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納蘭性德:御座下的憂郁背影(2)

北京的紅塵舊夢 作者:劉東黎


   納蘭性德:御座下的憂郁背影(2)
  
  由于長年待在皇帝身邊,納蘭性德應(yīng)該算是真正的“御用文人”,但是,后人卻并未將他歸入“犬儒派”或御用文人的行列。這就很難得了,在歷代文壇,納蘭性德算是一個(gè)特例。這可能是因?yàn)樗拇蠖鄶?shù)作品都是寫給自己的,情真意切,言辭優(yōu)美。尤其是他的愛情詩,纏綿悱惻,感人肺腑,并不比唐代的李商隱和宋代的柳永遜色。
  
  納蘭性德是個(gè)真性情的人,他對“侍衛(wèi)”這個(gè)職位其實(shí)并沒有什么興趣。他得到過皇帝無數(shù)次的賞賜,但在他的內(nèi)心深處,一直苦于仕宦漂泊,厭惡金階佇立的侍衛(wèi)生涯。率真的詩性遭遇混濁的政治,自然是徒增“胸中塊壘”。在一首《憶秦娥》中,他無比悵惘地寫道:“長漂泊,多愁多病心情惡,心情惡,模糊一片,強(qiáng)分哀樂。擬將歡笑排離索,鏡中無奈顏非昨。顏非昨,才華尚淺,因何福薄。”
  
  關(guān)于納蘭性德,還有一個(gè)“生館死殯”的佳話。當(dāng)年,大學(xué)者吳兆騫因事牽連,被康熙皇帝大筆一揮,就流放到了黑龍江。好友無錫人顧貞觀為他鳴不平,并向納蘭性德求援。
  
  顧貞觀的兩首《金縷曲》感動了納蘭,他認(rèn)為顧貞觀的這兩首以書信形式填寫的詞,完全可以同西漢蘇武和李陵的贈答詩、西晉向秀的《思舊賦》媲美,堪稱文壇三件極品。于是,他回信說,此事十年之內(nèi)一定會想方設(shè)法解決。但顧貞觀并不滿意:“人壽幾何?請以五載為期。”
  
  顧貞觀很是書生氣,生活在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的我們,恐怕沒見過這樣求人辦事的,如何敢直截了當(dāng)?shù)靥岢鲆螅业么邕M(jìn)尺,也不怕人家反感?但納蘭性德性情率真,毫不在意,只是慨然允諾。
  
  這件事阻力重重,難度可想而知。納蘭性德求助于他的宰相父親明珠,經(jīng)過一番斡旋,終于使吳兆騫結(jié)束了流放生涯,回到了北京。
  
  吳兆騫回京以后,旋即被納蘭性德聘為館師,為其弟教授學(xué)業(yè)。吳兆騫于1684年10月病故,此時(shí)納蘭性德人在江南,他得信后立即回京,為吳兆騫操辦喪事,并出資護(hù)送靈柩回到吳的家鄉(xiāng)吳江。這就是所謂的“生館死殯”。古人說“文人相輕”,但文人之間的友誼也可以如此感人至深。
  
  納蘭性德能入康熙法眼,外表應(yīng)該也是個(gè)很重要的因素。他的人同他的詞一樣“純?nèi)戊`性,纖塵不染”,當(dāng)?shù)闷稹坝駱渑R風(fēng)”一詞。曹雪芹的祖父曹寅同是康熙皇帝的侍衛(wèi),和納蘭性德是同事關(guān)系。曹寅在一首詩中這樣寫道:“憶昔宿衛(wèi)明光宮,楞伽山人貌姣好?!崩阗ど饺司褪羌{蘭性德的號。
  
  人長得帥,騎術(shù)、劍術(shù)、武藝都很高超,詩詞文章也堪稱一流——這樣的人生是許多人夢寐以求的,但納蘭性德過得并不快樂,有人曾經(jīng)做過這樣一個(gè)數(shù)字統(tǒng)計(jì):在納蘭性德現(xiàn)存的三百多首詞里,“愁”字出現(xiàn)了九十次,“淚”字用了六十五次,“恨”字使用了三十九次,其他如“斷腸”、“傷心”、“惆悵”、“憔悴”、“凄涼”等字句,更是觸目皆是。按他自己的話說,他是“斗雞人撥佛前燈”,在滾滾紅塵中尋找殘?jiān)挛黠L(fēng),衰草枯楊。
  
  曾經(jīng)有人說,納蘭性德就是《紅樓夢》中賈寶玉的原型。納蘭與曹雪芹的祖父曹寅同為康熙皇帝的侍衛(wèi),相處了八年,交情很深。曹寅曾為納蘭性德詞集作序,納蘭去江南游歷時(shí)到了南京,專門為曹寅賦詞兩首《金陵》和《滿江紅?為曹子清題其先人所構(gòu)楝亭,亭在金陵署中》,曹子清就是曹寅。
  

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