與日本人接觸,我一個最深的感受,就是那種不加掩飾的民族優(yōu)越感和自豪感,可以用一個公式來概括:“還是日本最好”。
水是日本的甜,樹是日本的綠,空氣是日本的新鮮,大米是日本的好吃,啤酒是日本的可口,生魚片是日本的鮮美,汽車是日本的好使,地鐵是日本的準(zhǔn)點,飛機是全日空的安全……在我的印象中,似乎只有一樣還沒人夸過口:屁也是日本的香。
與此形成微妙對應(yīng)的,是日本人“家丑不可外揚”的心理,其結(jié)果,正如加藤周一指出的那樣:“大抵把不快的事、不好的事、討厭的事隱藏,或者拐彎抹角,藏頭露尾,總體上造成日本國不大有壞事的印象?!币槐九険羧毡救藝窳痈缘男宰印冻舐娜毡救恕吩L(fēng)靡中國,發(fā)行量接近天文數(shù)字,在日本卻橫遭封殺。作者高橋敷,是一位地球物理學(xué)家。此書1970年首次出版時,在日本社會激起軒然大波,作者為此付出了慘重代價,不僅書被禁,還丟了日本駐阿根廷大使的官職。十五年后此書重版,作者在再版序言中慨嘆:批評日本人在當(dāng)時是個禁區(qū),在“身為日本人,卻說日本人壞話”、“混蛋”之類的打擾與威脅之下,他不得不屢次躲藏起來。前不久作家柏楊逝世,《丑陋的中國人》再度成為話題,帶動了《丑陋的日本人》。筆者曾就此書在日本的影響請教一位日本朋友,他的回答很令我吃驚:從不知道有這本書。這位朋友是日本共同社的資深記者,見聞廣博,他對此書的陌生很能說明問題。出于慎重,我又請教了一位在中國社科院訪學(xué)的日本明治大學(xué)的教授,回答也是一樣。比較《丑陋的中國人》在兩岸三地、乃至海外華人圈轟動暢銷的情形,不能不顯出日本人的小氣。
作為一個中國人,對此我的感受很復(fù)雜。必須承認(rèn),日本人這種發(fā)自內(nèi)心的愛國之心,在我們中國是少有的??匆豢慈毡旧鐣陌捕ǜ辉?、整潔美觀、秩序井然,不得不承認(rèn)這一切都很自然。正是這種小氣,彰顯了日本人特有的“島國根性”。