加強(qiáng),把延續(xù)了數(shù)千年的宰相給廢了,成了極權(quán)的獨(dú)夫;另一方面,他向開國(guó)功臣大開殺戒,曾經(jīng)沃血沙場(chǎng)的功臣,到朱允炆登基時(shí),幾無(wú)幸存者。
朱元璋在某種程度上是個(gè)理想主義者,容易走偏執(zhí)極端的道路。在選擇儲(chǔ)君的問(wèn)題上,他就是如此。他本無(wú)須非得讓朱允炆繼承皇位,他的兒子當(dāng)中比朱允炆能力強(qiáng)的也不在少數(shù),況且前朝也有兄終弟及先例,可朱元璋偏偏執(zhí)拗自己的理念,結(jié)果把朱允炆推上風(fēng)口浪尖。燕王造反后,朱允炆派兵出師討伐,怎么也找不到戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)豐富的將帥,這也是拜朱元璋所賜。能征慣戰(zhàn)的都被他謀殺了,而目的則是確保朱允炆的權(quán)威不受妨害,本是為了朱允炆好,到頭來(lái)卻讓朱允炆捉襟見肘,實(shí)在是一個(gè)強(qiáng)烈的反諷,也說(shuō)明了偏執(zhí)是沒有好結(jié)果的。
相對(duì)朱元璋的殘忍殺戮,朱允炆繼位后,極力改變恐怖的執(zhí)政環(huán)境,向天下顯示仁慈的形象。他的"寬"和爺爺?shù)?quot;猛"形成了鮮明的對(duì)比,從而贏得了天下人"仁君"口碑。但這也未必就是好事。朱允炆刻意推廣自己的仁慈,以至于不該仁慈的地方也仁慈了,那就是懦弱,是不可饒恕的婦人之仁。他糾正朱元璋的錯(cuò)誤太過(guò)了,最后竟把自己搭進(jìn)去,成了"仁"的犧牲品。
其三,燕王之所以勝,自有他勝出的道理。首先,燕王資格老,他是跟著朱元璋南征北戰(zhàn)過(guò)的,無(wú)論在朝在野,都具有較高的名望。這使燕王擁有一定的號(hào)召力。其次,燕王得益于朱元璋設(shè)計(jì)的帝國(guó)的格局。朱元璋的理想是"外有強(qiáng)藩,內(nèi)有仁君",燕王恰恰就在強(qiáng)藩之列,朱元璋給他足夠的節(jié)制兵馬的權(quán)利,使得他有條件訓(xùn)練忠于自己的軍隊(duì)。這為燕王造反提供了武裝基礎(chǔ)。再次,姚廣孝使朱棣如虎添翼。姚廣孝本身是個(gè)投機(jī)者,他對(duì)朱棣和朱允炆的情況可謂洞若觀火,他早看出朱允炆仁慈有余,胸略不足,終難坐穩(wěn)江山,而朱棣則胸懷大略,是個(gè)成大事的人。姚廣孝投入到燕王的陣營(yíng),為其提供了有力的智力支持。有此三項(xiàng),燕王最終勝出也就不足為奇了。
以上三個(gè)原因,最根本的也是最切中要害的就是第一條。所謂"可憐之人必有可恨之處"也是指第一條而言的。無(wú)論后人給予朱允炆多少可憐、同情,也改不了他咎由自取的真實(shí)情況。