我們的人際關(guān)系是建立在機械性之上。如果你對這個問題有洞察力，你看到人際關(guān)系的真相——那些快感，那些所謂的愛，所謂的對抗、挫敗，你關(guān)于她的還有關(guān)于你自己的形象，關(guān)于她的和關(guān)于你自己的結(jié)論——如果你洞悉了這一切，它們就全都消失了，不是嗎？你不再有形象，不再有結(jié)論。我想知道你跟上我了沒有。這樣你們的關(guān)系就是真正的關(guān)系，不再是兩個形象之間的關(guān)系。我們的人際關(guān)系是建立在思想，建立在智力之上的，因此它是機械性的關(guān)系，顯然這樣的關(guān)系無論如何都與愛毫不相干。我也許會說“我愛我的妻子”，但這不是事實。我愛那個關(guān)于她的形象，那個她不跟我吵架時候的形象?，F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)關(guān)系就意味著責任和愛。你跟上了嗎？這不是一個結(jié)論，你明白嗎？

我的頭腦是一個知識、經(jīng)驗、記憶、傷害、形象、思想的大倉庫，對嗎？請你看到這一點。我的頭腦，你的頭腦跟我的一樣，我們的頭腦被時間、進展、成長深深地控制著。頭腦的功能是在徹底安全的環(huán)境中運作，否則它根本無法運作。因此，它就用信仰、教條、威信、權(quán)力、地位的圍墻把自己圈起來——把自己完全圈起來，這樣它就徹底安全了。我不知道你跟上我說的話了嗎。你觀察過自己頭腦的運作嗎？你會發(fā)現(xiàn)，當它沒有被嚇著的時候，它可以完美地運作，既穩(wěn)健又有邏輯性。就是說，頭腦只能在徹底安全的情況下運作。

真的有徹底安全這回事嗎？因為沒有徹底安全，頭腦感到不安，它就努力做出有安全感的結(jié)論。它做出結(jié)論，結(jié)論就成了它的安全感，對嗎？我是不是講得太多了？你跟上我說的話了嗎？比如說我現(xiàn)在被嚇著了，我知道我只能夠，我的頭腦只能夠在安全、幸福、快樂的情況下運作。但是現(xiàn)在根本沒有安全，因為我被嚇著了——我可能會失去工作、失去妻子，無論失去什么東西。你跟上了嗎？我被嚇著了。因為恐懼，我將我的能量投入到一個信仰，投入到一個結(jié)論，它就成為了我的安全感。這個信仰、這個結(jié)論也許是個幻想，是個荒誕的神話，是個胡說八道，但是它是我的安全感。我相信關(guān)于教堂及其相關(guān)的全部把戲：它是一個不折不扣荒誕的神話，但是它是我的安全感。我在信仰里面，在神經(jīng)病的行為里面找到了安全感——神經(jīng)病的行為同樣是一種安全感。

頭腦只能在徹底安全的情況下運作。它必須要有安全感，不論是真正的，還是虛假的安全感；不論是幻想的肥皂泡，還是錯覺的海市蜃樓。于是，頭腦就自己制造某種形式的安全感?，F(xiàn)在我明白了：信仰、結(jié)論、任何人、任何社會結(jié)構(gòu)、追隨任何領(lǐng)袖、追隨任何導(dǎo)師，在這一切之中都沒有真正的安全。我明白了這一點，是嗎？所以我在這個洞悉之中獲得了安全，在我的洞察力之中獲得了安全。我想知道你明白了嗎。安全存在于洞察之中，而不存在于結(jié)論之中。你明白了嗎？這不是我講給你聽的，它是你自己的。你自己找到它了嗎？它真的是你的嗎？

我們面對這個問題，我們的心智、我們的頭腦，只能在徹底的秩序、徹底的安全，在完全確定的情況下運作，否則它就得了精神病，它就要發(fā)瘋了。與此同時我看到：把我的信心投入到任何人身上，包括我自己，把我的信心投入到任何領(lǐng)袖、任何組織，都是神經(jīng)病的行為。那么當我的心智不再把信心投入他人的時候，它怎樣得到安全呢？它的安全在洞察力里面，它的安全在洞察力帶來的智慧里面。你明白了嗎？安全在智慧里面。安全不在知識里面，不在經(jīng)驗里面，安全在能夠衡量知識價值的洞察力里面，洞察力帶來持續(xù)不斷的智慧，安全就在智慧里面。智慧、洞察力，永遠不會害怕。你明白了嗎？

如果我們中的每一個人都能了解覺悟的本性，了解洞察力的本性，那么我們將因此開天辟地。你明白嗎？我們的心智從此可以自由自在地生活。真正的生活，沒有沖突、沒有戰(zhàn)爭、沒有懷疑、沒有恐懼、不受傷害，所有的痛苦悲哀都消失于無形。