正文

尋找唐僧筆下的大佛 {阿富汗}

彳亍世界 作者:孤獨(dú)川陵


東西文化碰撞出藝術(shù)的火花

兩千多年前,在如今的塔吉克斯坦、里海、阿富汗及印度河流域曾經(jīng)出現(xiàn)過一個(gè)強(qiáng)大的、信奉佛教的王朝——貴霜帝國(Kushan Empire)。它不僅控制了如今的阿富汗,還控制著現(xiàn)今巴基斯坦北部的大部分地區(qū)。最興旺的時(shí)候,有幾萬名來自東西方的僧人在王國的佛教中心巴米揚(yáng)研習(xí)佛法,我國著名僧人玄奘法師也曾經(jīng)在筆記中提到過這里。佛教經(jīng)由這個(gè)王國下屬的另一個(gè)佛教中心犍陀羅(今位于巴基斯坦首都西部)傳入新疆乃至中原地帶。雖然塔利班恐怖組織幾乎毀掉了阿富汗所有的佛教遺址,但是我們?nèi)匀豢梢栽诎突固贡辈啃蕾p到這個(gè)王國的藝術(shù)家們的杰作。

貴霜王國的藝術(shù)家吸收了希臘、波斯、印度等多方面文化的營養(yǎng)。他們在雕刻佛像時(shí),以印度佛像為基礎(chǔ),采用了很多西方雕塑手法,創(chuàng)造出了許許多多世間獨(dú)一無二的藝術(shù)珍寶,巴基斯坦北部的許多博物館里都收藏了這種佛像,你會(huì)發(fā)現(xiàn)本來應(yīng)該正襟危坐的佛像卻側(cè)過身子,擺出希臘雕像式的姿勢,有的還目光偏于一側(cè),仿佛陷入了沉思中。還有一種披著斗篷的雕像也很常見,著名的阿富汗巴米揚(yáng)大佛就屬于這類雕像。

跋山涉水一路好風(fēng)光

我這趟阿富汗之行的主要目的是去尋找玄奘筆下的巴米揚(yáng)大佛。去往巴米揚(yáng)的路有兩條,如果你愿意的話,去時(shí)和回來時(shí)可以選擇不同的路,這樣才能夠看到不同的風(fēng)景。走近路需要翻過幾座雪山,大概需要七八個(gè)小時(shí)。這條路的地形比較復(fù)雜,也許還會(huì)遇到很多危險(xiǎn),對司機(jī)來說挑戰(zhàn)更大,但卻能見到很多特殊的景色。若走另外一條路的話,基本不用翻山,大部分路段只是在河谷地區(qū)周旋,路況要相對好一些,全程大概需要十小時(shí)。雖然沿途風(fēng)景不如第一條路,但是這條路靠近河谷的地方有很多少數(shù)民族居住。我還在這條路上看到過一輛裝甲車、兩臺(tái)高射機(jī)槍以及三門迫擊炮。如果你想看到更多的武器殘骸,那么可以去薩朗山口(Salang Pass),那里是通往北方諸省的必經(jīng)之路,曾經(jīng)經(jīng)歷過大規(guī)模的戰(zhàn)爭,武器殘骸隨處可見。

進(jìn)山后,我的行車速度降到了每小時(shí)20公里,周圍是一片冰雪世界,山上覆蓋著厚厚的雪,小河里結(jié)著冰,天地間一片銀白。司機(jī)一邊開車,一邊打開車門看車輪子上的螺絲有沒有松動(dòng)。這倒是給了我一個(gè)欣賞風(fēng)景的好機(jī)會(huì)。這一路的風(fēng)景可謂是阿富汗山區(qū)風(fēng)景的濃縮,將近十個(gè)小時(shí)的車程,我們遇到了各種地形,翻雪山、穿峽谷、跨河流、繞石林……顛簸的長途旅行一點(diǎn)也不寂寞,周圍風(fēng)景變化之快、之大簡直讓我大開眼界。

有趣的是,天氣情況越是惡劣,修路的人就越是多。他們清除積雪,希望以此換來過路司機(jī)的一點(diǎn)小費(fèi),通常老人和中年人都能得到幾十美分的小費(fèi),如果他們不滿意,車上的乘客還會(huì)送上幾根煙。要是年輕的晚輩就慘了,特別是那些十幾歲的孩子,根本得不到什么小費(fèi)。我們的車就陷在了冰泥里,有兩個(gè)小孩主動(dòng)過來幫我們推車,結(jié)果只得到了10美分,這還是司機(jī)順手丟出窗外的。

一路上的感覺就像是坐在一個(gè)國家公園的游覽車?yán)?,外面的一切人物、?dòng)物、風(fēng)景都是那么新奇。先說說風(fēng)景吧,阿富汗什么都缺就是不缺山,這些山的地形也很復(fù)雜,滿是良田的河谷地區(qū),落差極大的峽谷地帶……這里幾乎囊括了所有你曾見過或曾想過的山區(qū)地貌。

沿途還能看到很多古代遺留下來的古堡。阿富汗地勢險(xiǎn)要,可謂一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開,這里自古就是兵家必爭之地,而且它還是絲綢之路的重要關(guān)口。山間的平原河谷為當(dāng)?shù)厝颂峁┝俗銐虻氖澄铩3顺潜ぃ飞夏芸吹降慕ㄖ锞椭皇O旅窬雍颓逭嫠铝恕?/p>

色彩斑斕的阿富汗少數(shù)民族

巴米揚(yáng)是阿富汗少數(shù)民族最密集的省份,這里有大量蒙古騎兵的后裔。阿富汗的少數(shù)民族大部分都身著彩色服裝,坐在車上,看著單色調(diào)的山,一座接著一座。身著彩色服裝的少數(shù)民族居民時(shí)而閃現(xiàn)出來,有的在路邊,有的在山岡上,有的在土房頂上,給我?guī)硪恍┬◇@喜。小毛驢和五彩的帽子,讓我想起了阿凡提。我突然發(fā)現(xiàn),這里的居民似乎非常喜歡住在山坡上,也許是因?yàn)檫@樣能享受到更多的陽光?

和當(dāng)?shù)厝嗽谝黄?/p>

去往巴米揚(yáng)的班車一般都是早上四五點(diǎn)發(fā)車,于是我只好一大早搭計(jì)程車趕去車站。那可能是我三十年來度過的最寒冷的一個(gè)早上,我坐在車?yán)铮岩磺心艽┑囊路即┥狭?。兩條長褲套在一起,三件短袖,一件沖鋒衣,還有手套……可這還是不夠,凍得我直打哆嗦??ㄜ囁緳C(jī)用天然氣點(diǎn)火往車窗上噴,也只有用這種方法才能解凍了。好在半小時(shí)后,路邊就出現(xiàn)了賣茶和早點(diǎn)的鋪?zhàn)樱ǔ_@樣的鋪?zhàn)右彩瞧嚶玫辍滋焓遣宛^,所有人都坐在炕上吃;晚上是旅店,所有人躺在炕上睡。早上五點(diǎn)左右,當(dāng)?shù)厝藭?huì)紛紛起床做禱告——每個(gè)人拿出一塊小手絹,里面包著一塊刻有經(jīng)文的小石板,每次磕頭的時(shí)候,頭就頂著這個(gè)小石板。這些人大部分都是生活在貧困邊緣的平民,但是他們?nèi)匀荒茯\地禱告,這種精神一直深深震撼著我。

火升起來了,水燒開了,鍋架起來了,終于有熱東西喝了。已經(jīng)凍壞了的人們趕忙過去喝茶。當(dāng)?shù)厝嗽缟虾鹊牟韬桶滋旎蛲砩虾鹊牟煌?,他們?huì)先放兩勺糖在杯子里,然后放入一個(gè)生雞蛋,最后加入一大勺熱騰騰的牛奶,對于又冷又餓的人來說,這個(gè)東西一下肚,馬上就能增加幾分精神。白天或晚上的時(shí)候,他們喝的就是普通的中國茶,茶葉放在茶壺中,沖入開水就可以了。

九點(diǎn)多的時(shí)候,車停在了一個(gè)小店前——終于能吃早飯了。當(dāng)?shù)厝耸譄崆?,主?dòng)帶著我到處拍照,還帶我去看了他們制作面包的作坊。

世界文化遺產(chǎn)巴米揚(yáng)大佛

古人在巴米揚(yáng)的巖壁上開鑿了一片石窟,大大小小足有好幾百個(gè)。其中最大的兩個(gè)石窟中各有一座大佛。由于當(dāng)?shù)厝岁懤m(xù)改信伊斯蘭教,這些佛像便慢慢被當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為是古代帝王的塑像。蒙古人并沒有對佛像加以破壞,但是后人就沒有他們這么客氣了。幾百年來,佛像遭到了大規(guī)模的毀壞,塔利班更是把大佛炸得粉身碎骨。巴米揚(yáng)大佛是阿富汗僅有的兩個(gè)世界文化遺產(chǎn)之一,另一個(gè)是一座一千多年前的穆斯林塔。人們常說巴米揚(yáng)最吸引人的就是它已經(jīng)失去的——兩尊一千多年前的巨佛以及與其同時(shí)期的壁畫和雕像。

如今我只能順著兩千年前人工開鑿的旋轉(zhuǎn)樓梯爬到大佛的頂部,眺望遠(yuǎn)方的雪山了。石窟遺址中所有有藝術(shù)價(jià)值的東西都被毀掉了,大佛、壁畫和雕塑都已經(jīng)面目全非,能夠完整保存下來的少之又少。

在戰(zhàn)爭中,藝術(shù)品總會(huì)不同程度地遭到破壞,不管是有形的還是無形的。文明的傳播史,也是人類文明自我毀壞的歷史,只要現(xiàn)代文明不斷地向前進(jìn)步,那么就必定會(huì)有一些東西隨之消失。我在阿富汗,看到的就是這樣一個(gè)悲情的灰色亂世,真心希望戰(zhàn)爭不要再降臨到阿富汗,希望在阿富汗的塵土中掙扎生存的人民能夠得到穩(wěn)定的生活。


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