“‘夢(mèng)巫’過靈，難道你是——”我驚奇地看著墨藍(lán)。墨藍(lán)虛弱地點(diǎn)點(diǎn)頭。我知道巫術(shù)分為走陰、占卜、祭鬼、蠱術(shù)四類，而“夢(mèng)巫”過靈則屬于“走陰”，是巫術(shù)中最匪夷所思的一種。

　　《尚書·伊訓(xùn)》中曾有記載：“巫歷傳，哀后無人可當(dāng)也，隔世，夢(mèng)授之?！边@句話說的意思就是如果巫術(shù)的傳人當(dāng)世不能傳，則在以后歷代中找人在夢(mèng)中傳授。

　　其實(shí)在西藏密宗的轉(zhuǎn)世中也有這樣的說法，一是“轉(zhuǎn)世靈童”；另外一種就是遇到兵災(zāi)戰(zhàn)禍，宗廟里的僧侶把經(jīng)書和法器藏匿起來，如果埋藏的僧侶遇到迫害，而秘密又無法傳出的時(shí)候，為首的僧侶就會(huì)“轉(zhuǎn)念”，往往會(huì)有草原上原本與僧侶素不相干的人腦子里突然會(huì)有這個(gè)僧侶的記憶。

　　現(xiàn)代對(duì)這種現(xiàn)象還沒有任何科學(xué)的合理解釋，只是部分專家認(rèn)為這有可能是由于僧侶意念力強(qiáng)，人本身就是一個(gè)巨大的磁場(chǎng)發(fā)射器，而專一的意念從而引起所處環(huán)境磁場(chǎng)變化，產(chǎn)生波動(dòng)，等到這種波動(dòng)到達(dá)另一磁場(chǎng)時(shí)，引起共鳴，才會(huì)轉(zhuǎn)化到當(dāng)時(shí)環(huán)境中人的腦海里。

　　“那我豈不是也會(huì)巫術(shù)了嗎？”我驚喜。墨藍(lán)點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　“你可知道，這位姑娘費(fèi)了多大的心血，嗯，把這個(gè)含上，看有沒有把你身上蠱毒完全掃清?！闭f完老頭把一根白色的沾血的孔雀毛插入我的嘴里。這時(shí)候我腦子里飛快涌現(xiàn)墨藍(lán)的記憶：在嘴里含一根白色的沾穿山甲血的孔雀毛，可檢驗(yàn)有無中蠱，若是孔雀毛上的血跡褪色，而羽毛變黑，則中蠱。

　　這時(shí)，孔雀毛上的血跡并沒褪色，羽毛锃亮如新。

　　我舒展了一下身子，準(zhǔn)備起身，墨藍(lán)攔住了我，讓我好好休息，四周的人也知趣地離開。而墨藍(lán)則趁著這段時(shí)間，給我講述了巫術(shù)的事情，把我腦海里分離的記憶串聯(lián)起來。

　　原來墨藍(lán)的爺爺早年不滿足所學(xué)機(jī)巧之學(xué)，遍歷各地，逢得機(jī)緣，學(xué)到了一些巫術(shù)，后來又游歷歐洲，向各個(gè)名家學(xué)習(xí)補(bǔ)充，終有所成。當(dāng)時(shí)他所學(xué)的是白巫術(shù)，多是救人、醫(yī)病、免邪。

　　其實(shí)流傳至今的巫術(shù)，并沒有像人想象的無所不能，它和中國(guó)的茅山術(shù)有點(diǎn)相通，但比茅山術(shù)廣博。最初人類修習(xí)巫術(shù)，目的是模仿大自然的能力，以改變?nèi)藢?duì)自然的把握，使其改善自己的生存環(huán)境，隨著時(shí)間的長(zhǎng)久、人私有意識(shí)的萌發(fā)，自然已經(jīng)不是人類最大的天敵，人與人之間的爭(zhēng)斗，發(fā)展成了最大的矛盾，從而巫術(shù)的價(jià)值趨向也有了改變。

　　說到最后，墨藍(lán)告訴我，她已經(jīng)明白在西夏皇陵上面的黑石寨為什么設(shè)置成仡陰星冢了。