1937年，我19歲。我同佳士提斯一起在希爾德頓博福特堡市的魏斯勒陽(yáng)學(xué)院學(xué)習(xí)。這里距離烏姆塔塔大約175英里，位于烏姆塔塔的西南方。在19世紀(jì)，博福特堡是所謂“邊境戰(zhàn)爭(zhēng)”期間的英國(guó)前哨之一。在這期間，白人定居者一步一步地侵占，使各個(gè)考撒部落逐步失去了他們的土地。在一個(gè)多世紀(jì)的沖突中，許多考撒戰(zhàn)士因勇猛頑強(qiáng)而著名，例如，山迪勒、馬克漢達(dá)和穆考瑪。其中后兩人被英國(guó)當(dāng)局投進(jìn)了羅本島監(jiān)獄，并在獄中犧牲了生命。當(dāng)我們到了希爾德頓的時(shí)候，上個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡已經(jīng)所剩無(wú)幾。主要遺跡是博福特堡：過(guò)去只有考撒人在那里生活和耕種，而此時(shí)卻成了一座白人城鎮(zhèn)。

希爾德頓坐落在一條曲折迂回的道路的末端，周?chē)谴渚G的群山。它遠(yuǎn)比克拉基伯雷美麗，當(dāng)時(shí)是赤道南最大的非洲院校，有1000多名男女學(xué)生在那里學(xué)習(xí)。殖民地式的建筑物上覆蓋著常青藤，校園內(nèi)樹(shù)蔭幽幽，給人一種特別宜人的感覺(jué)，是名副其實(shí)的校園綠洲。和克拉基伯雷一樣，希爾德頓也是一所衛(wèi)理公會(huì)教會(huì)學(xué)校，它提供英國(guó)基督教和智力開(kāi)發(fā)式教育。

希爾德頓學(xué)院的院長(zhǎng)是阿瑟·威靈頓博士，他是一個(gè)胖大而拘謹(jǐn)?shù)挠?guó)人。他聲稱(chēng)，自己與威靈頓公爵有血緣關(guān)系。在開(kāi)學(xué)典禮上，威靈頓博士走上主席臺(tái)，用他那低沉的嗓音說(shuō)：“我是偉大的貴族、議員、大將軍威靈頓公爵的后代。他在滑鐵盧打敗了法國(guó)的拿破侖，從而拯救了歐洲文明，也拯救了你們?！贝藭r(shí)，我們會(huì)熱情地高呼。我們每個(gè)人都為威靈頓公爵的后代竟然不辭勞苦來(lái)教育像我們這樣的當(dāng)?shù)厝硕錆M(mǎn)感激之情。受過(guò)教育的英國(guó)人是我們的榜樣。我們每個(gè)人都立志做一個(gè)“黑色的英國(guó)人”，正如我們經(jīng)常被這樣不無(wú)嘲笑地稱(chēng)呼一樣。他們教導(dǎo)我們，最好的思想是英國(guó)思想，最好的政府是英國(guó)政府，最好的人是英國(guó)人。

希爾德頓學(xué)院的生活是很?chē)?yán)格的。第一遍鐘聲是早上6點(diǎn)，6點(diǎn)40分去餐廳吃早飯。早飯是干面包加熱糖水。餐廳的墻上有英王喬治六世的畫(huà)像。買(mǎi)得起黃油的可以在伙房里購(gòu)買(mǎi)，而我吃的是干面包片。上午8點(diǎn)，我們?cè)谒奚嵬獾脑鹤永锛?，站在那里等候女生們從女生宿舍走出?lái)。我們?cè)诮淌依镆恢睂W(xué)到12點(diǎn)45分，然后去吃午飯。午飯有玉米面片、酸奶和大豆，很少有肉。午飯后我們一直學(xué)到下午5點(diǎn)，然后是一小時(shí)的做操時(shí)間，做完操后再接著學(xué)習(xí)，從晚上7點(diǎn)學(xué)到9點(diǎn)。晚上9點(diǎn)30分熄燈。

希爾德頓吸引了全國(guó)各地的學(xué)生，也有來(lái)自巴蘇陀蘭和斯威士蘭地區(qū)的學(xué)生。盡管多數(shù)是考撒部落的學(xué)生，但也有來(lái)自其他部落的學(xué)生。放學(xué)后或周末，來(lái)自同一部落的學(xué)生會(huì)聚集在一起，甚至不同的考撒部落如阿馬木旁多等部落的學(xué)生也會(huì)被相互吸引在一起。我也堅(jiān)持這樣的生活方式，但是，我在希爾德頓結(jié)交了第一個(gè)講索托語(yǔ)的朋友。他叫扎查里亞·莫萊泰。我認(rèn)為，有一個(gè)非考撒部落的朋友是勇敢的表現(xiàn)。

我們的動(dòng)物學(xué)教師名叫佛蘭克·勒本特萊勒。他也是一個(gè)萊索托人，學(xué)生們都很熟悉他。他長(zhǎng)得很帥氣，并且平易近人，又比我們大不了幾歲，因此，在學(xué)生中很有人緣。他甚至參加了學(xué)院里的第一支足球隊(duì)，并且成了一個(gè)球星。最讓我們驚奇的是，他與來(lái)自烏姆塔塔的一個(gè)考撒女孩結(jié)了婚。當(dāng)時(shí)，不同的部落之間通婚是很少見(jiàn)的。在他們結(jié)婚之前，我記得還沒(méi)有人與同部落之外的人結(jié)婚。我們一直接受禁止這種婚姻的教育。但是，看到佛蘭克和他的夫人，我們這種狹隘意識(shí)開(kāi)始動(dòng)搖，并渴望沖破仍然束縛著我們的部落主義，我也開(kāi)始覺(jué)察到我作為一個(gè)非洲人，而不僅僅是一個(gè)泰姆布或考撒人的身份。不過(guò)這仍然是一種初步的認(rèn)識(shí)。