二○○七年八月七日 周四

不知從哪一天起，“筆會(huì)”添了一個(gè)新欄目：“明清文人手札”，好極、喜極，終于有人沒(méi)有忘掉這宗“遺產(chǎn)”！有人已不會(huì)用手寫(xiě)字了。我在醫(yī)院，醫(yī)生開(kāi)的藥方，龍飛鳳舞，歪歪扭扭，有時(shí)藥房竟不認(rèn)得。老天爺，這是電腦流行的“副產(chǎn)品”呵！這個(gè)“新欄目”至少有個(gè)作用，看到它時(shí)（原文如此），起碼可以說(shuō)聲：漢字原來(lái)可以“寫(xiě)”得這樣美。再進(jìn)一步，那確實(shí)給“筆會(huì)”增加幾多文韻。

今天刊出的是明末張宗子（張岱）的一件手札，我還是第一次見(jiàn)到張岱的字。張岱的祖上是“蜀產(chǎn)”，移居浙江山陰，兩地皆人文薈萃。歷來(lái)都以散文家目之。他的散文，無(wú)論是序跋、書(shū)啟、游記、碑銘，還是一些泛泛游戲之作，都是很有味道的。黃裳先生稱(chēng)許為“絕代散文家”，并非過(guò)譽(yù)。

常言：“人無(wú)癖不可與交，以其無(wú)深情也；人無(wú)疵不可與交，以其無(wú)真氣也?！保ā段瀹惾藗鳌讽?yè)175）故是性情中人，有明一代文人，惟徐渭徐文長(zhǎng)可與聲氣相通，因?yàn)樗麄兌疾皇堑烂舶度弧⒉黄堁孕Φ牡缹W(xué)家。紹興今有徐文長(zhǎng)“青藤書(shū)屋”，而張岱在故鄉(xiāng)似未留痕跡，何故？

一般文學(xué)史多述前后七子，晚明公安、竟陵已不屬“正宗”，至若徐渭、張岱，頗少涉及，甚至不著只字，何不公平之甚耶？

張岱七十而有自撰的“墓志銘”，時(shí)宗子已年屆古稀，嘗言：“少為紈绔子弟，極愛(ài)繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好花燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥(niǎo)，兼以茶淫橘虐，書(shū)蠹詩(shī)魔。勞碌半生，皆成夢(mèng)幻。年至五十，國(guó)破家亡，避跡山居，所存者破床碎幾，折鼎病琴，與殘書(shū)數(shù)帙，缺硯一方而已。布衣蔬食，常至斷炊?；厥锥昵?，真如隔世。”（頁(yè)199）

但畢生“好著書(shū)”，其所成者有《石匱書(shū)》、《張氏家譜》、《義烈傳》、《瑯?gòu)治募?、《明易》、《大易用》、《史闕》、《四書(shū)遇》、《夢(mèng)憶》、《說(shuō)鈴》、《昌谷解》、《快園古道》、《傒囊十集》、《西湖夢(mèng)尋》、《一卷冰雪文》等。

其中《瑯?gòu)治募匪瘴淖?，長(zhǎng)短不一、錦心繡口，時(shí)見(jiàn)諧趣。文集分序、記、啟、疏、檄、碑、辨、制、樂(lè)府、書(shū)牘、傳、墓志銘、跋、銘、贊、祭文、琴操、雜著、頌、詞。

其文多姿多彩，梅堯臣所謂狀難寫(xiě)之景如在目前，含不盡之意意在音外。張岱之文今稱(chēng)散文，即英國(guó)essay之意，亦可稱(chēng)“隨筆”，信筆而作，得心應(yīng)手。