你可以丟掉別人要求你怎樣想、怎樣做嗎？你可以直接面對(duì)自己，過第一手的生活嗎？這樣你就丟掉了所有權(quán)威，不過這不包括法律的權(quán)威，比如說駕車要靠右行駛、照章繳稅等。我可不是說法律的權(quán)威，我說的權(quán)威是你據(jù)此來建立你的信仰，建立你的信心，你相信別人知道得比你多。丟掉這些權(quán)威讓你完全做你自己，這樣你就有了巨大的能量。當(dāng)你聽從別人、追隨別人、把你的信心交給別人的時(shí)候，你是在浪費(fèi)自己的能量，無論這個(gè)“別人”，是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)人、一個(gè)思想或者什么系統(tǒng)，都是在浪費(fèi)能量。因此，當(dāng)我完全丟掉對(duì)別人的依賴，我就能獨(dú)立思想、獨(dú)立行動(dòng)、誠(chéng)實(shí)、完整、健全，這樣我就有巨大的能量來面對(duì)我自己。你在這樣做嗎？只有當(dāng)你這樣做，和你討論才有意義。

現(xiàn)在我們問自己，我們深受控制的心智，我們不只在膚淺的層面上受到控制，我們深深地被控制著，我們深受控制的心智可以立刻地、完全地獲得自由嗎？如果你認(rèn)真地問自己這個(gè)問題，那么你和我就建立了一種聯(lián)系，我們一起探索這個(gè)問題。你可不是在做選擇題，也不是通過別人的眼睛來看問題，你正在親自探索這個(gè)問題?，F(xiàn)在，什么是探索呢？如果我想要穿過一個(gè)東西到達(dá)它的對(duì)岸，那我就不是探索這個(gè)東西。如果我說，我要探索這個(gè)東西，這樣我就可以到達(dá)另外一種狀態(tài)，我探索這個(gè)是為了找到自由，那么這就不是探索。你在出發(fā)的時(shí)候已經(jīng)有了一個(gè)動(dòng)機(jī)，你的探索是向著這個(gè)動(dòng)機(jī)的方向，這根本不是探索。

所以如果要探索，我們必須沒有任何動(dòng)機(jī)。你在這樣做嗎？在這個(gè)世界上，你看到了太多的苦難、窮人、餓殍，人們住在貧民窟、住在欠發(fā)達(dá)國(guó)家，那里的人們病痛纏身、流離失所。在這世界上還有另外一種苦難——人類四分五裂的苦難，戰(zhàn)爭(zhēng)。你知道人類的苦難，對(duì)嗎？你看到這些苦難，你深深感受到這些苦難，你明白這些苦難，人類內(nèi)心的苦難，還有外部世界的苦難。你必須要有所行動(dòng)，你必須要解決這個(gè)問題。你不能只是說，好吧，世界就是這個(gè)樣子，這是不可改變的人性。你必須要解決這個(gè)問題，你必須要超越這個(gè)問題。我們有解決這個(gè)問題的智慧，只有你不依賴任何人，你直接面對(duì)這個(gè)問題的時(shí)候，你才擁有智慧。智慧就意味著，你懂得如何運(yùn)用你的能量。

現(xiàn)在，我不依賴任何人，所以我就有了能量。你可以完全誠(chéng)實(shí)地、完全認(rèn)真地說你不依賴任何人嗎？你不依賴你的朋友，不依賴你的宗教上師，也不依賴書上的知識(shí)？你不依賴任何東西來建立信心，也不信仰任何東西？這并不是說你是不可知論者，或者其他什么愚蠢的論者。你是一個(gè)完全獨(dú)立的人，你完全是你自己，你自己解決生命的問題，因此你不需要其他人來解決你的問題。

我們已經(jīng)說過，探索需要能量，運(yùn)用能量需要智慧，如果你依賴其他人，就沒有智慧。其他人也許有智慧，但是如果你依賴他，你就是無知的。現(xiàn)在你怎樣探索呢？誰是那個(gè)探索者呢？如果你對(duì)自己說“我要開始探索了”，你怎么能不先搞清楚誰是探索者呢？對(duì)不起，我是不是把這個(gè)問題弄得太復(fù)雜了？

如果說我要探索心智的問題，就是說“我”要探索我的心智：為什么它受到控制，它受到多么深刻的控制，它能夠從控制中完全解放出來嗎？只有解放了心智我才可以和其他人建立正確的關(guān)系，否則我深受控制的心智就會(huì)讓我支離破碎，就會(huì)在你我之間制造分裂。我關(guān)于“我”的自我形象本身就是一個(gè)支離破碎的東西，所以我首先要找到誰是那個(gè)探索者。支離破碎的“我”其中一個(gè)碎片正在探索——一個(gè)碎片，一部分“我”說，“我要探索其他部分”，哪一部分是那個(gè)受到控制的“我”呢？一個(gè)碎片假裝它有能力、有權(quán)威去探索其他碎片。一個(gè)碎片繼續(xù)把其他碎片打成碎片。如果一個(gè)碎片假裝它可以探索其他碎片，那還是探索嗎？

那不是探索。它只是把“我要探索”當(dāng)成了一個(gè)結(jié)論。你明白了嗎？它只是一個(gè)結(jié)論，結(jié)論繼續(xù)帶來分裂。探索必須沒有結(jié)論，沒有假設(shè)。假設(shè)的意思是立論的基礎(chǔ)，如果你從一個(gè)基礎(chǔ)開始，你不可避免地會(huì)得到一個(gè)結(jié)論，你背負(fù)著這個(gè)結(jié)論來探索，這就制造了分裂，所以這樣根本就不是真正的探索。如果你清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，你就能夠走得更遠(yuǎn)。