經(jīng)過多年的努力，我終于在一九七九年首開先例，制作臺灣佛教史上第一個弘法節(jié)目。此后，由“甘露”到“信心門”，由佛經(jīng)講座到“星云禪話”，由“每日一偈”到“星云法語”，我游走三家電視臺，非但邀約不斷，而且從過去自掏腰包的自制到現(xiàn)在電視臺自愿出錢的內(nèi)制。應(yīng)觀眾要求而將節(jié)目內(nèi)容付諸文字，所出版的書籍也受到外界出版商的喜好，紛紛前來洽商，希望我能給予他們出版的權(quán)利，想到佛法能借此普遍流傳，我也都欣然應(yīng)允。

目睹社會人士對佛教的觀感，漸漸由排斥轉(zhuǎn)為接受，由肯定到進一步地贊許時，心中最欣喜的莫過于為佛教爭得了發(fā)展的空間。

我不但在弘法上努力開拓天地，還積極興辦文教事業(yè)、慈善事業(yè)，而且都先后獲得臺灣當(dāng)局的表揚和肯定。我之所以費盡心力擘畫各種佛教事業(yè)，固然主要是為了廣利眾生，另一方面也是想替教界爭一口氣，改變大眾對佛教的誤解與否定。

建寺安僧本來是好事，但也麻煩。佛光山一九六七年開山，經(jīng)過十年的申請，至一九七六年才拿到寺廟登記；福山寺也是歷經(jīng)八年的奮斗，才成為合法的道場；圓福寺則因為地方財稅單位主管的刁難，險些被充公拍賣，靠著慈惠過去同事的幫忙，暫緩查封的時間，才在千鈞一發(fā)中拯救出來。

披覽圣典，翻閱教史，諸佛菩薩的不為惡魔所擾，歷代祖師的不被亂世所惑，不也是“爭氣，而不生氣”的最佳例子嗎？他們基于“不忍圣教衰，不忍眾生苦”的慈心悲愿，將全副身心拋灑于生命的時空里，往往所爭回的，不僅僅是佛教事業(yè)的振興開展，更是千萬人法身慧命的亙古長新。我雖自愧有所不足，但常思追隨效法。

反觀今日的社會，心中不免感慨萬千！一些人為了爭取私利，而不惜爭狠斗勝，他們即使贏得了一時的勝利，卻往往輸?shù)袅艘簧男腋?；即使自己獲得了富貴榮華，卻危害社會，貽禍子孫。還有一些人在困境當(dāng)頭的時候，不但一籌莫展，反而自暴自棄，徒然使親者恨仇者快，遑論對國家社會的貢獻了。