補(bǔ)記三：

對(duì)于最后是否用《追尋真相》這個(gè)題目，當(dāng)事人們?cè)谖覍⒁l(fā)稿之前又進(jìn)行了熱烈的討論。有幾個(gè)當(dāng)事人認(rèn)為，我的這篇文章寫到最后，真相依舊沒有大白。當(dāng)事人擔(dān)心用這個(gè)題目會(huì)不會(huì)使讀者誤解真相已經(jīng)大白？我說，我是在追尋真相，在追尋的過程中不斷對(duì)人生和命運(yùn)有新的體會(huì)和感悟，我注重的是過程而不是結(jié)果。

而我哥則說，他從來就不想回避真相，然而唯一了解所有真相的蛐蛐兒畢竟腦子受了重傷，而你卻還要幻想他能像正常人那樣思維，要他勇敢坦誠(chéng)地面對(duì)曾經(jīng)發(fā)生過的一切，要讓他從一直沉浸的虛幻中真正走出來，這是不可能的。在我們大多數(shù)人并不了解事件的全部真相的情況下，試圖通過一個(gè)腦子曾經(jīng)受到嚴(yán)重?fù)p傷的當(dāng)事人的回憶來追尋真相，不但對(duì)他本人可能會(huì)造成新的傷害，也會(huì)使真相更加撲朔迷離。我哥要我放棄在蛐蛐兒身上追尋真相的企圖，他說，等我們大家再老一點(diǎn)，當(dāng)塵封的檔案開禁時(shí)再去追尋事件的真相吧！

我想，我哥哥的話是有道理的。

人間四月三十年

——讀《重返1976》 給袁敏的信

王旭烽

袁敏：

從去年十月間始讀你的"重返1976系列"第一篇《我所經(jīng)歷的1976》初稿，到今年《收獲》雜志專欄里你連發(fā)的后兩篇《從醉白樓到留椿屋》、《追尋真相》，關(guān)于三十年前的這個(gè)人間四月開始的重大歷史事件，我就與你開始了悲欣交集的心靈對(duì)話。

其實(shí)，關(guān)于總理遺言事件，自上世紀(jì)八十年代開始，就有過相關(guān)的一些報(bào)導(dǎo)和文學(xué)性記載，我還讀過當(dāng)事人李君旭自己發(fā)表的回憶文章，記錄他當(dāng)年在押時(shí)的情景。由于這個(gè)事件的最初策源地發(fā)生在杭州，又與你家有著如此特殊關(guān)系，還由于當(dāng)年我們就相識(shí)，作為這個(gè)事件的邊緣與旁觀者，多少有些知情。因此，三十年來，在我們的一些日常生活的交流中，你也會(huì)間或嵌進(jìn)一段對(duì)當(dāng)時(shí)事件的回憶敘述，而我們這些你當(dāng)年的朋友，也會(huì)補(bǔ)充一些作為同時(shí)代人的回憶。我相信有許多人都建議你能夠把這段歷史如實(shí)地記錄下來，而你現(xiàn)在則用了你的小哥哥袁中偉當(dāng)年出獄時(shí)的話--二十年內(nèi)我們誰都不要說這個(gè)事情--以此詮釋這三十年來的巨大的等待與沉默。我想，因?yàn)榧婍车奈磥碚吁喽粒鴫m封的往事又過于重大，要說清楚史實(shí)，分析破譯這歷史事件背后的密碼，洞察歷史的天空給我們布下的深邃迷團(tuán)，何其艱難，此事因此懸置三十年，是可以理解的。

然而，我依然是希望你能夠把這段歷史以紀(jì)實(shí)文學(xué)方式記錄下來的積極建議者之一，原因不外乎有二：

一是對(duì)史料的搶救性記載與挖掘，這一點(diǎn)，你已經(jīng)在你的第一篇敘文《我所經(jīng)歷的1976》中開宗明義的說明。三十年，盡管在歷史的長(zhǎng)河中甚至可以忽略不計(jì)，可有些至關(guān)重要的情節(jié)細(xì)節(jié)，實(shí)際上是以分秒計(jì)算的。因此，進(jìn)入歷史事件的每一分鐘都值得人類記憶。不說那些已經(jīng)去逝的人們，就說當(dāng)時(shí)風(fēng)華少年吧，我們?cè)?jīng)一起去看望李君旭，想起他當(dāng)年意氣風(fēng)發(fā)口若懸河的神情，再看他今天木納遲鈍失憶忘卻的衰老，深感要抓緊，一定要抓緊了，現(xiàn)在還來得及，但也已經(jīng)是稍遜即逝了。

二是歷史使命感的使然。這件事情，沒有誰比你來記錄更為合適了。誰也不愿意親歷這樣幾乎家破人亡的慘烈事件，但不得不經(jīng)歷，也就承當(dāng)了，并且呈現(xiàn)出人的尊嚴(yán)。同時(shí)，親歷者中沒有誰比你能夠呈現(xiàn)得更為出色了，這是不用說的，你是他們當(dāng)中惟一的作家和出版家。