正文

伊卓拉姆 5(1)

伏藏 作者:楊志軍


香波王子和梅薩又回到魯沙爾鎮(zhèn),下了出租車漫無目的地走動著,希望能看到那個偷錢偷走了眼的胖子。又知道這樣的希望渺茫得幾乎等于零,就沮喪得一搖三擺,像抽去了渾身的筋,連饑餓都忘了。梅薩買了面包讓他吃,他把面包順手給了一個要飯的老頭。心想自己為了發(fā)掘“七度母之門”的伏藏,殫精竭慮,連命都搭上了,眼看就要成功,想不到失敗的原因竟是粗心大意。

梅薩問:“你怎么又來醫(yī)院了?”

香波王子這才意識到他走來走去,就在醫(yī)院和鎮(zhèn)街頭的塔爾寺之間穿梭。似乎潛意識里,他想按照“光透文字”出現(xiàn)的軌跡,返回去,再找一遍。如果時間能倒流,他就一定要把“光透文字”貼肉揣到胸懷里。

他們走進醫(yī)院,來到二樓外科病房,看到病床平平展展的,那姑娘已經(jīng)不在了。香波王子去問護士,護士說她走了,她說她交不起住院費。問護士她去了哪里,護士說誰知道。

香波王子說:“我們?nèi)ゲ亟?jīng)樓看看。”他很想再見見那個老女人,神秘的老女人就像“七度母之門”一樣吸引著他。更何況她暗中救了他的命,又讓他見到了伊卓拉姆。

但是藏經(jīng)樓的院子里已經(jīng)沒有了那個穿著黑色彩邊氆氌袍的老女人,也沒有了金光一片的一地燈盞。仿佛做了一場夢,夢醒了,一切都消失了。今天的最后一批游客們就要離去,一個女孩正在推搡轉經(jīng)筒,一個男孩準備給她照相。香波王子看到,男孩照相的地方正是當時老女人指定自己等待的地方——四個明光閃閃的黃銅轉經(jīng)筒的中間,銅鏡似的光亮強弱不一,照在男孩身上就使那細長的身子變形移位了。從十米以外看,男孩的身影會偏離真實的立足之地至少十公分。他恍然大悟,這就是為什么警察開槍沒有打中他的原因,是吉祥的佛光保佑了他,是伊卓拉姆的母親那個老女人保佑了他。

梅薩警惕地觀察著周圍:“快走吧,我感覺這里很危險。”

他小聲道:“‘光透文字’丟了,我等著他們一槍斃了我?!?/p>

梅薩從口袋里掏出老女人交給她的小型唐卡,在他面前晃了晃說:“‘圣門之內(nèi),萬瑪之蹤,伊卓拉姆吉’,一切都是設計好了的?!?/p>

香波王子說:“伏藏當然是設計好了的,但我們呢,我們的行動呢,包括丟失‘光透文字’,難道也會由別人設計?”

梅薩嚴肅地說:“按照伏藏學的理論,歷史和時間是一種設計,人生和事件更是一種設計。出生、死亡、福禍、榮辱、相遇、分手、敵人、朋友、愛情、仇恨、所有的狀態(tài)、所有的心情,都是一種設計。歷史早在發(fā)生以前,人生早在開始以前,開端和結果早在出現(xiàn)以前,就已經(jīng)在冥冥之中設計好了。每種物、每件事、每個人都是被設計的一員。人類在天衣無縫的設計中一步不落也一步不超地走到了今天。一切生命、一切人都在已有的設計中掙扎著,奮斗著,苦悶著,欣喜著,不差分毫地沿著設計走向了終結,走向了新一輪設計的起始?!?/p>

“可我的行動全是隨心所欲?!?/p>

“所有的隨心所欲都是設計的一部分。”

香波王子一把從她手里刁過繪有伊卓拉姆的小型唐卡,塞給一個正從自己身邊走過的神情矍鑠的喇嘛:“送給你?!?/p>

矍鑠喇嘛看了看唐卡,驚喜地“啊唷”一聲,盯了他一眼,快步走了。

香波王子問:“剛才這個行動也是設計?誰設計了我?”

  

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