人生如戲，隨著時空舞臺的變換，隨緣任運(yùn)，自能肩挑一切重任。

童年出家后，常聽師長們訓(xùn)誡大家：“做和尚就要像個和尚，你們不要畫地自限，要做什么像什么才好啊！”我聽了以后，謹(jǐn)記在心。后來這句“做和尚就要像個和尚”、“做什么要像什么”在我一生當(dāng)中，發(fā)揮了很大的功用。

記得當(dāng)時正逢抗日戰(zhàn)爭期間，民生匱乏，寺院經(jīng)濟(jì)更是捉襟見肘，常常水已經(jīng)煮滾了，還不見有米下鍋。我那時只是一個小沙彌，看到常住這么困難，就經(jīng)常利用課余時間，上山采無花果（可以染布），一面增加常住的收入，一面可以幫常住巡邏看守山林，以防宵小偷竊木材。數(shù)年后，我奉師命到焦山定慧寺就讀佛學(xué)院，但每值假期，我一定趕快回到棲霞山。暑假時，無花果累累結(jié)實(shí)，我依然每天早出晚歸，將它們摘下來獻(xiàn)給常住；干旱期間，看到寺眾飲水盥洗不便，我也自動到江邊挑水，每次來回總要花上一兩個小時的腳程。寒假時，農(nóng)歷新年將至，我又拿起抹布、掃帚清理環(huán)境，單單從早到晚，擦玻璃就費(fèi)時一個月；春節(jié)期間，我又忙著幫常住接待香客。雖然一天下來，往往疲累不堪，但我常想：自己在棲霞山出家，棲霞山就是我的，我要像一個棲霞山的出家弟子。

青少年時，我在叢林十載生活，其中做了六年行堂，兩年司水，一年半的香燈，還兼任圖書館管理員、自治會的會長。每至冬天，行堂最是辛苦，雙手浸泡在冰凍的水里洗幾百雙碗筷，手掌、手背的皮膚一處處都皸裂了，連里面紅色的肉都看得一清二楚，那時不懂得包扎涂油，第二天還是照常工作，好像從來不覺得傷口的痛楚，只知道做一個苦行僧，就應(yīng)該要像一個苦行僧的樣子，任勞任怨，謙虛學(xué)習(xí)。

童年時因家境貧寒，沒有受過良好的教育，所以很珍惜有書可讀的機(jī)會，為了做好一個學(xué)生的樣子，我自動自發(fā)，自我學(xué)習(xí)。由于白天忙于出坡，讀書的時間很少，我利用在圖書館整理書籍剩余的零碎時間溫習(xí)功課，并且翻閱一些課外讀物。此外，我還每月督促自己編一本《我的園地》，里面有論文、講座、新詩、散文、心得報告、生活感想等，雖然只有我自己一個人看，但是從那時一點(diǎn)一滴地打下基礎(chǔ)，讓我日后在編輯雜志、寫作撰文，乃至弘法布教、接引眾生時，都能得心應(yīng)手，實(shí)在是始料未及之事。經(jīng)云：“一一塵出一切法，旋轉(zhuǎn)無礙遍莊嚴(yán)?！庇终f：“釋迦牟尼佛名毗盧遮那，遍一切處。”我由躬身實(shí)踐中更加相信：只要肯發(fā)最上心，時時想到自己做什么要像什么，其所帶來的利益實(shí)在是無量無邊。

那時晚上沒有電燈，常住也不準(zhǔn)我們用花生油點(diǎn)燈，因?yàn)槠饺帐秤玫挠退呀?jīng)不敷使用，遑論有余存的油讓寺眾點(diǎn)燈看書。我每晚都借著禮佛禪坐來度過漫漫長夜，每當(dāng)心性懈怠的時候自我觀照，想到高僧傳中古德艱苦奮發(fā)的精神，不禁自慚形穢。為了讓自己更像一個佛門的行者，我在萬籟俱寂的黑夜，就著佛前微弱的燈光刺血寫經(jīng)，蘸著一滴滴的鮮血，培養(yǎng)我對佛法的信心道念。此外，我也自持禁語戒，并嘗試過午不食的修持。除了平日坐禪拜佛以外，凡是聽聞舉辦禪修、佛七，我也都極力爭取參加，其中曾有過忘我的悟境。多少年來，我無論是主持禪七、佛七，或是指導(dǎo)徒眾修持，都能得心應(yīng)手，不禁感謝老師那句“做什么要像什么”，讓我得以從事自利利他的工作。

佛教僧侶必備的三刀六槌，四十八單中的苦修，我都是在早晚課誦、勞動作務(wù)中揣摩熏習(xí)；佛法妙諦則是在平日行住坐臥，一點(diǎn)一滴的實(shí)踐當(dāng)中有所體悟。在忙碌的參學(xué)生活中，我一心一意要求自己做得像一個出家人，所以平常對于常住的一切安排，我都?xì)g喜隨眾，余暇則兼行密行，就這樣，我的思想慢慢凈化，出家人的樣子自然而然地就顯現(xiàn)出來了。直至今日，我常教誡徒眾“不私收徒眾，不私蓄金錢，不私建道場，不私交信者，不私自募緣，不私自請托，不私置產(chǎn)業(yè)，不私造飲食”的理念，其實(shí)都是源自于早年我在佛門里學(xué)習(xí)做得像一個出家人所體驗(yàn)到的法則。