97、科學家發(fā)現(xiàn)一種反常的現(xiàn)象，并死死地抓住它，盡力在博弈的微觀世界中詳細的描述。在高熵賽棋的記錄盤上，可以看到過去、未來和正在感知的現(xiàn)在這種三個節(jié)段。不知道是因為時間，還是因為經(jīng)驗，反正是賦予了主觀的不同態(tài)度。如果我們依據(jù)這樣不明確的背景的劃分去進行科學的陳述，那也決不能滿足人類的需要。更深層次的本質(zhì)，可能是在科學殿堂之外，或在科學發(fā)展的前沿?？茖W就是科學，在沒有應用之前還不具備科學的普適性。我講到的可逆性，像看到的鐘擺，擺到另一個位置時，分析它的行為前動力來源的特性背景，要經(jīng)過感覺和理解，保留原有特性，又可以平均，是可逆性；而對于剩余部分，是博弈熵，就是不在一個軌道上，又是聯(lián)系在一起的，又能夠像星體一樣被外力撕開的一種復合體。

　　這樣的一個博弈熵，一個復合體，被鑲嵌在一個生物進化著的宇宙中，對系統(tǒng)未來進化的準確預言是不可能的，我們通過行為前動力的熵，發(fā)現(xiàn)了一種出乎意料的結(jié)構(gòu)，生物特性不可逆。不可逆本質(zhì)上是非連續(xù)演變，這個結(jié)果是我最初時對一種特性的假定，完全是一種主觀主義的行為，又無法做出令人信服的測量。

　　不可逆不是倒回去，而是復制，當復制出一個之后，是否能保留原有行為前動力來源的特性，失去原有特性，無法平均分配，這種不可逆性稱為退變的混沌。這個退變的混沌就是生物特性的初始條件，這里出現(xiàn)了概率。

　　98、我們不能精確預言未來的理由是對自然界信息掌握的不完備，我們的行為容易隱含著理想化，這是我們的固執(zhí)，我們的笨拙。新的科學概念，一定是一個典型偶然事件的表現(xiàn)，它一定破壞宇宙的均勻性，會引出一個嶄新又客觀的概念，并向世人從宏觀上進行說明。我們沿著行為定性的道路，走進自然內(nèi)部與不可逆性的本質(zhì)，與退變的混沌進行對話，如果在這里引入一個公式，一個可以定義概率的重要對局公式，但現(xiàn)在我還不知道這個公式的數(shù)學表示形式。

　　99、我讓你們被迫接受一種關(guān)于不可逆性的主觀解釋，可逆與不可逆是取決于自己對一種現(xiàn)象的看法。不可逆性是大自然的回應，是大自然沉默中對生物決策行為的表現(xiàn)，不是一種普適性質(zhì)，科學家把觀察到的現(xiàn)象用大腦中的筆刻畫了出來，從而發(fā)現(xiàn)隨機過程中和生物特性的不可逆之間有緊密的聯(lián)系。

　　生物體和自然隨機在一個新系統(tǒng)中被整合統(tǒng)一，這不是無知帶來的幻覺，雖然這或許單獨存在于博弈系統(tǒng)中，很大程度上確立了一個嶄新的粒子行為論系統(tǒng)。由此，物理定律有了新的元素構(gòu)成。實際上自然界是在大量的領(lǐng)域里進行融合，在無生命界和有生命界之間形成的聯(lián)結(jié)，也會導致物理概念和定律系統(tǒng)的擴展，所以這一點更加引人注意。

　　給這個新系統(tǒng)定性定量之后，一個復合的生物學問題不再是量的問題，而是粒子"位置"和行為關(guān)系的問題。　　

　　100、在我的陳述中，不講概率，不談混沌，不說軌道。在我的研究中，主觀概念和客觀解釋之間產(chǎn)生了分歧，這很難找到我們想要的東西。每一個粒子組成的部分，在粒子分布的任何一個區(qū)域，都隱含著無窮多的不同性質(zhì)的行為，想弄清每個粒子微觀結(jié)構(gòu)的特性，就要引進一個博弈實體樣本，就是粒子行為鏈，即三條鏈組成的平行膜，它將是一個粒子結(jié)構(gòu)的概率模型。

　　每一個粒子都有它的自治性、獨立性，粒子是一個獨立演變又能和其它特性組成的實體，為什么用傳統(tǒng)的概率計算找不到理想的解？理想的概率是什么呢？在一個尚未弄清的內(nèi)部結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定的系統(tǒng)，概率的計算和預言變得毫無意義。

　　我們引進了一個粒子行為鏈模型之后，發(fā)現(xiàn)粒子的眾多特性，比如生物特性、機械特性、隨機特性，這些特性將成為博弈行為的主體內(nèi)容，我稱為粒子行為鏈，這是一個全新的結(jié)構(gòu)。粒子行為鏈正在對傳統(tǒng)式的預言構(gòu)成威脅。

　　一種動態(tài)的生物特性、機械特性、隨機特性構(gòu)成了千變?nèi)f化的自然圖景，同時也看清了粒子的微觀結(jié)構(gòu)和置信概率的位置。