正文

教徒武士(7)

嚴(yán)流島后的宮本武藏 作者:(日)小山勝清


高山右近的遺臣古河與一,向甚內(nèi)道過歉之后,環(huán)顧著一座說:“各位,荷蘭人的陰謀約略如上?,F(xiàn)奉索路德主教的指令,向各位轉(zhuǎn)達(dá)下面各條款:

一、我們的團體定名為日本天主教武士團。

二、我們?yōu)槭刈o天主教的宗門而戰(zhàn)。

三、我們目前的任務(wù),是擊破荷蘭人的陰謀。

四、我們對教皇和西班牙國王誓矢忠誠?!?/p>

古河說到這里,再向一座環(huán)視一匝。

那里是三、四間房間,拉開隔柵的推門并作一室的大房間。一面臨海,正面懸著瑪利亞的畫像,銀制的燭臺上燃著蠟燭。

甚內(nèi)在這里所見到的,與剛才所見的,是完全不同的兩個世界。在錦屋里集會的那些浪人們,秉承神國日本的傳統(tǒng),豪放爽快,大言壯語。是放聲高笑的活潑武士。

“各位可明白了嗎?”

在座的人各在胸前畫了十字,誓死服從。甚內(nèi)不覺凜然,全身發(fā)毛。

古河的亡主高山右近,是與有馬,大村,小西等同是熱烈的天主教大名(諸侯),為信仰犧牲了生命與地位的殉教者。會集在這里的天主教武士多半是他們的遺臣。織田信長是支持天主教的,豐臣秀吉當(dāng)政之后開始彈壓教徒,放逐了功臣高山右近,在長崎磔死二十六名神父和信徒。德川家康內(nèi)心雖不喜歡天主教,但為求貿(mào)易之利,不取高壓手段。及至荷蘭人出現(xiàn),便流露出本性來了。島原之亂雖是二十六年以后的事,但這時在長崎,天主教徒早已武裝起來,以暴力抵抗著家康的高壓政策了。


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