《峨眉》 峨眉派(3)
　　
　　緊跟身后的楊晉和湯思切見此心中甚是感動，幾乎也要流下淚來。
　　
　　通天大師身材高大，雖是一身袈裟，須眉皆已成霜，但一股蓋世英雄的氣概卻從他的每一處毛孔之中散發(fā)出來，彌漫在整個峨眉山的黎明中。
　　
　　雖然已是八旬老人，但他的腰卻挺得很直，他的肌肉比年輕人還要結(jié)實(shí)，他的心胸比藍(lán)天還要寬廣。
　　
　　小魚九歲上山，便一直隨著通天大師身邊，這么多年過去了，他對自己師父的來歷自然也是清清楚楚。
　　
　　通天大師乃是陜西同少州人氏，俗家姓潘，本名明徹。他曾經(jīng)是一位文武雙全的翰林，深得當(dāng)朝首輔大人的器重，就是先皇帝本人，也對他十分欣賞。
　　
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　　此時，通天大師即將年滿八十歲，他一生武學(xué)之深厚，當(dāng)世已無人可以匹敵。峨眉武功以劍術(shù)為尊，故世人又稱峨眉派為“劍仙派”，蜀山劍俠名揚(yáng)四海，并非浪得虛名。其次又以拳立威，這拳名為“白猿通臂拳”，其下又有猴拳、火龍拳、虎拳、鴨形拳、蛇拳等許多拳法輔之。
　　
　　峨眉武功講求先誘后打，后發(fā)先至，除長劍以外，更有諸多常人匪夷所思的兵器，如蜀中隨處可見的茶館里的長條板凳、老人行走之時借重的拐杖、樵夫擔(dān)柴所用的扁擔(dān)——諸如此類，無不可入武功，無不可成招數(shù)。
　　
　　通天大師一生所學(xué)劍法為二，一是猿公劍法，一是越女劍法，這兩種劍法一為至剛，一為至柔，學(xué)武之人原本只能學(xué)其中之一，否則混淆并學(xué)，終其一生也只能是學(xué)成“四不像”，甚至可能走火入魔，后果不堪設(shè)想。
　　
　　偏偏通天大師天賦異稟，竟能將兩種劍法學(xué)成并能融會貫通，早以達(dá)到了神游物外，劍氣隨心的最高境界。是以，當(dāng)世武林，通天大師以劍法為天下第一，并無爭議。
　　
　　三十年前，通天大師與少林寺方丈悟風(fēng)大師、武當(dāng)掌門玄和真人在嘉定州彌勒大佛腳下說禪論道，三位絕世高人從七月初七談?wù)摰桨嗽率逯星镏?，興致極為高漲。禪、道修為到至高之處，便已返璞歸真，三人有如頑童，竟以一代宗師的身份約斗三場，要一分高下。
　　
　　第一場竟是斗酒。佛門弟子均持戒不飲酒，通天大師與悟風(fēng)大師自然甘拜下風(fēng)，玄和真人輕易取勝。
　　
　　第二場比試輕功。那嘉定州彌勒大佛乃盛唐之時一代高僧海通法師發(fā)起興建，此后兩任劍南西川節(jié)度使章仇兼瓊和韋皋又相繼主持修建，前后歷經(jīng)九十年方才建成，佛身高聳入云，足有三十六丈，佛身旁即為棧道。三人約定沿著棧道飛身而上，第一個到達(dá)佛頭處的凌云寺山門者為勝。此一場比試，悟風(fēng)大師比通天大師快了兩步，比玄和真人快了四步，自然是悟風(fēng)大師取勝。
　　
　　第三場的比試卻是難上加難的一件大事。彼時嘉定州彌勒大佛腳下青衣江中有蛟龍作惡，常出水襲擊舟楫，傷人無數(shù)。三位當(dāng)世武林至尊于是約定同時入水，各展通天，尋覓蛟龍，先斬其首者為勝。
　　
　　士人百姓聞得此訊，須臾間萬人齊聚江邊觀之，各舉火把，江面之上亮如白晝。只見三位絕世高人同時入水，江岸人聲鼓噪助威，聲震天地。
　　
　　頃刻，江水盡赤，石崖半崩，吼聲若雷，通天大師左手執(zhí)蛟首，右手持長劍，奮波而出！悟風(fēng)大師與玄和真人各執(zhí)蛟爪一段緊隨其后，觀者莫不伏地而拜，禮敬如仙。
　　
　　而自此之后，江湖中便奉通天大師的劍法為神明。
　　
　　如今三十年過去了，彈指一揮間，當(dāng)年一同擊水?dāng)仳缘奈蝻L(fēng)大師已經(jīng)坐化西去，玄和真人也已閉關(guān)不出，只剩通天大師一人，依然英雄蓋世，獨(dú)撐乾坤。
　　
　　小魚心中默默感慨，他正欲開言，卻聽通天大師道：“小猴兒，你且隨我來，我有些話要對你說——晉兒、思切，你們都先退下去歇息吧?！?br>　　
　　說罷挽住司徒小魚的手，便往內(nèi)走去。
　　
　　這西極天大堂，最先映入眼簾的就是題在粉白照壁上的那首大唐時詩仙李白的名句《當(dāng)涂趙炎少府粉圖山水歌》。