傳言可畏。
“伏見(jiàn)城內(nèi)的太閣,何時(shí)辭世?”
此事引出了各種各樣的傳言。伏見(jiàn)城下的人們,不僅武家,就連商人也敏感地關(guān)心打聽(tīng)這一件事,耳聞筷子咔嚓折斷了的聲音,也會(huì)嚇得“哎喲”一聲,喧嚷一陣。
權(quán)力巨大的統(tǒng)治者的壽命,就要結(jié)束了。他去世之同時(shí),會(huì)發(fā)生會(huì)
戰(zhàn),發(fā)生政變,這是連市民的腦袋都明白的思維模式。
七月十六日,是列位大名在前田利家公館里提交了“太閣過(guò)世后,擁立秀賴公”這一《誓言書(shū)》的次日。
“太閣已經(jīng)歸天了。”這條秘密的小道消息,傳遍了城下街巷。大名中信以為真者,也不在少數(shù)。因?yàn)榫瓦B大名也不許進(jìn)太閣病房探望,只有相信殿上司茶僧的私語(yǔ)。
此處為冗筆。誰(shuí)都能想象到,秀吉即便在伏見(jiàn)城咽氣了,也肯定一概保密。海外征戰(zhàn)正酣。秀吉的死訊傳到明朝和朝鮮,會(huì)嚴(yán)重影響今后的戰(zhàn)況和外交,海外征戰(zhàn)的將士會(huì)處于可怕的危險(xiǎn)境地。
因此,“太閣仍活著,還是已經(jīng)死了?”人們拼命搜尋殿上的秘密。
十六日的蜚語(yǔ),立刻傳到城下的大名公館、旗本公館和尋常百姓家。黃昏時(shí)分,風(fēng)聲更緊了。有人到處竊竊私語(yǔ):“今天夜里,開(kāi)始交戰(zhàn)!”
此時(shí),兩匹驚馬開(kāi)始狂奔在城下小巷里。
“家康放的馬吧?”島左近即刻這樣揣想。驚馬事件當(dāng)夜攪鬧的氣氛,產(chǎn)生了可怕的效果。后經(jīng)調(diào)查,真相大白。城外名曰“藤之森”的村落里有座大神社,該日,神社境內(nèi)舉行募捐相撲表演。拴在募捐場(chǎng)上的馬匹,日落后不知何故掙斷了韁繩,狂奔街里。
但是,該夜馬蹄聲喧,觀看相撲表演的人群,為抓住驚馬到處追趕,那非同一般的舉動(dòng),充分令人認(rèn)為是“開(kāi)始交戰(zhàn)”了。大名公館都武裝起來(lái)了,院內(nèi)燃起篝火,命令密探四處奔跑。認(rèn)為先下手為強(qiáng)的大名中,有的竟然想到:“應(yīng)當(dāng)嚴(yán)加保衛(wèi)家康?!?/p>
于是,有人跑到家康公館,想買“期貨”。對(duì)豐臣家來(lái)說(shuō),不幸的是,跑到伏見(jiàn)城要護(hù)衛(wèi)秀賴的大名,一個(gè)也沒(méi)有。
“看到人情的底線了?!币畛浚估镄鷩天o定之后,左近一聲長(zhǎng)嘆。當(dāng)天,他向三成說(shuō)道,“那兩匹馬,好似偶然占卜了豐臣家的未來(lái)。”左近此話含意是:人心不會(huì)為秀吉的恩惠等甘美幼稚的感傷主義所動(dòng),秀吉死后,若天下風(fēng)云驟起,豐臣家的諸位大名只能依靠“保存自家”的本能來(lái)從事活動(dòng)。
“不許他們放肆!”三成口氣嚴(yán)厲地說(shuō)道。他憎惡非正義,性格激烈,堪稱異常。
此處為贅述。后及德川時(shí)代,就連與三成的關(guān)系那般不睦的淺野長(zhǎng)政之子淺野幸長(zhǎng),也這樣袒露心聲:“三成死后,人們不再那樣認(rèn)識(shí)世間的非正義了?!贝搜砸饧慈稍诼毱陂g,憎惡諸位大名的非正義,常以彈劾者面目出現(xiàn),連政敵都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,提心吊膽,擔(dān)心遭受三成的指責(zé)。
這時(shí),三成對(duì)左近說(shuō)道:“我不曾因利害而心動(dòng),我總是首先判斷這件事是正義還是非正義,然后再付諸行動(dòng)?!?/p>
確實(shí)如此。秀吉一手平定了亂世,重整秩序。但他的策略相當(dāng)粗疏。秀吉雖然征服了奧州的伊達(dá)氏、中國(guó)地方的毛利氏、四國(guó)地方的長(zhǎng)曾我部氏、九州地方的島津氏,但他以“反抗吃虧,投降會(huì)受到相應(yīng)優(yōu)待”這種方式,以利害而不是以道德來(lái)說(shuō)服對(duì)方,不以這種手段則無(wú)法平定亂世。一言以蔽之,豐臣政權(quán)成立的動(dòng)力,是“利害”而不是“正邪”。
秀吉擔(dān)任關(guān)白,向天下發(fā)號(hào)施令以來(lái),十三載過(guò)去了。秩序確實(shí)建立起來(lái)了,但這是靠“利害”鞏固的秩序。讓道德取代利害,尚需兩代或三代的歲月。
三成的性格似乎來(lái)自天性。他以異常的正義,獨(dú)立于“利害”的世間。在庸俗大名看來(lái),有時(shí)三成只是個(gè)“狂人”。關(guān)于三成高雅美麗的缺點(diǎn),左近這樣向其本人指出:“主公對(duì)人的期待似乎過(guò)大。主公認(rèn)為,武家應(yīng)當(dāng)這樣;大名應(yīng)當(dāng)這樣;蒙恩者應(yīng)當(dāng)這樣。主公期待的目標(biāo)很嚴(yán)格,存在頭腦里‘做人應(yīng)當(dāng)如此’的理想形象,輪廓清晰。主公以此嚴(yán)以律己,卓越完善得已成為異常的人,進(jìn)而以這張網(wǎng)要將別人也套進(jìn)去。對(duì)討厭這張網(wǎng),要逃出這張網(wǎng)的人,主公犬吠一般激烈攻擊之?!?/p>
“那又當(dāng)如何?”三成只對(duì)左近的態(tài)度溫和,露笑臉。
“不好?!弊蠼卮稹K麡O其喜歡三成那絢爛的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。但在收攬人心方面,又是如何?
“左近,這或許是我的缺點(diǎn),但倘無(wú)我這樣的彈劾者,豐臣家的天下將會(huì)如何?隨著太閣的殂謝,豈不全部被家康盜走了?”