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生命的價值(8)

伊達(dá)政宗 作者:(日)山岡莊八


  當(dāng)然,對于這種違反自然原則之儀式最感懊惱的,莫過于虎哉和尚。
  
 ?。ń窈笤僖矡o法進(jìn)行真正的教育了……)
  
  盡管內(nèi)心感嘆不已,但是虎哉和尚并未說出口來。
  
  “少爺!從今以后,虎哉必須把你當(dāng)成人對待,讓你接受每個成人都必須經(jīng)歷的各種磨練。”
  
  在座的人都知道虎哉這一番話的含意,對于已經(jīng)成人的米澤城年輕大將來說,當(dāng)然不適合繼續(xù)留在資福寺內(nèi),而且也不能再赤著腳在菜園里勞作了。
  
  “但是,我很希望能繼續(xù)以往的學(xué)習(xí)?!?br>  
  于是從這天開始,藤次郎必須每天整理行裝,大老遠(yuǎn)地從米澤城趕到資福寺求學(xué)。但是,這場違反自然的成服儀式所帶來之不便,并不僅于如此。隨著時代潮流的改變,社會對人們的要求也有所不同。在太平時代里,冠禮儀式通常在十五、六歲舉行,然后才論及婚姻大事。但權(quán)衡當(dāng)時的情勢及伊達(dá)家所面臨的困境,卻不容許他們等到梵天丸長大成人。
  
  為了代替出城作戰(zhàn)的父親,剛行過冠禮儀式的藤次郎政宗必須夸示留守的戰(zhàn)力,同時還必須在最短的時間內(nèi),對家中的政治及經(jīng)濟(jì)狀況有所了解。
  
  春日里的某一天,當(dāng)虎哉禪師看到騎著馬來到山門前的藤次郎政宗時,不禁被他那身怪異的打扮給嚇得目瞪口呆。原來藤次郎不知從何處找到了一件紅底的織錦鎧甲,并隨意地披在自己那瘦弱的身軀上。
  
  “少爺!你這是學(xué)誰?。俊被⒃盏纱罅搜劬柕?。
  
  “坦白說,我對你騎著馬來感到很不高興,因?yàn)槟闳斡赡赣H送給你的珍貴鞋子(指腳)日漸衰弱。一旦鞋子的力量削弱了,那么萬一要用到時該怎么辦呢?”
  
  藤次郎微笑著說道:“我早就料到你會這么說了?!?br>  
  “早知道你還這么做?”
  
  “你聽我說嘛!這匹桃花馬就是我的鞋,穿著它我會日漸成長?!?br>  
  “那么,你身上穿的又是什么怪東西呢?”
  
  “是伊達(dá)衣裳!”
  
  “伊達(dá)衣裳?……”
  
  “相傳比我早八代的伊達(dá)大膳大夫政宗曾經(jīng)披著它往來京畿大路,因此后代的伊達(dá)家人,都會借用這件鎧甲,對敵人造成壓迫的氣勢,使敵軍魂魄俱喪?!?br>  
  “是嗎?這么說來,你還是符合了父親的期待了?”
  
  “是的!我要盡快成長,讓父親覺得我比以前更加成熟。當(dāng)然,你也可以把它視為一種倔強(qiáng)的表現(xiàn)?!?br>  
  “不要再跟我談倔強(qiáng)了。我希望你認(rèn)清一點(diǎn),一旦成為大人以后,倔強(qiáng)的程度就必須有所限制,否則就會過于偏執(zhí)。”
  
  “我知道了,我會盡量注意的?!?br>  
  “嗯,很好!不過,這件奇怪的紅底織錦鎧甲配上這匹桃花馬,看起來確實(shí)相當(dāng)顯眼。我想,伊達(dá)家的人或許把這當(dāng)作孝順的表現(xiàn)吧?但我還是要提醒你,孝順固然很好,但是千萬不可太過顯眼,否則只會使自己成為刺客狙擊的目標(biāo)。當(dāng)你穿著如此顯眼的服裝時,刺客一眼就會認(rèn)出你來,因此如果刺客預(yù)先埋伏在路上準(zhǔn)備襲擊你時,可能連槍之助左也救不了你,懂嗎?”
  
  藤次郎輕輕撫摸桃花馬的鼻子,然后說:“但是我認(rèn)為這雙鞋子也很好,因?yàn)樵谔优艿臅r候,它能發(fā)揮很大的功能呢!”
  
  “你說什么?逃跑?。俊?br>  
  “為了日后著想,有時難免要改變方向來穿它。師父不是說過嗎?三十六計中還有走為上策呢!”
  
  “好,進(jìn)來吧!今天我有些事情要問你?!?br>  
  “什么事呢?”
  
  “你記得我們初次見面時,老師曾問你們?nèi)艘粋€問題呢?當(dāng)時,我曾命小十郎用力地拍手?!?br>  
  “弟子銘記在心、不敢或忘!”
  
  “那么我問你,小十郎拍響的,到底是右手還是左手呢?”
  
  藤次郎再度合眼笑道:“父親每天都盼望著藤次郎趕快長大,而我也果然不負(fù)眾望。如今,我不但了解孤掌難鳴的教訓(xùn),而且牢牢地把它記在心中?!?br>  
  “什么?你把教訓(xùn)藏在心中?”
  
  “是的!”
  
  “既然你把它藏在心中,那么想必現(xiàn)在還在那兒呢?現(xiàn)在我要你把它拿出來,放在我的手掌上讓我瞧瞧!”
  
  虎哉和尚伸出右手,氣呼呼地朝政宗逼近。
  
  八
  
  希望孩子盡快成長的父親,并不只伊達(dá)輝宗而已。
  
  同樣的情形,也出現(xiàn)在三春城主田村清顯的身上。如果把輝宗和清顯放在一起比較,那么前者似乎比后者幸運(yùn)多了。因?yàn)?,伊達(dá)輝宗除了藤次郎政宗之外,還有次子竺丸,但是田村清顯卻只有一個孩子,而且還是個女孩。三春位于陸奧國田村郡,亦即今之福島縣郡山市東北的三春町。
  
  “當(dāng)今的鐮倉大草紙及田村莊司,是在征夷大將軍坂上田村磨、陸奧守下鄉(xiāng)之際,留給在此出生的一名子孫,并贈以‘村之莊司'的封號,從此代代相傳。此外,本地并不隸屬關(guān)東,代代擁有自主之意志。”
  
  這就是三春城的由來。
  
  自南北朝以來,坂上田村磨的子孫就和后醍醐天皇方、北 親房等勢力共同負(fù)起勤皇的任務(wù)。但是,如今這個家世顯赫的家族,卻只剩下一個女兒。在這個戰(zhàn)國亂世里……
  
  “勢必難逃被人掠奪、并吞的命運(yùn)?!?

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