杰出的教師、培訓(xùn)師是從口才到人才的典型，李燕杰是典型中的典型，即使作為證婚人，他的發(fā)言也是那么意味深長--尊敬的女士們、先生們，親愛的新娘、新郎：

　　大家好，謝謝大家讓我當(dāng)證婚人。在我一生中，沒當(dāng)過主婚人，也沒當(dāng)過證婚人，只當(dāng)過一次結(jié)婚人，今天第一次當(dāng)證婚人。一切難得的都是珍貴的。

　　記得一個年輕人告訴我：

　　在世界上，花有的是，能代表愛情與忠貞的并不多，可是玫瑰做到了！

　　在世界上，樹有的是，能代表堅(jiān)毅與偉岸的并不多，可是白楊做到了！

　　在世界上，人有的是，能夠真誠互愛的并不多，可是今天趙思誠和王慕雪做到了，請大家為新郎新娘鼓掌！

　　新郎與新娘是天作之合，天作之美，天作之愛。

　　請?jiān)试S我以證婚人的身份證明他們的結(jié)合是值得艷羨的，值得祝賀的！

　　我證明他們的結(jié)合，合情，合相愛之情；合理，合互愛之理；合法，合中華人民共和國婚姻法。

　　請大家鼓掌，祝新郎新娘百年好合，愛到永遠(yuǎn)！

　　送上一張條幅--蘭芳碧堅(jiān)。

　　祝二位內(nèi)心世界像蘭花一樣芬芳，愛情與事業(yè)像碧玉般堅(jiān)毅。

　　謝謝！

　　帶著好奇與仰慕，2007年7月，《培訓(xùn)》雜志社記者陳然采訪了李燕杰，以下是記者的提問和李燕杰的回答。

　　問：您是中國最早的培訓(xùn)工作者，中國的培訓(xùn)業(yè)經(jīng)過幾十年的發(fā)展有了很大的變化，您能總結(jié)一下幾十年來的變化特點(diǎn)、時代特征嗎？

　　答：培訓(xùn)工作屬于繼續(xù)教育、終身教育范疇，它與學(xué)歷教育并行，是一種比學(xué)歷更為重要的教育，今后必將有更大的發(fā)展。

　　從事培訓(xùn)工作，我是最早的。在"文革"中被關(guān)入"牛棚"，1970年解放帶工農(nóng)兵學(xué)員，同時兼任北京各局下屬七二一大學(xué)教員，如一輕局、二商局、交通局、化工局等，被譽(yù)為"七二一大學(xué)校長"。

　　1977年，我收到青年來信，信中說："十年'文革'，我們失學(xué)、失業(yè)、失意、失望、失敗、失戀、失身、失魂……"這激發(fā)了我為青年及青年職工服務(wù)的決心，我一方面倡導(dǎo)辦民辦大學(xué)，又為職工辦培訓(xùn)講座，被譽(yù)為"培訓(xùn)界跨行業(yè)培訓(xùn)第一人"。

　　如果要總結(jié)這幾十年的培訓(xùn)工作，可寫一本大書，其中應(yīng)涉及教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、人才學(xué)、成功學(xué)、激勵學(xué)、口才學(xué)、營銷學(xué)等。

　　"文革"后，從1977年算起，又是30年了，在這30年中，可分為如下幾個階段。

　　1977年-1982年，啟蒙階段。

　　十年"文革"中，盡管也有培訓(xùn)工作，但是帶著枷鎖跳舞，從1977年以后人們覺得"百廢待興"，所以一些仁人志士開始摸索提高知識、提高素質(zhì)的方法，一些同志開始與工會、共青團(tuán)組織結(jié)合舉辦各種培訓(xùn)班、講座。1978年在北京三里河工人俱樂部創(chuàng)辦的培訓(xùn)講座，是最早的，當(dāng)時還是啟蒙與摸索階段。

　　1982年-1989年，覺醒階段。

　　從1982年十二屆一中全會后，中國繼續(xù)"撥亂反正"，不僅迎來一批外國專家，而且我被中央命名為巡回大使，參加中央代表團(tuán)到海外去演講。當(dāng)時，我們發(fā)現(xiàn)世界上有許多先進(jìn)國家，不僅有學(xué)歷教育，而且十分重視培訓(xùn)教育，比如周末大學(xué)、夜大學(xué)、函授大學(xué)、空中大學(xué)以及各種培訓(xùn)組織、遠(yuǎn)程教育、連鎖培訓(xùn)……如雨后春筍紛紛涌現(xiàn)。

　　我看到這種景象，深感中國培訓(xùn)工作之落后。基于危機(jī)感、緊迫感、責(zé)任感、使命感，我開始結(jié)合演講，為各企業(yè)講授培訓(xùn)課程，于1986年認(rèn)識了飛利浦工業(yè)經(jīng)濟(jì)總經(jīng)理狄若毅先生，我請他在首都劇場為北京約400位企業(yè)家上課，講經(jīng)營管理、企業(yè)文化、團(tuán)隊(duì)精神、營銷促銷等，此舉被人們稱為"中國最早的、不拿碩士學(xué)位的MBA班"。

　　1990-2000年，兼容并包階段。

　　在這十年中，伴隨著銀行業(yè)、保險業(yè)、證券業(yè)的發(fā)展，許多單位在改革開放形勢下，紛紛招收大批職工。同時開始大規(guī)模地有組織地培訓(xùn)。但企事業(yè)單位如何選擇培訓(xùn)師，成了一個難題，我因?yàn)槭亲钤缃槿肱嘤?xùn)的人，所以紛紛約我演講，并被許多企事業(yè)單位聘為顧問、客座教授、培訓(xùn)師等，幾乎每天都有培訓(xùn)課，此時，我經(jīng)常處于高度緊張狀態(tài)，時而天南，時而地北。

　　這時的培訓(xùn)工作中，除我之外，還有美國的戴爾·卡耐基、拿破侖·希爾式的培訓(xùn)、日本魔鬼訓(xùn)練營式的培訓(xùn)、德國信息中心、韓國企業(yè)培訓(xùn)教練課程，他們給我很多啟示。這些培訓(xùn)工作，經(jīng)常是由臺灣、東南亞等地的華人擔(dān)任，在培訓(xùn)中，往往重器輕道，重術(shù)輕魂。

　　為此，我著力為市場經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)培訓(xùn)，既要學(xué)習(xí)外來的，更要建立自己的體系。

　　2001年-2007年，飛躍上升階段。

　　以中為體，以西為用，可能是這一階段的特點(diǎn)。

　　我在這一階段，曾多次為外企做培訓(xùn)，如：美國的友邦公司、長城飯店、日本的長富宮飯店、韓國的三星集團(tuán)等。

　　還曾到美國、日本等國講傳統(tǒng)文化、企業(yè)文化。

　　這時，我發(fā)現(xiàn)西方人士已經(jīng)懂得光講全球化不行，還要講本土化，只講國際化不行，還要講民族化。這時，中國培訓(xùn)機(jī)構(gòu)日益增多，我感到培訓(xùn)事業(yè)高潮已經(jīng)到來，正規(guī)培訓(xùn)已經(jīng)開始，其特點(diǎn)是-- 外國培訓(xùn)界在向中國學(xué)習(xí)，學(xué)中華謀略學(xué)、中國傳統(tǒng)文化。

　　臺灣地區(qū)的培訓(xùn)師不僅介紹海外企業(yè)特點(diǎn)，而且講國學(xué)。國內(nèi)的培訓(xùn)界從個體到集體，從夫妻店成為培訓(xùn)集團(tuán)公司，他們的特點(diǎn)是：

　　既堅(jiān)持原則，又不僵化。

　　既堅(jiān)持改革開放，又不自由化。

　　既堅(jiān)持正面培訓(xùn)，又不簡單化。

　　這時，諸多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)紛紛找我拜師、求教，并漸漸形成以中為體、以西為用的中國培訓(xùn)新體系。

　　他們既有組織，又有教材，而且有獨(dú)特的理念。

　　北京的翟杰、孟昭春、劉景瀾、黃海平、黃正彥、黃鶴飛；上海的易發(fā)久；南京的馬繼紅；西安的姜嵐昕；深圳的安子；青島的吳燕妮。

　　臺灣一些常在國內(nèi)演講、參與培訓(xùn)的有：

　　曾仕強(qiáng)、余世維、陳安之、林偉賢等；又如美國的博恩·崔西來華培訓(xùn)演講中，也十分重視聯(lián)系中國實(shí)際。

　　大家在彼此交流中同臺演講，如長江大河，逐漸匯為大海。

　　這一階段，必將為未來培訓(xùn)工作打下良好基礎(chǔ)，同時需要有人進(jìn)行全面總結(jié)。

　　我在地球村已到過680個城市演講，僅美國就到過48個城市，其中大學(xué)就去過80多個，我走得地方越多，越感到自己的責(zé)任重大。

　　問：您去過680個城市，83所大學(xué)，中、西方的培訓(xùn)情況您都非常了解。請您談?wù)勀壳爸?、西方培?xùn)的異同?答：至于中、西方培訓(xùn)有什么異同？

　　我認(rèn)為，"西"字包括范圍太大，從北美到歐洲，有眾多的國家，它們一直十分重視培訓(xùn)，我僅就美國、英國、德國說說看法。

　　1.以企業(yè)培訓(xùn)為例，美國等國提出培訓(xùn)較早，幾乎是伴隨大型企業(yè)誕生之日起，就有培訓(xùn)工作。

　　2.它們的培訓(xùn)主要是依靠兩種人，一種是企業(yè)內(nèi)部培訓(xùn)師，另一種是社會上的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

　　它們的培訓(xùn)，主要抓技術(shù)、技巧，抓激勵，抓公關(guān)，抓禮儀，抓演講，抓溝通，對象是加盟商店或加盟小公司，比較務(wù)實(shí)。

　　中國，雖說自古以來就有培養(yǎng)與訓(xùn)練教育，但作為企業(yè)培訓(xùn)而言，卻是受西方影響。

　　前些年，改革初期重在思想道德文化建設(shè)。

　　如果講得更抽象些。

　　中國重道，西方重器。

　　中國重魂，西方重術(shù)。

　　今后，應(yīng)道器并重，魂術(shù)結(jié)合，不宜偏廢。

　　問：您曾經(jīng)在歐洲的53個城市作了54場報告，每場內(nèi)容都不重復(fù)，您是如何積累這么多培訓(xùn)內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)的?如何保持對培訓(xùn)工作長久的熱情?答：我是一個教育工作者，一直倡導(dǎo)大教育論、大文化論、大藝術(shù)論、大哲學(xué)論、大智慧論。

　　我是最早走出象牙之塔的教師之一。

　　當(dāng)我深入到群眾中之后，我懂得了：社會上既需要教授，更需要教練，二者應(yīng)當(dāng)結(jié)合。

　　基于這種認(rèn)識，我在日常生活中，讀萬卷書，藏書達(dá)35 000冊，被評為"藏書狀元"。

　　行萬里路，已到過680個城市。

　　交萬般友，三教九流都接觸過。

　　收信15萬封。

　　一年收賀卡6公斤。

　　拜萬般師，有點(diǎn)有面。

　　除國學(xué)、文學(xué)、詩學(xué)之外，還接觸各行各業(yè)。

　　天地生人，有一人當(dāng)有一人之業(yè)。

　　人生在世，生一日當(dāng)有一日之勤。

　　有了這個基礎(chǔ)，才可場場不同。上臺之前至少了解聽眾所需：

　　(1)寫詩1至2首(2)寫書法10余條(3)寫哲理散文1至2篇(4)寫哲理思辨10至100條問：您總結(jié)了目前授課老師有這樣幾類--經(jīng)濟(jì)院校的教授、海外培訓(xùn)師、國內(nèi)涌現(xiàn)的培訓(xùn)師，您覺得他們各有什么特點(diǎn)？這幾類老師在不同的培訓(xùn)發(fā)展階段有怎樣的變化？

　　答：前些年，受港澳臺影響出現(xiàn)的直銷培訓(xùn)師，他們主要是激勵員工搞好銷售。

　　(1)國外進(jìn)口的，有外國人，有華人：

　　戴爾·卡耐、拿破侖·希爾、博恩·崔西、安東尼·羅賓、喬·吉拉德、陳安之、曾仕強(qiáng)、余世維。

　　他們也互相影響，西方的較系統(tǒng)全面。

　　華人的起初較單一，往往是在中外對比中，找到中國之不足，啟發(fā)中國職工擇優(yōu)而用。

　　當(dāng)前，有明顯趨同之勢，如江河之交匯。

　　(2)國內(nèi)的，有經(jīng)院派，多為財經(jīng)商貿(mào)學(xué)院的老師。

　　如京城四老(說法不一)，包括：

　　勵以寧、周叔蓮、吳敬璉、高尚全、肖灼基、宋濤。

　　如京城四少：

　　魏杰、樊剛、劉偉、鐘鵬榮。

　　如四個政治導(dǎo)師(均在中央黨校)：

　　趙曜、張蔚萍、周鑫榮、葉篤初。

　　還有共和國四大杰出演講家：

　　曲嘯、劉吉、彭清一、李燕杰。

　　年輕一代：

　　易發(fā)久、翟杰、孟昭春、李踐、程社明、黃海平、姜崗昕、劉景瀾、黃正彥、黃鶴飛、李強(qiáng)、王璞、安子、洪瑋、吳燕妮、李軍華……他們八仙過海，各顯其能。

　　問：您的授課特點(diǎn)是什么？這幾十年來，您的授課風(fēng)格和方式有何變化？您有很多精品課程，您能介紹其中的兩門嗎？

　　答：我的特點(diǎn)是兼收并蓄，兼容并包，所以弟子遍天下。

　　我在這30年中已講過大大小小200個專題。從高校講到社會，從國內(nèi)講到國外，從國營講到民營，從民營講到外企?？芍^千變?nèi)f化，但有三條主線：

　　一、勵志、挖潛，含人才學(xué)、成功學(xué)；二、演講口才，含演講學(xué)、教育藝術(shù)；三、管理謀略，含傳統(tǒng)謀略。

　　所謂共和國四大杰出演講家，我年齡最大。

　　我在培訓(xùn)演講中，有十個之最：

　　演講時間最早：1977年1月25日演講場次最多：4100場("文革"前的尚未計算在內(nèi))演講城市最多：682座演講題目最廣：200余種演講書銷售量最大：約1000萬冊演講后收信最多：15萬封演講后被聘職銜：720個演講藏書：35 000冊演講中贈書法條幅最多：約為三萬條作為演講家進(jìn)入名人詞典最多：約170余種我的演講風(fēng)格，一直在變。演講培訓(xùn)必須與時俱進(jìn)！

　　另外我認(rèn)為演講風(fēng)格與內(nèi)容有關(guān)：

　　最近十年中，我著力研究以下六種學(xué)向：

　　宇宙全息論；大成智慧論；羲黃文化論；成功謀略論；鑄魂藝術(shù)論；演講美學(xué)論。這"六論"是我充當(dāng)培訓(xùn)母機(jī)的基礎(chǔ)。另外，我正在研究左腦與右腦、智商與情商、抽象思維與形象思維、靜態(tài)與動態(tài)、已知與未知、現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義。包括它們之間的互動、聯(lián)動。

　　我是研究《易經(jīng)》的，懂得變易，不易，簡易。

　　立天之道曰陰陽；立地之道曰柔剛；立人之道曰仁義。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。早期，以激勵、挖潛、增志為主。

　　中期，以經(jīng)營管理企業(yè)文化為主。

　　近期，以智慧創(chuàng)新為主。

　　問：您有很多頭銜--教育藝術(shù)家、點(diǎn)燃心靈之火的人、青年的良師益友、鑄魂之師等，您如何看待這些評價的？

　　答：我有無數(shù)頭銜，有據(jù)可查的，有證書的約700余種。

　　最近美國被內(nèi)申大學(xué)授予名譽(yù)校長、客座教授、博士生導(dǎo)師、名譽(yù)博士，又被授予演講界終身榮譽(yù)獎、培訓(xùn)教育界終身榮譽(yù)獎。

　　如大師、泰斗、國寶，我都不喜歡，因?yàn)槲矣凶灾?，我不夠格。我不是大師，是老師?/p>

　　青年說：李燕杰是"奔騰5"、"F5"。

　　我挺喜歡。

　　最近有人說：李燕杰的基礎(chǔ)是國學(xué)，國學(xué)家(包括文史哲)。

　　問：您認(rèn)為目前教育培訓(xùn)市場前景如何？

　　答：我認(rèn)為目前培訓(xùn)可分五種，欲窮千里目，更上一層樓。

　　器械式；貿(mào)易式；說教式；導(dǎo)師式；圣哲式。當(dāng)今全球60億人，需導(dǎo)師、圣哲。

　　我們應(yīng)在培訓(xùn)師中發(fā)現(xiàn)高層哲人，以利培訓(xùn)事業(yè)發(fā)展。

　　最后，還想強(qiáng)調(diào)：

　　大本大元求大智，大愛大美利大成，求真求善又求美，立德立言再立功。