智氏一族在晉國(guó)幾百年的繁衍生息，根深蒂固，趙無(wú)恤想要誅滅智氏一族何其艱難，保不準(zhǔn)有幾個(gè)漏網(wǎng)之魚(yú)。豫讓就是其中之一。

智氏那么多的人，趙無(wú)恤真的要趕盡殺絕，沒(méi)個(gè)十天半月也殺不完，在這過(guò)程中還會(huì)源源不斷地有人逃生，但是沒(méi)有人去想過(guò)要復(fù)興智氏家族，連一個(gè)想報(bào)仇的人都找不到，這就是豫讓感到悲哀的地方。

這樣的災(zāi)難在春秋時(shí)期曾經(jīng)發(fā)生在趙氏身上，比智氏更悲慘的是趙氏家族被殺得只剩下一個(gè)孤兒了，危難之時(shí)趙氏的手下韓厥站了出來(lái)，他是趙氏復(fù)興的第一功臣。

回頭看看智氏家族，智瑤的大兒子下落不明，小兒子智開(kāi)在事發(fā)的第二年就投奔了秦國(guó)。

公元前448年，智家人晉大夫智寬率其邑人奔秦。

智果早就不敢承認(rèn)自己姓智了，改了姓氏避免遇難。

這樣看來(lái)，智家還有不少人啊，怎么就沒(méi)人站出來(lái)吭一聲。

豫讓怎么也想不明白，大哥平時(shí)待小弟那么好，怎么大哥死了連個(gè)全尸都沒(méi)有，也沒(méi)一個(gè)人站出來(lái)吭聲？所以他決定要羞愧這些人一下，如果運(yùn)氣好的話，順便就把仇報(bào)了，給后人一點(diǎn)警示。

好了，就這么定了。

豫讓是個(gè)義士，是好人，講義氣，夠朋友，但不是一個(gè)合格的刺客殺手，真正的殺手為了達(dá)到目的是可以忽略過(guò)程的，而豫讓則太看重達(dá)到目的的途徑，為自己的成功增加了難度。

豫讓上路了，通往晉陽(yáng)的路。

前方不遠(yuǎn)的那座城市里，住著一個(gè)叫趙無(wú)恤的中年男子，在他去世之后，人們管他叫趙襄子，豫讓的愿望是讓他提前變成趙襄子。

豫讓來(lái)到晉陽(yáng)，繼續(xù)做起了自己的老本行——乞丐。

沒(méi)有人認(rèn)出他來(lái)，盡管這個(gè)名字在晉陽(yáng)城已經(jīng)婦孺皆知。豫讓覺(jué)得夢(mèng)想越來(lái)越近，希望似乎在微笑。他沒(méi)看到，在城市的另一邊，趙無(wú)恤也笑了。

別人可以認(rèn)不出來(lái)他，趙無(wú)恤卻沒(méi)有理由忘記他，他一到晉陽(yáng)，趙無(wú)恤先生吃飯都不香。

趙無(wú)恤決定再給他一次表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。

我們有理由相信，豫讓一進(jìn)城趙老大就知道了，而且大肆地對(duì)外宣稱，他在某月某日某時(shí)某刻，要到智瑤挖的溝渠那里做一下實(shí)地考察。

要不就憑豫讓一個(gè)人，怎么可能打聽(tīng)得到趙老大出行的時(shí)間以及路線。

智瑤挖的溝已經(jīng)流成了河，無(wú)恤命人在河上建橋，以便于往來(lái)。起名曰：赤橋。橋梁建成后，無(wú)恤親自到場(chǎng)參觀，準(zhǔn)備搞一個(gè)剪彩通橋儀式，搞得熱熱鬧鬧、轟轟烈烈的，到場(chǎng)參觀的人越多越好，好看看他是怎么表演這一出戲的。

趙無(wú)恤的車行至橋下，突然停住了，馬受驚，他肯定地說(shuō)：“豫讓一定在附近，給我找出來(lái)！”

左右從橋下找到了正在專心表演死尸的豫讓。

無(wú)恤表現(xiàn)得仁至義盡之后，想再也不能留下這個(gè)安全隱患了，命左右將豫讓推出去砍了。

豫讓仰天呼號(hào)，血淚俱下。

趙無(wú)恤笑了，一種發(fā)自內(nèi)心的滿足的笑。無(wú)恤命令手下等會(huì)兒再砍。無(wú)恤調(diào)侃豫讓道：“原來(lái)你也怕死，我還以為你們恐怖分子什么都不怕呢！”

豫讓說(shuō)：“我不是怕死，只怕我死了之后，沒(méi)人愿意為智氏報(bào)仇雪恨了?！?/span>

無(wú)恤生氣了，說(shuō)：“你不是曾經(jīng)也跟從過(guò)范氏和中行氏嗎，智瑤滅范氏，你就跟隨了智氏，那時(shí)怎么不為范氏報(bào)仇??？”

豫讓說(shuō)：“范氏待我像對(duì)待普通人那樣，所以我也以同樣的方式報(bào)答范氏，如今智瑤待我像對(duì)待國(guó)士一樣，我必當(dāng)以國(guó)士報(bào)之?！?/span>

無(wú)恤說(shuō)：“既然這樣了，我無(wú)話可說(shuō)，先生你好自為之?！?/span>

遂解佩劍，令其自裁。

豫讓說(shuō)：“今天我也不打算活著回去了，只是有個(gè)心愿還沒(méi)有滿足，既然殺不了你，就請(qǐng)讓我擊打你的衣服完成我報(bào)仇的心愿。”

監(jiān)獄的死囚在上刑場(chǎng)之前都被允許提點(diǎn)什么要求，比如好吃好喝一頓啦，所以面對(duì)豫讓臨死前一個(gè)小小的要求，無(wú)恤沒(méi)有拒絕。無(wú)恤脫下外衣，讓左右遞給豫讓。

豫讓怒號(hào)著高高躍起，連續(xù)擊打三下，說(shuō)：“今天我可以報(bào)答智瑤于地下了?！闭f(shuō)罷遂伏劍而死。

每個(gè)人都會(huì)堅(jiān)持自己的信念，在別人看來(lái)是浪費(fèi)時(shí)間，他卻覺(jué)得很重要。

豫讓的要求簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單，不過(guò)想在茫茫人海中尋覓一個(gè)知己而已，但是這條路走得好辛苦，人生得一知己，死而無(wú)憾。

自古燕趙多悲歌慷慨之士，豫讓開(kāi)了個(gè)好頭?！稏|周列國(guó)志》的作者在最后這樣寫道：無(wú)恤被豫讓三擊其衣，連打了三個(gè)寒噤，豫讓死后，無(wú)恤看見(jiàn)被豫讓用劍砍過(guò)的地方，都是斑斑的血跡，自此患病，逾年不痊。

這個(gè)說(shuō)法有點(diǎn)扯，但也是向義士致敬的意思。因?yàn)椋w襄子在位五十一年，如果是這個(gè)時(shí)候染病，看來(lái)病得不輕，后面的幾十年可有得受了。

豫讓離開(kāi)了，只留下一句千古名言：士為知己者死，女為悅己者容。

晉陽(yáng)之戰(zhàn)給三家分晉奠定了基礎(chǔ)，公元前403年，周王室正式承認(rèn)韓、趙、魏三家為諸侯，與晉侯并列。公元前376年，韓、趙、魏廢晉靜公，將晉國(guó)剩余土地瓜分完畢，曾經(jīng)盛極一時(shí)的晉國(guó)徹底滅亡了。這也就是歷史上著名的“三家分晉”事件，歷史學(xué)家普遍將這一事件作為春秋時(shí)代和戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的分界點(diǎn)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代即由此開(kāi)始。