3．開放胸界

    心態(tài)開放的最高境界是胸懷開放

    耶魯大學法學博士畢業(yè)的高志凱曾做過摩根斯坦利亞洲區(qū)副總裁，也在聯(lián)合國秘書處和香港證監(jiān)會等機構(gòu)任過職，可以說是個典型的成功人士。高志凱就認為，他青年期最重要的兩次人生“教育”，都是關(guān)于開放胸懷的教育。

    他的第一次經(jīng)歷是為國家領(lǐng)導人當翻譯。高志凱曾陪同李先念、胡耀邦等領(lǐng)導人出訪國外，還陪同鄧小平會見過尼克松、布什、蒙代爾、基辛格等外賓。由于“經(jīng)常參與很多最高領(lǐng)導人重要講話第一手的記錄和整理，很多國家的戰(zhàn)略方針必須熟記于胸”。這對高志凱的開放胸懷鍛煉就非常大，他甚至認為“這對我一生都影響深遠”。

    他的第二次經(jīng)歷是在耶魯大學法學院留學。開學典禮，耶魯法學院的院長Calabresi首先就問：“同學們，你們來耶魯是為了學懂法律條文的嗎？”所有的學生都回答：“是?！痹洪L立即說：“那你們不用到耶魯來?！庇械娜藛枺骸澳俏覀兪莵韺W什么？”院長回答說：“你們是來學習如何制定法律。”

    “耶魯培養(yǎng)的不單是律師”，更重要的熏陶學生擁有國家領(lǐng)袖般的胸懷。所以高志凱認為：“這就不難理解為什么耶魯會出產(chǎn)這么多政治領(lǐng)袖：美國前總統(tǒng)福特、老布什、克林頓和現(xiàn)任總統(tǒng)小布什、副總統(tǒng)切尼……”這種強調(diào)胸懷一定要廣闊的教育也讓高志凱受益很多，甚至可以說他之所以能成為一個開放人，胸懷開放是其重要原因。

    人生情境向來有三境界之說，首先看山是山，看水是水；再后看山非山，看水非水；最后看山還是山，看水還是水。實際上，山永遠是那山，水永遠是那水，而人之所以有視野中的變化，是因為你心態(tài)和胸懷有了變化，所以個人的情感和反應(yīng)也有了區(qū)別。

    道家的老子曾把當官的境界分為四個等級：“太上，民不知有之；其次，民親而譽之；再次，民畏之；再其次，民侮之?！?

    儒家則把人生境界視為修、齊、治、平。起步是修身，修身是做人之根，做事之本，處世之基。再后齊家、治國、平天下。最高的境界就是“心有天下”。因此，儒者追求“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。

    求解人生的天地境界

    中國哲學家馮友蘭曾把人生境界分為四個等級：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。這是類似于西方哲學家弗洛伊德本我、自我、超我的觀點。自然境界是在生物本能范疇內(nèi)求解人生；功利境界是在物質(zhì)利己的前提下求解人生的意義；道德境界是在人人平等的基礎(chǔ)上，也就是利人利己的原則下求解人生意義。最高境界則是天地境界，便是在宇宙的范疇內(nèi)求解人生的意義。

    心胸來自有視野，心態(tài)開放的最高境界就是胸懷開拓。

    開拓心胸跟樹立目標和理想的區(qū)別在于，這更強調(diào)一種人生格調(diào)和境界。人生在世，境界向來有高下之分，與你所擁有的富貴名利無關(guān)。

    中國的古話說：“吞舟之魚,不游細流。海納百川，有容乃大?！?

    李嘉誠曾經(jīng)有一句名言：“我李嘉誠在商場上只有對手，沒有敵人?！?/div>