第17節(jié):玉嶺的嘆息(17)
——刺史張公,立舉證,捕縛石能。
有關(guān)雕佛殺人事件,張獻(xiàn)平當(dāng)下列舉證據(jù),斷定石能是真兇。
“連我也猜得到,和包選爭(zhēng)奪朱少鳳的只有石能嘛。除了石能以外,不可能有其他兇手。”映翔說(shuō)道。
看來(lái)她就是不能認(rèn)可張獻(xiàn)平有什么超常之處。
“嗯,從常識(shí)的眼光來(lái)看,任何人都猜得出來(lái)……”李老漢又變得小心翼翼地說(shuō)道,“不過(guò),這本書(shū)提到舉出證據(jù),還說(shuō)是無(wú)法推翻的證據(jù)……這倒是張獻(xiàn)平了不起的地方。”
“在封建時(shí)代,要綁個(gè)人,需要證據(jù)嗎?”
即使對(duì)方讓步也絕不屈服,這正是映翔的性格。
由于張刺史的洞察力而被捕的石能,提出請(qǐng)求:
包選尚未雕畢釋尊之只眼、鼻口。請(qǐng)借我以暫時(shí)之猶豫。必完選之遺業(yè),然后就法。
他為了自己的“虎兒”,而埋葬了未完成的龍。但是,那條龍已遠(yuǎn)離包選之手,不再是虎兒的敵手了。石能繼續(xù)雕刻未完成的龍,心里一定在想,龍已非虎兒之?dāng)常潜闶切值芰恕?br>
獲張刺史允許,石能繼續(xù)雕刻包選留下釋尊像未完成的臉。等著石能的唯有一死。雕完佛顏之后,他將被帶往刑場(chǎng)。
此時(shí),石能是否產(chǎn)生了信仰之心?《玉嶺故事雜考》的作者并未著墨。
然而,那佛像確是明知死期之后的雕鑿之物,無(wú)疑,石能那極度凝縮的靈魂必定托付在他一鑿一鑿之中。
比起所愛(ài)的虎兒,亦即下層的釋尊像,繼包選之后所雕的上層佛像,也許反而是石能的滿意之作??傊?,兩尊佛像都在他手上完成。已沒(méi)有任何留戀了。
最后,雕好眉間的白毫,佛像完成時(shí),石能并未走下木架,而是突然縱身斜跳下去。
《玉嶺故事雜考》暗示了張刺史曾預(yù)想石能會(huì)自殺。書(shū)中以不露痕跡的手法,讓名門(mén)子弟不受死刑之辱而選擇了自決。
石能為何斜跳?
這也只能想象。大概在斜下方,有他雕刻的全身釋尊像,殺害包選亦因熱愛(ài)這尊像的關(guān)系吧。能跪拜在下層佛足旁死去,或許是石能所希望的。
但石能的身體并沒(méi)有摔到地面。
第三峰的巖石中央有細(xì)長(zhǎng)的巖棚,將巖石分成上下層。石能頭朝下,曾經(jīng)一度碰撞巖棚,頭部在此處碎裂,流了許多血之后,才滾落到地面。
留在巖棚的血,咕嘟地瀉了下來(lái)。正下面是下層佛像的螺發(fā),雕刻的線條因勢(shì)導(dǎo)引著血流。
但是,血爬流在臉頰時(shí)逐漸變細(xì),失去了淌過(guò)橫向雕刻的唇線的力量。因此,慢慢流進(jìn)唇線當(dāng)中。
如此過(guò)了不久,下層的釋尊像便嘴唇含血。
“明白了吧。”李東功說(shuō)道。“十年一次,為下層佛像的嘴涂紅的點(diǎn)朱儀式,就是為了追悼石能的自殺和包選不幸的死亡。”
“點(diǎn)朱將在三天后舉行,你來(lái)得正好,請(qǐng)務(wù)必觀賞?!?br>
“由映翔來(lái)做哩!”
李東功轉(zhuǎn)頭看身邊的侄女。
“啊,映翔小姐?”
“是的,點(diǎn)朱的儀式,一定由女性來(lái)做??赡芎兄旒业募讶松嬴P安慰為了自己而失去生命的兩個(gè)男人的意思吧?!?br>
“哦……”
入江看著映翔。
映翔毫不羞澀。
“映翔,沒(méi)問(wèn)題吧?”李東功問(wèn)侄女。
“沒(méi)什么?!彼龢O有把握地說(shuō)道。
入江暗自在心里測(cè)了一下剛才看到的下層佛像的高度。
從地面到嘴唇約有十五米以上,說(shuō)不定有二十米。第三峰的巖面下,凸出約五米高的巖石,而下層佛像的蓮花座就刻在凸出部略高處。
“挺高的呢!”入江說(shuō)道。
“是呀?!崩顤|功回答?!白呱夏炯?,高度會(huì)讓人眼花哩,對(duì)女性來(lái)說(shuō),的確很困難。我從小看過(guò)五次,一直都由強(qiáng)壯的男人點(diǎn)朱。”
“聽(tīng)說(shuō)只限女性……”
“爬上木架的男人身后背著嬰兒。當(dāng)然,背的是女?huà)?,采取由男人代替女?huà)朦c(diǎn)朱的形式。但是,今年改由真正的女性來(lái)做,很獲好評(píng)哩。有比我年紀(jì)大的人,直說(shuō)打從出生到現(xiàn)在,第一次看真正的女性點(diǎn)朱呢!”