上了路，我才知道，南宮說需要一個(gè)月，是因?yàn)樗凶约旱拇蛩愫妥叻?。每天早晨，要等露水消透，南宮才肯上路。并且提前算計(jì)好中午打尖的市鎮(zhèn)，必保有客棧，能睡午覺。太陽落山前，一定要找到宿頭，絕不走夜路。南宮跟孔丘解釋說，這是為了安全。依我看，還不如說南宮不想因?yàn)槁猛緞陬D而放棄公子哥的派頭。當(dāng)然，我和那兩匹馬都打心眼里喜歡他的派頭。我們一路上遇山看山，逢水臨水，好酒好肉，逍遙自在，十足過了一回公款旅游的癮。

春光山色，催人情思，在路上，南宮問孔丘，到了周，他有什么問題準(zhǔn)備請(qǐng)教李聃?？浊鹫f，他在讀周禮的過程中，最不能理解的是，刑不上大夫，禮不下庶人。如果大夫犯下叛亂的大罪，也可以不受刑罰嗎？而禮不下庶人，就更過分了。禮不下奴隸，還說得過去。要是連平民都不守禮，那豈不是要天下大亂？

南宮說，可是，事實(shí)上，確實(shí)有很多人覺得禮太虛飄，主張用法來治國?？浊鹫f，他們不懂，法只不過是末節(jié)，禮才是根本，法在禮中。你以為禮只是一般的禮節(jié)禮儀嗎？或者，只是厚葬和三年守喪這樣的小事兒嗎？你錯(cuò)了！禮在周初，是典章，是制度。一切活動(dòng)，包括國家行政，包括日常生活，包括與他國外交，都要守禮。而且是從王開始，從國君開始，從貴族士大夫開始，做出守禮的表率。上面做得好，下邊絕大多數(shù)的平民，少有不跟從的。這才是治國的根本。當(dāng)然，極少數(shù)作奸犯科之徒也會(huì)有，那個(gè)時(shí)候再動(dòng)用法來零星地懲罰，就行了。

出境入衛(wèi)之前，我們?cè)卩i城接受邑長杜知?jiǎng)傺缯?qǐng)。席間，杜知?jiǎng)贋榱俗艟?，給我們講了件趣事，說近日邑內(nèi)出了一樁奇案，一個(gè)叫公冶長的少年，自稱能懂鳥語。有一天，他聽檐頭一群烏鴉叫，說南山有狼咬死了獐，于是他就跑向南山，想撿個(gè)便宜。到了南山腳下清河邊，見一群人正圍在一處，公冶長遠(yuǎn)遠(yuǎn)地大喊：是我殺的，是我殺的！結(jié)果，那些人圍觀的，是一具尸首！官差把公冶長抓來下了大獄，公冶長一直喊冤，杜知?jiǎng)僬恢绾翁幹媚亍？浊鸷湍蠈m興趣頓起，馬上要杜知?jiǎng)侔压遍L領(lǐng)來相看一下。

沒多久，官差引來一個(gè)眉清目秀的少年，孔丘一眼就喜歡上了。南宮問公冶長，是不是真的懂鳥語，公冶長說，他從小就喜歡養(yǎng)鳥，喜歡聽鳥鳴，時(shí)間久了，確實(shí)能聽懂幾聲?？墒?，沒想到，這次卻聽走音了，惹下了大禍。杜知?jiǎng)偾穆暩嬖V南宮，其實(shí)，經(jīng)過仵作勘驗(yàn)，那具尸首并沒有傷痕，要么是失足溺水，要么是投水自盡，而且方圓十里之內(nèi)沒人認(rèn)識(shí)他，估計(jì)是從清河上游沖下來的。

這樣，由孔丘和南宮具保，公冶長當(dāng)場被釋放回家了。宴會(huì)結(jié)束，公冶長父母已經(jīng)等在驛館門口，他們對(duì)孔丘感激不盡，決定讓公冶長拜孔丘為師，等我們從周回來，就可以帶上公冶長一起上曲阜了。公冶長還偷偷告訴孔丘，他將動(dòng)員兩個(gè)好朋友南宮適和公晳哀結(jié)伴同行。

再上路，孔丘顯得格外振奮，沒等出國境，就已經(jīng)有所收獲，南宮和我也替孔丘高興。

南宮真是聰明人，進(jìn)入衛(wèi)國前，他把我們的車存在一家驛館，買了一輛衛(wèi)國出產(chǎn)的馬車。他計(jì)劃，等到出衛(wèi)國進(jìn)鄭國時(shí)，再賣掉這輛車，買一輛鄭國的車。盡管各國道路寬度不同，但我們用這招，就免去了一路顛簸之苦。窮家富路，有錢是真好。而且，因?yàn)槲疑瞄L討價(jià)還價(jià)，買進(jìn)賣出間，居然還小有賺頭。當(dāng)時(shí)我就想好了，以后趕車膩了，就去當(dāng)商人，這條道來錢真是太快了。

在衛(wèi)國，南宮憑他老爹的一封書信，拜會(huì)了司法部長蘧伯玉。蘧伯玉好酒，與孔丘一見如故，兩個(gè)人在酒桌上喝了個(gè)平手，傾談甚歡。但孔丘對(duì)鄭國好像有偏見，不愿意在新鄭多停留。在南宮的堅(jiān)持下，我們還是去參觀了著名的刑鼎。南宮問孔丘，鄭鑄刑鼎，你怎么看？孔丘說，這就是大墮落時(shí)代的開始，他們一定會(huì)自作自受的，你等著瞧吧。

孔丘認(rèn)為，禮看似無形無象，其實(shí)無處不在，法也應(yīng)該隨之無形無象無處不在。可是，鄭國卻把法條鑄到銅鼎上公布給百姓，將來必然遺害無窮。你想想，就算你集中了所有的專家，設(shè)計(jì)得再細(xì)密周全，也不可能把世間所有的罪名全羅列出來。那么，你刑鼎上沒有規(guī)定的罪，就是漏洞，就會(huì)給奸徒和訟師鉆空子的機(jī)會(huì)。比如說吧，子路發(fā)明出來的綁架，在鄭國就不會(huì)受罰，因?yàn)樾潭ι蠜]有，可難道綁架不是罪嗎？因此，鄭鑄刑鼎，是自縛手腳，而只有無所不在的禮，才是治國的根本依靠。

我在旁邊聽了，大不以為然。我太熟悉孔丘了，早發(fā)現(xiàn)他發(fā)議論的特點(diǎn)了，一到關(guān)鍵的地方，他就躲了。什么叫無所不在的禮？說來說去，還不是國君說了算，他說誰有罪誰就有罪？

孔丘對(duì)南宮說，這次去周，他還想見一個(gè)人，萇弘，周王室樂府主管。南宮說，對(duì)了，我一直想知道，你為什么那么強(qiáng)調(diào)音樂的重要？要說娛樂，音樂當(dāng)然是好東西?？墒牵f治理國家，音樂也能起作用，很難理解。

孔丘對(duì)南宮說：起初，我也和你一樣困惑，后來，多虧姥爺逼我學(xué)吹喇叭，否則我也悟不透這一層。我是在葬禮上發(fā)現(xiàn)的，喇叭不響，喪家的哭聲多半敷衍，是哭給外人看的?？墒?，我的喇叭一響，他們馬上悲從中來，淚如泉涌，聲動(dòng)二三里外。就算是路過的行人，也有很多被我喇叭催哭的。