《系辭》曰：是故易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇主大業(yè)。

《系辭》的這句話把《易經(jīng)》推到了一個(gè)至高無上的高度，意思是說在沒有易經(jīng)（八卦）之前，雖然有天地，但沒人知道是天和地，人對(duì)宇宙的理解是混濁懵懂的，直到出現(xiàn)了一個(gè)“神”，他創(chuàng)造了可以認(rèn)知天地的八卦，才知道人是活在天地之間的，天和地分出陰陽(yáng)，然后有四時(shí)八方，然后分出十二節(jié)，分出十二氣，分出十二時(shí)辰的陽(yáng)陽(yáng)交替……人類就脫離了僅限于果腹生存的“初級(jí)追求”狀態(tài)，有了更高在精神追求。

這個(gè)神是誰？為什么說八卦是他創(chuàng)造的？現(xiàn)在的研究說伏羲氏畫八卦，把伏羲氏奉若易經(jīng)祖師爺，這是后人的意愿，不是歷史發(fā)展的事實(shí)，但約定俗成，就成了成規(guī)了。

事實(shí)上，據(jù)《廣雅-漢歷志》所載的：“皆以元命苞，謂自開辟至春秋獲麟二百二十六萬七千馀年，分為十紀(jì)?！币簿褪钦f中國(guó)的開辟天和地的歷史是從二百六十萬年前開始的。八卦的誕生也是在那個(gè)時(shí)候。創(chuàng)造八卦者，要么是那個(gè)年代最具智慧的一個(gè)“神” ，要么是先人的集體智慧。因?yàn)橛腥祟惐阌腥巳?，有了人群便?huì)有一個(gè)出類拔萃者，他成為一個(gè)人群的領(lǐng)導(dǎo)者，也就成了眾人心目中的“神”，二百多萬年前有一個(gè)開辟天地的叫作“盤古”的神出現(xiàn)，然后就有了更多的神，三皇燧人、伏羲、神農(nóng)，五帝黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。為什么說八卦（慢慢發(fā)展成現(xiàn)在的易經(jīng)）的誕生這么久遠(yuǎn)，因?yàn)槎偃f年前連結(jié)繩記事都沒有，就更沒有可以記錄的符號(hào)了，所以只能一直口傳心授代代演繹……到了伏羲氏時(shí)代，他根據(jù)前人的成果，畫出了八卦，也成就了他的“神”的地位。這是中國(guó)的歷史，也是易經(jīng)的發(fā)展史，太陽(yáng)系幾十億年才有一次變化，我們現(xiàn)在的天和地與我們祖先二百萬年前的天和地變化不大，易經(jīng)八卦經(jīng)過二百萬年的演進(jìn)傳承，越來越出神入化，越來越神奇，漸漸被全世界公認(rèn)為是開啟宇宙秘密和人類智慧的鑰匙。

天是地的神，天告訴地，我給你陽(yáng)光雨露，讓你生長(zhǎng)萬物，于是大地上就有了萬物，萬物相生便和順，萬物相克相斥便生長(zhǎng)罪惡。人是自己的神，只有脫離自我的軀殼，站在高處看自己，才能發(fā)現(xiàn)自我的長(zhǎng)短和美丑，善惡和真假。學(xué)會(huì)易經(jīng)，你便可脫離狹隘的自我，成為自己的神靈，指導(dǎo)自己生活得坦然和安寧。

瑪雅預(yù)言說，2012年是人類的末日。有末日便有生日，一種物種死亡便有一種物種新生，人類不過是天神賜給大地的一個(gè)物種，人類誕生時(shí)滅亡了多少種物種呢？許人類貪戀地球的美好，就不許新生其它新的物種在地球上嗎？

所以，瑪雅預(yù)言不是對(duì)人類的恐嚇，只是對(duì)物種代謝的一種認(rèn)可。

易經(jīng)用一種簡(jiǎn)單的道理解釋天和地，生和死，陰和陽(yáng)的輪回關(guān)系，易經(jīng)告訴我們，這個(gè)世界永遠(yuǎn)沒有末日，真正的末日人類是看不到的。

不懂易經(jīng)不可怕，懷疑易經(jīng)是無知。