只有藝術(shù)讓他覺得自己是穩(wěn)扎穩(wěn)打的。
　　
　　之前各式各樣看起來沒有成果、令人疑惑的嘗試，卻在藝術(shù)中成了美麗的養(yǎng)分。
　　
　　比方說，武術(shù)理論中說的“借力使力，緊了要繃，慢了要松，不緊不慢才是功”，就成為蔡國強處理作品及人際應(yīng)對的原則口訣。
　　
　　而學(xué)拉提琴，了解音樂，讓他開始思考東西文化的問題。
　　
　　“西方文化像哲學(xué)、天演論，在清朝的時候大量進(jìn)入中國。但西方人講究邏輯與無限分析的哲學(xué)觀點讓中國人覺得可笑。中國人認(rèn)為西方這樣思考宇宙人生是有問題、會碰壁的。因為中國人認(rèn)為，宇宙萬物以及人生不是靠分析可以走下去的，那時候人們覺得西方人的想法過于幼稚?！?br>　　
　　“又比方西方人的繪畫很好，不管是寫生、描繪人的形象，色彩與造型都很逼真，但是中國人不覺得這樣是什么藝術(shù)家，他們只是工匠。功夫很好但是過于匠氣。加上西方人又崇尚中國，什么東西都要從中國出口，中國人便覺得西方文化不如中國文化，覺得西方人處在較低的文化狀態(tài)?！?br>　　
　　但是后來出現(xiàn)了留聲機，唱片播放的時候，中國人便受到震撼了。
　　
　　“哇，原來這些洋鬼子有這些音樂。中國人竟從古典音樂之中，聽出原來西方人真正地理解人的命運，也理解大自然的深度。中國人開始對洋人有了不同看法，能感受到西方人擁有的空間很大。我自己拉琴，就是想透過這扇窗子，去理解西方?！?br>　　
　　蔡國強也拍過電影當(dāng)演員，現(xiàn)在也還是有人希望找他合作拍電影。原因是蔡國強擅長談事情，打交道，跟各式各樣的人合作。加上他的藝術(shù)有話題性，適合拍電影當(dāng)導(dǎo)演。而且以蔡國強現(xiàn)在國際上的地位，他可以得到的預(yù)算也不小。一個展覽做起來也要幾百萬美金，差不多可以拍電影的預(yù)算。
　　
　　蔡國強始終沒拍電影，因為他覺得自己看不到要去拍電影的意義。
　　
　　“我的創(chuàng)作語言是，在一塊石頭或一個空間上就包含很多意義。我不喜歡用幾個小時去說一件事情。比方我在臺灣個展中用火藥炸出作品《太魯閣》，或用大石頭雕出《海峽》，幾十噸的大石頭本身就可以替我說出我想表達(dá)的，以及我用言語無法說清楚的事情。用一個多小時去說一個故事，對我來說是吃力不討好的?！?br>　　
　　蔡國強也常和他的朋友，音樂家譚盾談起音樂與藝術(shù)創(chuàng)作的不同。
　　
　　譚盾告訴他，有了一段很棒的旋律，但是為了要表現(xiàn)這個旋律，必須在作品前面鋪陳很久，然后讓那喜愛的旋律隆重出現(xiàn)了一下，又得隔很長一段，這段旋律才能再出來一次。
　　
　　“我覺得我只要喜歡其中一個旋律，這個旋律其實從早上就能一直聽到晚上了。我除了那段主旋律，不想聽其他的部分，更何況還故意要鋪陳很久。”
　　
　　成為藝術(shù)家似乎就是這樣自然而然的，沒有什么某個時間點上的命運的捉弄或上天的神諭。但是有些性格上的特質(zhì)，才會促成這一切，蔡國強現(xiàn)在想起來，又覺得自己早早就有藝術(shù)家性格了。
　　
　　他說，他從小就喜歡看漂亮的女生，也喜歡花，小時候就會買花回家插。當(dāng)時在中國會買花的都是要去寺廟里頭拜拜的母親輩，或是買來串起當(dāng)作頭上吊飾的老奶奶們。
　　
　　還有就是他固執(zhí)不上班的決心。他很早就警悟時間在生命中自己控制的重要性，如果成為上班族，就不可能安排時間去作自己想做的事情。
　　
　　有次他在古根漢美術(shù)館和人對談，對談的對象包括一位是知名廚師，另一位則是性學(xué)大師，他們?nèi)齻€人談的是“烹調(diào)、性愛與藝術(shù)”。對談中蔡國強總結(jié)，這三件事情有一個重要的共同前提，就是要有閑工夫。做愛要有閑工夫，吃飯也要有閑工夫，才能細(xì)細(xì)品味，慢慢消化，再好吃的東西吃太快都會完蛋。
　　
　　藝術(shù)，不管是創(chuàng)作或欣賞，更需要大量的閑工夫。