中國(guó)古代和西方一樣，認(rèn)為死者靈魂不滅，并沒(méi)有離開(kāi)這個(gè)世界，只是到了另外一個(gè)空間里，所以在建造墓室時(shí)，盡可能地模仿死者生前生活，在墓葬時(shí)大肆奢華，按葬主生前地位權(quán)勢(shì)不同，沿襲了從秦代以來(lái)“天子棺槨禮九賓（通殯），列侯尊五授七弼，眾司（百官）廉貞敬五槨”的禮制。

　　俗話說(shuō)得好：“禍福相隨?！鄙萑A的墓葬也引來(lái)了眾多盜墓者的垂涎，所以為了防止盜墓，古人也采取過(guò)不少措施，最常用的就是“滾龍油”、“植葬”、“法葬”、“流沙”、“鴿子翻”和“虛叉”等。

　　剛才在石壁上遇見(jiàn)的那些蔓藤就屬于“植葬”，利用植物本身的特性布置在墓葬內(nèi)，阻止盜墓者進(jìn)去。

　　“滾龍油”就是暗藏在復(fù)壁內(nèi)的火油，遇空氣則劇烈燃燒，這種最為常見(jiàn)，也最有效果。

　　“法葬”就是死者家屬請(qǐng)法師作法，在棺槨周圍下以毒咒，讓后來(lái)者在開(kāi)棺時(shí)中毒身亡。據(jù)《已奇酉傳》記載：“明末，民無(wú)以聊生，南陽(yáng)北川侯嗣，有睽墓者，曲人，于一神侯下盜發(fā)，得穴精閃，輒不利，遂糾同方術(shù)之士，誦法開(kāi)穴，方居穴側(cè)誦法度之，穴裂然分之，里冒崩僵復(fù)生，斬其咽脈，血涌泉出，骨齒交錯(cuò)，患痛生膿，次日復(fù)看，穴平如初?！?/p>

　　明朝末年，百姓無(wú)以聊生，有個(gè)南陽(yáng)姓曲的人在諸葛武侯的神祠旁邊看見(jiàn)一個(gè)洞穴精光閃閃，以為有寶，想挖掘，但是無(wú)法打透地面，于是請(qǐng)了一個(gè)世外方士（明朝崇尚養(yǎng)氣為生，有不少人做煉氣士，民間稱之為方士），方士正在穴位旁誦經(jīng)，突然從洞穴里面躍出僵尸，把方士給咬死了，啃咬的骨頭聲聽(tīng)得很清晰，而且旁邊盜墓的人也患了膿瘡，到了第二天再去看這個(gè)洞穴，居然平整如初。

　　“鴿子翻”和“虛叉”屬于機(jī)械設(shè)置的機(jī)關(guān)，“鴿子翻”其原理實(shí)際上就是反板機(jī)關(guān)，是從古代戰(zhàn)場(chǎng)上的一種防御措施演變而來(lái)的，只是后來(lái)工匠又加入了一些變化，在武官墓室中較為常見(jiàn)?！疤摬妗鳖愃朴趶椆?，是利用機(jī)簧原理制成的，一般在墓室中很少碰見(jiàn)，在漢代以前的墓室中多有見(jiàn)到，后來(lái)覺(jué)得不實(shí)用，就沒(méi)有過(guò)多采用，唐宋以后就絕跡了。

　　所謂的“流沙”在設(shè)置上比較類似“滾龍油”，只是暗藏在復(fù)壁內(nèi)的是淤沙層，一般多集中在拱穹和墻壁四角上。采用的杠桿原理，一邊用石塊壓住，當(dāng)盜墓者觸動(dòng)機(jī)關(guān)時(shí)，石塊松動(dòng)，壓在另一頭鏟板上的流沙就會(huì)溢出。雖然后世多有改造，但原理不變。

　　現(xiàn)在陳興全遇到的就是流沙，他只覺(jué)得雙腿不斷地往下陷，兩手揮舞著，把一只腳拔出來(lái)，可是緊跟著另一只腳陷得更深。他越動(dòng)身子就陷得越快，流沙已經(jīng)淹沒(méi)了他的小腿。

　　現(xiàn)在他明白為什么“琉璃引”不再發(fā)出光芒了，原來(lái)都是陷進(jìn)流沙中了。他來(lái)不及多想，身子往后仰，想平躺下去，借助身體的長(zhǎng)度把住后面比較堅(jiān)實(shí)的地方，可是腳下像是有一股巨大的吸力，在狠命地拉住他，使他無(wú)法抽動(dòng)身子。

　　四周的墻壁上都開(kāi)始滲下土黃色的細(xì)沙，頂部的細(xì)沙如流水般撲簌地往下落，墓室內(nèi)像是下了一場(chǎng)沙雨，而室內(nèi)的坑穴也在往下面陷落。他有點(diǎn)暈乎了，已經(jīng)搞不清楚流沙究竟來(lái)自腳下還是墓頂。

　　淤沙層的設(shè)置應(yīng)該在拱穹的復(fù)壁內(nèi)，腳下流沙流盡的時(shí)候應(yīng)該會(huì)踩到一定厚度的夯土層，可是現(xiàn)在隨著身子的不斷下墜，流沙已經(jīng)淹沒(méi)到脖子了，上面的沙雨嗆了他滿嘴的沙子。突然他聽(tīng)到了一種奇特的聲音，像是號(hào)角的聲音。

　　在這樣的墓室之中，怎么還可能會(huì)有號(hào)角的聲響呢？可是他感覺(jué)這種聲音來(lái)得很真實(shí)，想扭轉(zhuǎn)一下頭，可是陷下去的身體太多了，使他無(wú)法轉(zhuǎn)動(dòng)，而聲音似乎來(lái)自很遠(yuǎn)的地方，很虛渺。他不敢相信這聲音是真實(shí)的，以為是自己的幻覺(jué)，他曾經(jīng)聽(tīng)老人說(shuō)過(guò)，人在臨死的時(shí)候，會(huì)看到各種幻象，到了這一步，離死神已經(jīng)不遠(yuǎn)了，陳興全有點(diǎn)絕望了，漸漸放棄了掙扎。

　　號(hào)角聲仍然在嘶鳴著，只是聲音聽(tīng)起來(lái)很怪異，很虛幻。