“哪里像你說的，你看看兩邊。”我指了指，在石門的兩邊各有一個寬一尺的空隙。我穿過空隙，后面正是我來時的路，原來這石門用空間概念來解釋的話就是在一個四方格子里，又增添一個小的格子，也就是石門本身是一個石室，只不過相對于原來的空間，它要小很多，只有十個平方。

　　“兩位施主怎么沒經(jīng)本祭師同意，就擅自闖入呢？”一個蒼老的聲音在我身后響起。

　　我一驚，回頭一看，赫然就是霍巴大祭師。

　　“法師，我覺得很奇怪，你是修煉白巫術(shù)的，怎么在祭壇用黑巫術(shù)的‘八陰走位’呢？”墨藍(lán)說道。

　　我奇怪墨藍(lán)怎么今天說話這么直接，不過一想也對，橫豎黑白兩巫是對立的，霍巴也不是傻瓜，當(dāng)然明白我們能進(jìn)來肯定是發(fā)現(xiàn)這里的秘密了。我現(xiàn)在才知道剛才發(fā)現(xiàn)的胳膊是霍巴施展的巫術(shù)“八陰走位”。

　　“八陰走位”，也叫“八仙錯蓮”，是黑巫術(shù)里用來平息原有冤魂的怨氣用的一種。

　　“八陰走位”是指被屠殺的、沉水而死的、含冤迫死的這三種可以施法。理由是，他們都是死于無常之中，死得極有怨氣，方法是施法人逢鬼節(jié)，鬼門大開，冤魂四處之時，取活人身上一部位，可用法術(shù)將其魂魄鎖在這一部位內(nèi)，然后編制一個布制小人，取烏木和頭發(fā)、烏鴉骨、貓頭鷹眼、幼蝮蛇、蜘蛛等研磨為粉，混以香油，澆灑到小人身上，晾干后置神像前，供奉久之，冤魂就錯以為小人是自己真身了，而對前世的記憶慢慢消淡。然后每天香火供奉，冥寶化之，冤魂就覺得自己過得很不錯了，有房有車，又不用很辛苦地按揭，就會滿足現(xiàn)狀，不會再嫉恨前世的冤孽了。因?yàn)檫@是一種迷惑冤魂、自我安慰的方法，所以又叫“八仙錯蓮”，意思是神仙逢其惑，也會走錯蓮花臺。

　　這都是提到“八陰走位”時，我腦子里的墨藍(lán)的記憶涌現(xiàn)出來的。

　　“你干什么？你——你——”只見霍巴大祭師驚慌起來，腳下的“鬼奴藤”蔓延到他的全身，緊緊地吸附在霍巴身上。

　　“對不起，霍巴大祭師，不，應(yīng)該稱呼你為霍巴薩篤了（黑巫里稱呼法師為薩篤），我沒想到你能隱瞞得這么好，而且能將黑巫術(shù)掩蓋于白巫術(shù)下，呵呵，我怕抵不過你，所以先下手了。”墨藍(lán)發(fā)出一陣狂笑，和平時判若兩人。我正感覺奇怪，突然心里覺得有一種激憤的情緒涌上來，好像是平時很多事情都吃了虧，而自己又無處發(fā)泄的恨意。

　　“你們都中了‘鬼奴藤’的植氣了，快屏住呼吸，娑缽啰末妙婆陀唵訶（巫咒：明業(yè)定真言）?！被舭捅P腿坐于地上，左掌持于頂護(hù)天，右掌三指翻下攝地。漸漸地，我覺得頭腦一陣清明，回頭看看墨藍(lán)，只見本來亢奮的她也逐漸冷靜下來。

　　“二位，這‘鬼奴藤’長時間受血陰之氣縈繞，已經(jīng)魔擾心頭了，何況這位姑娘又在下面下了‘枯木蠱’，魔、毒共長，難怪二位要向我發(fā)難了?！被舭痛蠹缼煖喩碓谥饾u地萎縮，殘喘地說著。

　　這時我頭腦已經(jīng)完全清醒過來，墨藍(lán)也是滿頭大汗。如果照剛才的情形發(fā)展下去，殺了霍巴以后，接下來就是我和墨藍(lán)互相殘殺了，真是越想越怕。

　　西方心理學(xué)鼻祖弗洛伊德曾經(jīng)研究過人的這種心理，人本身受環(huán)境的影響很大，人的心理都有獸欲，因?yàn)槿耸怯梢矮F演化而來的，獸性只是被人用高度的文明壓抑在底層，但并不是說人會消除這種獸性。一旦環(huán)境激發(fā)人的這種本能，人就會恢復(fù)原本野獸的一面，由此可見我和墨藍(lán)當(dāng)時正是被“鬼奴藤”干擾了心性，激發(fā)了內(nèi)心深處的本能，才會有剛才的舉動。

　　為什么世人會說佛經(jīng)、青燈、廟院能消除人的暴戾躁急之氣呢？

　　佛經(jīng)的禪語和“咒語”有相似的共通，實(shí)際上禪語就是佛家的“咒語”。

　　有科學(xué)家曾經(jīng)對“咒語”做過科學(xué)的測試。

　　美國華盛頓羅司卡科學(xué)家在1993年用最先進(jìn)的腦電波測試儀器DJ離子儀LS56——Y382做過測試，把施咒者的腦袋箍上，然后將感波器放在施法者舌頭上，儀器顯示：施法者在連貫發(fā)出咒語時，其舌頭快速振動頻率高過單獨(dú)發(fā)音，在儀器上顯示的腦波震動幅度也大于平時，高度集中，其音波感應(yīng)范圍可通過磁場擴(kuò)大到周圍方圓五公里范圍內(nèi)，其密度不亞于粒子的分布排列。