1968年6月，一個長途跋涉的中學(xué)紅衛(wèi)兵終于來到國境線中國界河一側(cè)。

他是個身體單薄的男學(xué)生，稚嫩的嘴唇上甚至還沒有來得及長出軟軟的胡須來。他穿一件洗得發(fā)白的中山服，褲腿高高挽起，足蹬一雙解放鞋，肩頭上挎一只草綠色書包，我猜想他的書包里也許還珍藏著一本薄薄的手抄本《格瓦拉日記》。他的名字叫鄔江河，云南省某衛(wèi)生學(xué)校學(xué)生，因為衛(wèi)校提前將學(xué)生分配下鄉(xiāng)當知青(赤腳醫(yī)生)，因此他17歲的人生足跡就從就從家鄉(xiāng)城市一直向著邊疆延伸，最后在界河邊上短暫停頓下來。

三十幾年后我有幸認識了這位游擊隊員鄔江河。已經(jīng)人到中年的老鄔嚴肅地對我說：我至今仍然堅持我的選擇。盡管金三角革命沒有成功，但是我曾經(jīng)選擇一個壯麗的事業(yè)并為之奮斗，這就足夠了，我沒有虛度人生。

據(jù)我力所能及的資料查閱和采訪判斷，鄔江河是第一個參加金三角游擊隊的中國紅衛(wèi)兵(知青)。他是一個帶頭吃螃蟹的勇者。

與鄔江河不同，以后成長為游擊隊旅級干部的康國華是一個階級出身的叛逆者，促使他跨越國境的主要動機出自對階級偏見的勇敢反抗。康國華出身非勞動人民家庭，其父在1949年以前曾經(jīng)擁有一家牙膏工廠，對一個出身資產(chǎn)階級家庭的知青來說，他怎么可能在廣闊天地里“大有作為”呢？誰會來拯救一個資本家后代的渺小靈魂呢？于是在1969年2月，也就是康國華下鄉(xiāng)第二個月，這個資本家的兒子悄悄離開插隊的騰沖山區(qū)，步行兩天兩夜來到界河邊。

一陣嘹亮的軍號聲擊碎界河的黎明，氤氳的霧氣在東升的朝霞中漸漸隱去。極目遠望，在界河對面黛黑色的山谷里，男知青看見一面游擊隊招兵站的紅旗跳躍而出，這小小的一點紅色極大地鼓舞了他，他感到自己的心臟像一張帆，頓時被海風(fēng)鼓得滿滿的。

這一天康國華只有16周歲，距離他徹底告別我們這個陽光普照的光明世界還有一年零七個月。

高干子弟梁曉軍也是在1969年2月的一天跨過界河的。

這一天是中國舊歷大年三十，通常這天晚上中國人都要吃團年飯。但是梁曉軍無家可歸，因為他的“走資派”父親已經(jīng)被打倒，身陷囹圄。梁曉軍下鄉(xiāng)第二天就失蹤了，他無法阻止運動，但是他能夠力所能及地同一切屈辱和不公正命運抗爭，這種抗爭的惟一方式就是干革命。即使國內(nèi)不許革命，他也要到外國去革命。男知青像一只撲向熊熊烈火的飛蛾，決心要讓革命戰(zhàn)場的血與火來驗證自己，哪怕犧牲生命也在所不惜。僅僅當過一天知青的中學(xué)生梁曉軍懷著一種近乎壯烈的殉道心情，邁開堅定步伐涉過界河，走進國境對面那片濃密的金三角叢林。但是在游擊隊招兵站，這個虛報年齡的男知青險些因為身體瘦小被游擊隊拒之門外。

我的另一位泰國朋友劉義則是以逃亡的方式最終把自己變成一個外國華僑的。

知青時代的劉義名字不叫劉義，叫侯景賢。侯景賢先是好好在邊疆農(nóng)村插隊，后來忽然遭到“人保組”(公安機關(guān))通緝，要把他抓捕歸案，于是他就與一個名字叫做孟遠方的男知青一同在邊疆大地上流浪。投奔國界對面游擊隊的念頭來得很突然，像石頭砸進水里，讓人猝不及防。當時他們躺在界河邊上休息，在漸漸深重起來的暮色天光中，他們疲勞的身體像在巖石上生了根。這時候界河對面忽然有了動靜，他們驚訝地看見，在亞熱帶黃昏的天幕背景下，高高的界河對岸像一座舞臺，一支威武雄壯的游擊隊正在從他們眼前經(jīng)過。戰(zhàn)士們唱著歌，槍刺如林，戰(zhàn)馬嘶鳴，一剎那銀幕上的革命年代復(fù)活了，《閃閃的紅星》、《南征北戰(zhàn)》、《萬水千山》、《紅軍不怕遠征難》……獵獵紅旗和戰(zhàn)士扛槍的剪影像匕首一樣刺進他們的眼球。

他們決定走進銀幕的故事里去。

2000年，我在國外網(wǎng)站查閱到一篇資料稱：1966年金三角游擊隊僅有數(shù)千人，到中國知青下鄉(xiāng)的1969年，游擊隊人數(shù)激增到近三萬人，鼎盛時期最高達到五萬之眾。

一位曾經(jīng)在金三角征兵站工作多年的游擊隊干部回憶說：最多一天曾經(jīng)創(chuàng)造日接待中國知青600人的紀錄。

另據(jù)一份非官方材料透露，僅下鄉(xiāng)高峰的1969年5—8月，越過國境參加游擊隊的中國知青達數(shù)千人之多。