感知一切的方式積極的想法改變你的生活

　　快樂孕育出更多的快樂，并且建筑內(nèi)在的堅強。愛、尊重以及感激等情感，使得我們胸襟更加開闊：我們伸出雙手幫助他人，遇見問題會尋找有創(chuàng)意的解決方法。好的感覺能自我強化，當我們快樂時，將不自覺地神采飛揚起來。

　　有時我覺得自己像坐在情緒過山車上，對于發(fā)生在周圍的一切大小事情都會有所反應(yīng)。有什么控制情緒的方法嗎？比如說，我愿意付出任何代價以駕馭我的壞脾氣。

　　你和大多數(shù)人一樣，一直把和負面情緒（尤其是憤怒）打交道作為優(yōu)先的選擇。但在現(xiàn)今這個瞬息萬變的世界里，我們有更急迫的事情需要處理。我們都知道憤怒的毀滅力量有多強大，它對我們的健康具有極其嚴重的影響，可能帶來心臟病及中風等疾病，除此之外，還會將我們與其他人的人際關(guān)系搞得一團糟。在大多數(shù)情況下，一般人對于他人憤怒的回應(yīng)通常是更大的憤怒，所以沖突將在極短時間內(nèi)加劇。如果我們要在世界上倡導(dǎo)和平（即使只在你自己的小角落里）我們都必須培養(yǎng)某些方法，好讓毀滅性的負面情緒能被化解。

　　你的意思是，最好去抑制憤怒的情緒，而不是將它表現(xiàn)出來嗎？我一直不懂，被壓抑的情緒似乎總能找到宣泄的出口，但宣泄出來的憤怒卻讓情況變得更糟。

　　曾興盛一時的學(xué)說認為表達情緒（甚至負面的情緒）對健康較有幫助，以至于，許多人表現(xiàn)出破壞性的言行，他周圍的人們則淪為被攻擊的對象?，F(xiàn)在這種說法已有所變化，我們都知道，將負面的情緒表達出來，可能會成為一把雙刃劍。只有極少數(shù)的人具備足夠的技巧能夠恰當?shù)乩盟麄兊膽嵟?-例如將這種憤怒作為提升社會正義的工具。將你的憤怒遍撒于四周，就像你剛才指出的，只會讓事情變得更糟--這點相當重要，因為我們剛從神經(jīng)學(xué)里學(xué)到了一些東西。大腦會隨著我們的不同經(jīng)驗，而一直持續(xù)地重塑出新的神經(jīng)通路。所以，如果我們的個性殘忍，當我們被惹火的時候，我們會訓(xùn)練大腦作出野蠻的回應(yīng)。

　　大腦對于正面的行為也是如此嗎？比方說，如果我壓抑自己的憤怒，將來我有可能較不容易被憤怒的情緒所影響嗎？

　　壓抑某種情緒與刻意不受其影響是截然不同的。被壓抑的情緒通常仍會以間接的方式表現(xiàn)出來。但如果憤怒、妒嫉或是恐懼的情緒出現(xiàn)時，你能夠察覺這種感覺，并在被情緒影響前意識到它們，那么你便能夠自由地選擇反應(yīng)的方式。

　　但我該如何感知某種情緒的產(chǎn)生呢？每當我意識到自己感覺如何的時候，通常都已經(jīng)太晚了：我已經(jīng)作出反應(yīng)了。

　　對于情緒來說，最大的挑戰(zhàn)在于所有的事情都發(fā)生得太快；情緒的觸發(fā)與察覺之間，通常僅有數(shù)微秒，一般來說，作出反應(yīng)的時間也相去不遠。研究人類情緒的先驅(qū)保羅o?？寺≒aul Ekman）曾指出，大腦天生就具備使我們的反應(yīng)機能不易被干擾并控制著情緒觸發(fā)的功能。因此，我們應(yīng)將把目標定于盡早察覺出自己的情緒，并且學(xué)會作出恰當?shù)谋磉_，而避免反應(yīng)過激。你之前會提到憤怒的情緒，嘿，假設(shè)你正在電影院前排隊買票，此時有人在你面前大大咧咧插隊，某些人對此只會感覺輕微的不快，但假設(shè)你此時早已怒不可遏。那么，不妨嘗試運用不同的技巧，壓制住內(nèi)心的憤怒，訓(xùn)練自己在當下不讓怒氣爆發(fā)出來，這樣可能會減少引起心靈痛苦的感覺。不過，與此同時，你是否亦能將你的憤怒消彌于無形呢？也許不能--雖然佛教徒宣稱某些人辦得到--而西方的心理學(xué)也開始探討，或許人類對于情緒所具有的支配能力較預(yù)測還來得多些。

　　"能與自我和平共處的人，自然能與宇宙萬物和平共處。"　--馬庫斯o奧里利厄斯Marcus Aurelius（公元121-180年）